The Great Replacement
By Tarrant Brenton
අපේ කාලයේ පහළ වූ ශ්රේෂ්ඨතම වීරයෙක් කියලා කියන්න පුලුවන් නවසීලන්ත ජාතිකයකු වන Brenton Tarrant විසින් තම රටේ මුස්ලිම් පල්ලි කිහිපයක වෙඩි ප්රහාරයක් සිදු කළ අතර ඊට පෙර තම ෆේස්බුක් ගිණුමේ The Great Replacement නම් පිටු 74 කින් යුත් සටහනක් පළ කළේය. එහි සිංහල පරිවර්තනය මෙසේ පළ කරමි.
මෙය කියවීමෙන් ඔබ නව චින්තනයක් ලැබුවකු වනු නියතය.
ශ්රේෂ්ඨ ආදේශ කිරීම
නව සමාජයක් උදෙසා
අපි සැමවිට ඉදිරියට පියනගමු
එදා හොඳ රාත්‍රියක් වෙතට නොපැමිණෙන්න
මහලු විය යුත්තේ එක් දිනක් පමණි
ආලෝකයේ වසංගතයට එරෙහිව කෝපයට පත්වන්න.
ඥානවන්ත මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අවසානය දැන සිටියත්,
ඔවුන්ගේ වදන් කිසිදු අකුණු නොතබන නිසාය.
ඒ සුභ රාත්‍රියක් වෙත නොපෙනී යන්න.
හොඳ මිනිස්සු, අන්තිම රැල්ල, කෙතරම් දීප්තිමත් හැඬීමක්ද?
ඔවුන්ගේ දුර්වල ක්‍රියාකාරිත්වය හරිත බෑවුමේ නටමින් සිටියදී,
ආලෝකයේ වසංගතයට එරෙහිව කෝපයට පත්වන්න.
හිරු බැසයාම හිරු එළියට ඇවිල්ලා.
එය ප්රමාද වැඩියි, ඔවුන් එය දුටු විට,
ඒ සුභ රාත්‍රියක් වෙත නොපෙනී යන්න.
මරණාසන්න මිනීමැරුම්, ඇස්පෙනීම සහිතව දකින්නෝ
අන්ධ ඇස්වලට උල්කාපාත වගේ පිබිදෙන්න පුලුවන්,
ආලෝකයේ වසංගතයට එරෙහිව කෝපයට පත්වන්න.
ඔබ මාගේ පියාණෝය
ශාපය, කරුණාකරලා, මම දැන් ඔබේ දරුණු කඳුලු සමඟ මම යාච්ඥා කරමි.
ඒ සුභ රාත්‍රියක් වෙත නොපෙනී යන්න.
ආලෝකයේ වසංගතයට එරෙහිව කෝපයට පත්වන්න
හැඳින්වීම
එය උපත් අනුපාත වේ
එය උපත් අනුපාත වේ
එය උපත් අනුපාත වේ
එය උපත් අනුපාත වේ
එය උපත් අනුපාත වේ
මේ ලියවිලිවලින් ඔබට මතක තබාගත යුතු එක් කරුණක් වේ නම්, ඒ උපත් අනුපාත වෙනස් විය යුතුය යන්නය. අපි සියලු යුරෝපීය නොවන අයව පිටුවහල් කරන්නට ගියත් හෙට අපේ ඉඩම්වලින් යුරෝපීය ජනයා ස්වල්ප විය හැකිය.
දිරාපත් වීම සහ අවසානයේ මරණය. සෑම දිනකම අපි අඩු ගණනක් බවට පත් වෙමු. අපි මහලු වෙනවා. දුර්වල වෙනවා. අන්තිමේදී අපි ප්‍රතිස්ථාපන සාඵල්යතා මට්ටම් (එනම් අතීතය තිබූ ජනගහන අනුපාත මට්ටම) කරා ආපසු යා යුතුය, නැතහොත් එය අපව මරාදමනු ඇත. බටහිර ලෝකයේ මෙය දළ වශයෙන් කාන්තාවකට උපත් 2.06 වේ.
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_sovereign_states_and_dependencies_by_total_fertility_rate
මෙම මට්ටම ළඟා වූ එකදු බටහිර රටක්වත් නැත. යුරෝපය නොව ඕස්ට්රේලියාව, නවසීලන්තයේද නැත. සුදු ජාතිකයින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට (වර්ගයා බෝකිරීම) අසමත් වීම, පවුල් නිර්මාණය කිරීමට අසමත් වීම, දරුවන් ලැබීමට අසමත් වී ඇත.
නමුත් මෙම උප ප්‍රතිස්ථාපන සාරවත්භාවය නොසළකමින්, බටහිර ජනගහනය වේගයෙන් වර්ධනය වෙමින් පවතී. මෙය සිදුවිය හැක්කේ කෙසේද?
සංක්‍රමණිකයන්ගේ ඉහළ සශ්‍රීකත්වය හා සංක්රමණිකයන් ඇතුල්වීම නිසා ජනගහනය වැඩි වේ.
මීට පෙර අතීතයේ නොවූ පරිදි ආක්‍රමණයක් අප මුහුණ දෙමින් සිටී. මිලියන ගණනක් ජනයා අප සීමා මායිම් හරහා නීත්‍යානුකූලව කඩා වැදේ. මොවුන් රජය හා සාමූහික කොට්ඨාස සමාගම් මගින් ආරාධනා කරනු ලබනුයේ තම වර්ගයා බෝ කළ නොහැකි වූ මෙන්ම ලාභ ශ්‍රමිකයින් නිපදවිය නොහැකි සුදු ජාතිකයන්ට ආදේශකයක් ලෙසය. එමෙන්ම රජයේ හා සමාගම්වල සශ්‍රීකත්වය ළඟාකර ගත හැකි නව පාරිභෝගිකයන්ද බදු ක්‍රමයන්ද මෙමගින් බලාපොරොත්තු වේ.
මෙම විශාල සංක්‍රමණ හා ඔවුන්ගේ ජනගහන අනුපාත වැඩිවීම යුරෝපීය ජනතාව මත ඉතා පීඩාකාරි අර්බුදයක් වී ඇත. මෙයට සටන් නොකළහොත් අවසානයේ යුරෝපීය මිනිසුන්ගේ සම්පූර්ණ ජාතික හා සංස්කෘතික වෙනස්වීමක් (ආදේශ වීමක්) ඇති කරනු ඇත.
මෙම ප්රතිඵලය සම්පූර්ණව බැලීමට ඔබට 2100 වර්ෂයේ බටහිර ජාතික ජනගහන සංඛ්‍යාන බැලිය යුතුය.
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_future_population_(United_Nations_medium_fertility_variant)
2100 දී සශ්රීක උපත් අනුපාත නැවත ලබාගැනීම වෙනුවට ජනසංඛ්‍යා පෙන්වන්නේ ජනගහනය සංක්රමණික උපත් අනුපාත සමඟම අඩු නොවන බවයි. නමුත් සත්‍යවශයෙන්ම එය නඩත්තු වෙයි.
සියල්ලම සංක්‍රමණ මගිනි
මෙය ජාතික ආදේශවීමක්
මෙය සංස්කෘතික ආදේශවීමක්
මෙය වාර්ගික ආදේශවීමක්
මේ සුදු ජාතික මානව සංහාරයයි
සශ්රීක උපත් අනුපාතයන් නැවත ලබා ගැනීම අංක එක වේ. නමුහ් එය සරළ කාර්‍යයක නොවේ. සශ්රීක උපත් අනුපාතයේ බිඳවැටීමටත් සාම්ප්රදායික පවුල් ඒකකය විනාශවීමටත් කරුණු රාශියක් ඇත. අප අනිවාර්යයෙන් සැප පරමාර්ථයක් කරගත්, ශුන්‍යවාදී, පරාර්ථකාමීත්වයේ ව්‍යසනයන් නිවැරදි කළ යුතුය. නමුත් ඒ සඳහා අපට කාලයක් අවශ්ය විය යුතුය. කාලය අපට නැත්තේ සංක්‍රමණිකයන්ගේ අර්බුදය නිසාවෙනි.
විශාල සංක්රමණික පිරිස් නිසා අපට සෞඛ්‍යය, සෞභාග්යය ලබා ගතහැකි ශිෂ්ඨාචාරගත වීමේ ක්‍රියාමාලාව පැනවීමට කාලය නැති වේ.
විශාල ජන සංක්‍රමණ අපට ඡන්ද බලය අහෝසි කරවයි, අප ජාතීන්ව මුළා කරයි. අප ප්රජාවන් විනාශ කරයි, අපගේ වර්ග බැඳීම් විනාශ කරයි, අප සංස්කෘති විනාශ කරයි, අප මිනිසුන් විනාශ කරයි
බොහෝ කලකට පෙර ඉතා අඩු සශ්රීක උපත් අනුපාතවලට ඉඩ තිබුණි. ඒත් අප සශ්රීක උපත් අනුපාතවලට අත ගැසීමට ප්රථම අප රටෙහි වෙසෙන මෙන්ම මෙහි පැමිණිමට නියමිත ආක්රමණිකයන්ට අත තැබිය යුතුය.
සංක්‍රමණයන් සිදුවීම අප මුලුමනින් නවතා, තවමත් අප පොළොවෙහි ජීවිත්වන ආක්රමණිකයන් රටින් නෙරපා දැමිය යුතුයි. එය හුදෙක්ම අපේ සශ්‍රීකත්වය පිළිබද දෙයක් නොව අප ජනතාවගේ පැවැත්ම පිළිබඳ දෙයකි.
හැකි ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීම
1. පොදුවේඔබ කව්ද?
සාමාන්ය සුදු ජාතිකයෙක්, අවුරුදු 28 යි. ඕස්ට්රේලියාවේ උපන් වැඩ කරන පංතියේ , අඩු ආදායම්ලාභී පවුලක අයෙක්.
මගේ දෙමව්පියන් ස්කොට්ලන්ත, අයිරිෂ් සහ ඉංග්රීසි වෙළදුන්.
මට නිසි ළමා ගැටළුවක් තිබුනේ නැහැ.
මගේ පාසැල් අධ්යාපනය අතරතුරේදී අධ්යාපනයට මම පොඩ්ඩක්වත් උනන්දුවක් තිබුණේ නැහැ සමත්වීමට.
මට කිසිම දෙයක් ගැන කිසිම උනන්දුවක් තිබුණේ නැහැ විශ්වවිද්යාල ඉගෙනීමට පවා.
මම ආයෝජනය කිරීම සඳහා යම් මුදලක් වැය කිරීමට පෙර කෙටි කාලයක් සඳහා
Bitconnectහි වැඩ කළා, ඉන්පසු සංචාරය සඳහා මුදල් භාවිතා කළා.
වඩා මෑතකදී මම ඌරන් ඉවත් කරන්නෙකු ලෙස අර්ධ කාලීනව වැඩ කළා. (*මෙහිදී ඌරන් යනු ටැරන්ට් kebab ලෙස යෙදූ මුස්ලිම්වරුන් හැඳින්වීමට ඉංග්‍රීසියෙන් යොදනා උපහාසාත්මක වචනයකි)
මම සාමාන්ය සුදු පවුලක සාමාන්ය පවුලක කෙනෙක්.
මාගේ ජනතාව සඳහා අනාගතයක් සහතික කිරීමට ස්ථාවරයක් ගැනීමට තීරණය කළ අයෙකි.
ඔබ ප්රහාරය සිදු කළේ ඇයි?
වැඩිවශයෙන්ම අපේ ඉඩම් කවදාවත් ඔවුන්ගේ ඉඩම් බවට පත් නොවන බව ආක්රමණිකයින්ට පෙන්වීමටය.
අපේ මවුබිම අපේමයි සුදු මිනිසා තවමත් ජීවත් වන තාක් කල්, ඔවුන්ගේ ඉඩම් කිසිවිටෙකත් පරාජය නොකරනු ඇත. ඒවා කිසිදාක අපගෙන් විස්ථාපනය නොකරනු ඇත
ඉතිහාසය පුරාම යුරෝපීය රටවල විදේශීය ආක්රමණිකයන් විසින් සිදු කරන ලද මිනිසුන් සිය දහස් ගනනක් මැරීම වෙනුවෙන් ආක්රමණිකයින්ගෙන් පළි ගැනීමට.
ඉස්ලාමීය වහල් හිමියන් විසින් යුරෝපීයයන් මිලියන ගනනක් පැහැර ගැනීම සඳහා පළිගැනීම.
ත්රස්ත ප්රහාරයන් නිසා අහිමි වූ යුරෝපීය ජීවිත දහස් ගණනක් වෙනුවෙන් පලි ගැනීම සඳහා.
එබ්බා ඇකර්ලුන්ඩ් වෙනුවෙන් පලි ගන්න.
සංක්රමණික අනුපාතය යුරෝපීය රටවල්වලට සෘජුවම අඩුකිරීමට සහ ආක්රමණිකයන් ශාරීරිකව ඉවත් කර දැමීමට.
මගේ ජනතාවගේ දේශපාලන සතුරන්ට මැදිහත් වී ක්රියා කිරීමට ඔවුන් පෙලඹවීම,ඔවුන්ගේම අස්ථායීකරනය හා අවසානයේ නොවැළැක්විය හැකි
ප්රතිඵලය ලෙස ය.
ප්රචන්ඩත්වය උත්සන්න කිරීම, ප්රතිප්රහාරය හා යුරෝප භූමිය අල්ලාගෙන සිටිනා ආක්රමණිකයන්ට තවදුරටත් බෙදීමට.
මෙම යුරෝපීය පුරුෂයන් සහ ස්ත්රීන් සදාකාලයටම අහිමි වී ඇත
ඔවුන්ගේ ඉඩම් සඳහා සටන්කර මියගිය යුරෝපීය ඉතිහාසයේ යුද්ධ අවසන් කිරීම, ඔවුන්ගේ ජීවිත සඳහා මිය ගියේ ඔවුන්ගේ ඉඩම් විදේශ කුමන්ත්රණයට ලබා දීම නැවැත්මට ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටිමට.
මාගේ ජනතාවගේ දේශපාලන සතුරන් මැදිහත් වීමට ක්රියා කිරීම, වැඩි කිරීම
තමන්ගේම අතට හා අවසාන ප්රතිප්රහාරයක් අත්විඳිනු ඇත.
ඍජු ක්රියාකාරිත්වයේ බලපෑම පෙන්වීම සඳහා එම මාර්ගය සඳහා ඉදිරි මාවතක් දැල්වීම. ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ භූමි
ආක්රමණිකයන් විසින් ග්රහණය කර ඇති අතර එය නීදහස් කරගැනීම නිර්මාණය කිරීමට අපේක්ෂා කරන්නන් සඳහා
සදාකාලික සංස්කෘතිය, තමන් තනිවම නොවේ යැයි පවසමින් ප්‍රදීපයක් වනු ඇත.
භයානක, බලගතු හා බලවත් භීතිය හා වෙනස්කම් ඇති කර ගැනීමවිප්ලවවාදී ක්රියාවක් නිර්මාණය සඳහා.
ඉතිහාසයේ නැවිවිමේ උච්ඡාවචනය සඳහා ප්රබල බලපෑමක් එකතු කිරීම තවදුරටත්අවසානයේ දී බටහිර සමාජය අස්ථායීකරනය හා ධ්රැවීකරණය කිරීම
වර්තමාන ජිජලික, හඩනවාදී, පුද්ගලවාදී මානුෂිකත්වය විනාශ කර දමන්න
බටහිර පාලනයට ගෙන ඇත.
යුරෝපීය නේටෝ ජාතීන් හා නේටෝහිම කොටසක් වන තුර්කිවරුන් අතර භේදයක් ඇතිකර එමගින් නැවතත් නේටෝව එක්සත් යුරෝපීය හමුදාවට හරවා තුර්කීන්ගෙ සත්‍යවශයෙන් හිමි තැන වන සතුරු විදේශික රටක් කියන තැනට ඇද දැමීම.
අවසාන වශයෙන් ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය මඟින් සමාජ, සංස්කෘතික, දේශපාලනික හා ජාතී වශයෙන් භේද ඇතිකරන ගිනිඅවි තබාගැනීම පිළිබද මත දෙක අතර අර්බුදකාරි තත්ත්වයක් ඇතිකිරීම. දෙවන සංශෝධනය සහ ගිනිඅවි අයිතීන් ඉවත්කිරීමේ උත්සාහය අවසානයේදී සිවිල් යුද්ධයකට හේතු වන අතර එමගින් ඇමෙරිකාව දේශපාලනික, සංස්කෘතික හා ඉතා වැදගත් වශයෙන් ජාතික ලෙස බෝල්කනීකරනය (බෙදා වෙන්වීම) වනු ඇත. මෙම ඇමෙරිකාව බෝල්කනීකරනය ඇමෙරිකාවෙ මිනිසුන් ජාතීන් වශයෙන් වෙන් වී උතුරු ඇමෙරිකාවෙ සුදු ජාතීන්ගේ අනාගතය සුරැකෙනවා පමණක් නොව, බහු ජාතික සංකල්පය නම් සිහිනය මරාදමනු ඇත.
තවදුරටත් මෙම බෝල්කනීකරනය ඇමෙරිකාව ලෝකය පුරා බලය විසුරුවීම අඩුකරනු ඇත. එමගින් නැවතත් කිසිදිනෙක ඇමෙරිකාව කොසෝ රාජ්‍යයට ඇඟිලිගැසීම වැනි අවස්ථා ඇති නොවනු ඇත. (මෙහිදී ඇමෙරිකානු/නේටෝ හමුදා මුස්ලිම් වැසියන්ට පසෙකින් සටන්කර ඉස්ලාමිකයන්‍ යුරෝපයෙන් නෙරපීමට තැත්කළ කතෝලිකයන්ව ඝාතනය කළේය.)
ඔබට මොනවාද අවශ්යය?
අපි සුදු ජාතික මිනිසුන්ගේ පැවැත්ම සහ සුදු ජාතික දරුවන්ගේ අනාගතයද තහවුරු කළ යුතුය.
මෙම ප්රහාරය සඳහා බලපෑ යම් අවස්ථාවක් හෝ සිද්ධියක් වේද?
ප්රහාරයට අවුරුදු 2කට පෙර මගේ දැක්ම වෙනස් කළ කාලයක් තිබුණා. එම කාලය 2017 අප්‍රේල් ආරම්භය සිට 2017 මැයි අවසානය දක්වා දිව යයි.
මේ කාල වකවානුව තුලදී සිදුවීම් පෙළක්ම මගේ නරුමත්වයට හේතු වූ අතර බටහිර වර්තමාන තත්වයද හෙලි කළේය.
මෙම සිද්ධීන් මාගේ සිතුවිලි කෙරෙහි ප්රජාතන්ත්රවාදී, දේශපාලනික විසඳුම් වෙත යොමු කර අවසානයේ එක් සත්‍යයක් හෙලි කළේය. එනම් වර්තමාන අර්බුදයට එකම විසඳුම දරුණු විප්ලවකාරි විසඳුමක් බවය.
මම සංචාරකයකු ලෙස ප්රංශය, ස්පාඤ්ඤය, පෘතුගාලය වැනි බටහිර යුරෝපීය රටවල යමින් සිටියා. වෙනස සිදු කළ පළමු සිද්ධිය නම් 2017 අප්‍රේල් 7 දින ස්ටොක්හෝම් හි ත්රස්ත ප්‍රහාරයයි. එය මගේ වැඩිහිටි විය තුල මුහුණ දුන් නොනවත්වා නිරන්තරයෙන්ම පැවති ප්රහාර මාලාවෙන් එක් ප්‍රහාරයකි.
නමුත් එක් අතකින් මෙය වෙනස් එකක් විය. මා පෙර ප්රහාරවල පැතූ පරිදි කම්පාවන නරුමත්වයක් මෙහිදී මට ඇති නොවීය. මාගේ දිවි ඇති තෙක් අමතක නොවන ඉස්ලාමීය ආක්රමණිකයන්ගේ බටහිර ප්‍රහාරවලට නරුමත්වයට එක් කළ යමක් මගේ ජීවිතයේ කොටසක් වුනා. මගේ මුහුණට තවදුරටත් අමුත්තක් ගේන්නට මට නොහැකි වුනා, මට තවදුරටත් ප්‍රචණ්ඩත්වයට පිටුපාන්න බැරි වුනා. මෙවර යම්දෙයක් වෙනස්ව සිදුවිය.
එම වෙනස එබ්බා ඇකර්ලුන්ඩ් විය. කුඩා, අහිංසක, මළ එබ්බා. එබ්බා පාසල නිම වී ඇගේ මව හමුවීමට යමින් සිටියදී ඉස්ලාමීය ප්‍රහාරකරුවකු විසින් මරණයට පත්විය. ඔහු සොරකම් කළ වාහනයකින් එබ්බා යමින් සිටි කඩ පෙදෙසිහි ධාවනය කළේය. එබ්බා අර්ධ වශයෙන් බිහිරිය. එමනිසා ප්‍රහාරකයා එනු නෑසුනේය.
ආක්රමණිකයන් අතින් එබ්බා මරණයට පත්වීම, ඇගේ ප්රචණ්ඩකාරී ලෙස මරණය පිළිබද අපකීර්තිය සහ මට ඇයව නවතා ගැනීමට නොහැකිවීම මගේ කම්පා වූ නරුමත්වය චිමිනි දැල්ලක් මෙන් දැල්වීය.
මට තවදුරටත් එම ප්රහාර නොසළකා සිටිය නොහැකි විය. ඒවා මාගේ මිනිසුන් හට වුණු ප්‍රහාරයන්ය, මගේ සංස්කෘතියට වූ ප්‍රහාරයන්ය, මගේ විශ්වාසයන්ට වූ ප්‍රහාරයන්ය, මගේ ආත්මයට වූ ප්‍රහාරයන්ය. ඒවා නොසැළකිය නොහැක.
දෙවන සිද්ධිය 2017 ප්රංශ මහජන ඡන්දය විය. ඡන්දහිමියන් පැහැදිලිවම අපේ කාලයේ සලකුණු විය: ගෝලීය, ධනේශ්වර, සමානවාදී, හිටපු බැංකු ආයෝජකයෙක්ගේ අභිමතය හැර වෙනත් ජාතික විශ්වාසයක් නැත. ලාභ නොලබන නිර්භීතව නීති විරෝධී සංක්රමණිකයන් පිටුවහල් කළ හැක්කේ කවුරුන්ද යන්නයි.
අර්ධ ජාතිකවාදී ජාත්‍යන්තරවාදී, ගෝලීය, සුදු ජාතික විරුද්ධ හිටපු බැංකුකරු දිනුවා. යුරෝපයේ දේශපාලනික වාතාවරණය පිළිබඳව සත්ය තත්වය එකපාරටම අදහාගත නොහැකි විය. ප්රජාතන්ත්රවාදී විසඳුමක් පිළිබද තිබූ මගේ විශ්වාසය නැතිවී ගියා.
අවසානයේ සාක්ෂි වශයෙන් ප්‍රංශයේ නගර දුටිමි. අවුරුදු ගණනකට මා ප්‍රංශයේ සුදු ජාතික නොවන ආක්‍රමණ ගැන ඇසුවෙමි, කියවුවෙමි. නමුත් ඒවා හුදෙක් කතන්දර ලෙසටත් අතිශයෝක්තියක්යැයිද, දේශපාලනික උවමනාව සැදූ කතන්දර යැයිද සිතුවෙමි. නමුත් මා ප්‍රංශයට ගමන් කළ විට ඒවා සම්පූර්ණ සත්ය බව පමණක් නොව, හොඳින්ම වැටහෙන ලෙස අවබෝධ කර ගතිමි.
සෑම ප්රංශ නගරයකම ආක්රමණිකයන් විය. මා ඇවිද්දේ කොහේ වුවද, මා නැරඹූ ප්රදේශ කෙතරම් කුඩා තරමේ වුවද, ග්‍රාමියද වීද යන්න අදාළ නොවීය, සෑම එකක්හිම ආක්රමණිකයන් විය. ප්‍රංශයේ මිනිසුන් ඉතා අල්ප වශයෙන් විය, වීදිවල තනියම හෝ දරුවකු නොමැතිව හෝ මහලුව සිටිනු දුටුවෙමි. ඒ අතරතුරම ආක්රමණිකයන් තරුණ, ක්‍රියාශීලී, විශාල පවුල්වලින් යුත් දරුවන් රාශියක් ඇත්තන් විය.
මට මතකයි දළ වශයෙන් පහළොස් දහසක් හෝ විසිපන්දහසක් වූ පෙරදිග ප්‍රංශයේ සාමාන්ය ප්‍රමාණයේ සාප්පුවක වාහන නැවතුමට මම ගොඩ වුනා. මම නැවතුමේ මගේ කුලී රථයේ හිඳගෙන සිටින අතර ආක්රමණිකයන් විශාල වශයෙන් සාප්පුවේ ඇවිදිනු දිටුවෙමි. සෑම ප්රංශ පුද්ගලයෙකුටම එවන් දෙගුණයක් ආක්රමණිකයන් විය.
මම මට ඇතිවන තුරු බැලුවෙමි, කෝපයෙන් නගරයෙන් පිටතට පැදවුවෙමි. තවදුරටත් ශාපලත් නගරයේ නොසිට මීළඟ නගරයට යමි.
මාගේ බඩුත් සමඟ මීළඟ නගරයට පදවන තුරු එහිද ආක්රමණිකයන් ඇති බව දැනගෙන මාගේ හැඟීම් දෝලනය විය. දැවෙනා කෝපයත් ප්රංශය ආක්රමණය කිරීමේ අපකීර්තිය පිළිබද කනස්සල්ලත්, ප්රංශ ජනයාගේ ඍණාත්මක භාවයත්, අනන්යතාව හා සංස්කෘතිය අහිමිවීම හා හිස් දේශපාලනික විසඳුම් ගැනත් සිතුවෙමි. මම සුසාන භූමියක් පසු කළෙමි. එය යුරෝපය අබ්බගාතයෙකු කළ යුද්ධයෙන් මියගිය ප්රංශ ජාතික හා අනෙකුත් ජාතිකයින් වැළලීමට සෑදූ විශාල එකකි.
මා බොහෝ මිනිසුන් මෙවන් සුසාන භූමි ගැන කියනවාත්, පින්තූර වලිනුත් දැක තිබුණි. නමුත් සත්ය වශයෙන්ම එය දැකීමට මා සූදානම් වී නොසිටියෙමි.
සරල, සුදු පැහැති දැවමය කුරුස වතු දිගේ පාර දෙපස ක්ෂිතිජයට ඇදෙන්නේ ඉමක් කොනක් නැතිවය. ඒවායේ ගණන ගණන් කළ නොහැක, ඔවුන්ගේ අහිමිවීම නිරූපනය කරයි. මම මාගේ කුලී රථය රැගෙන ගොස් හිඳගෙන කුරුස දෙස බලා සිටියෙමි. මේ මිනිසුන් හා ගැහැණුන්ගේ දිවිපිදීමත් නිර්භීත කමත් ගැන සිතුවෙමි. මට කඳුලු ආවා. කාරය මත හිඳ හඬමින් කුරුස හා අමතක කරන ලද මියගිය වුන් දෙස බලා හැඬීමි.
ඇයි අපි මේ සෙබලුන්ට නිරපරාදේ මිය යන්න දෙන්නේ? ඇයි අපි ආක්රමණිකයන්ට අපව ආක්රමණය කරන්න දෙන්නේ, අපව පසු කරන්න දෙන්නේ, ප්රතිචාරයක් ලෙස එකදු වෙඩිල්ලක්වත් නොතබමින්?
මෙම වීඩියෝව "ඉතා රසවත් වීඩියෝවකි" ලෙස නම් කර තිබූ අතර මුස්ලිම්වරුන් සඳහා පමණි ,කරුණාකර නැවත බෙදා නොහරින්න ලෙසද කියා තිබුණි.
ඔවුන්ගේ ක්රියාවලින් ඔවුන්ගේ දැනුම සහ ඒවායේ ඔවුන්ගේ වරදකාරී බවද හැඟවීය.
https://www.facebook.com206778229358786/videos/451628238207116/
නමුත් ක්‍රයිස්ට්චර්ච් සහ ලින්වුඩ්වල පල්ලි බැලීමෙන් පසු දකින්නට ලැබුණේ මුස්ලිම් පල්ලි බවට හැරී ඇති කතෝලික පල්ලි කෙලෙසා ඇතිබවයි. ඇෂ්බර්ටන්හි මුස්ලිම් පල්ලිය මගේ සැලසුම් වෙනස් කළා.
ක්රිස්ටර්ච්ච් සහ ලින්වුඩ් පල්ලි මීට වඩා වැඩි ආක්රමණිකයන් සිටියහ. ප්රමුඛතම හා දෘෂ්යමානව විදෙස් ගොඩනැඟිල්ලක්, අඩු ශිෂ්යයින්, වැඩි වශයෙන් වැඩිහිටියන්
සහ අන්තවාදයේ පූර්ව ඉතිහාසය මෙම පල්ලිවලට ප්රහාර එල්ල කිරීම සඳහා තවත් සැලසුම් කළ ප්රහාරයක් සඳහා ද අවසර ලැබුනි. මේ ලිපිය ලියන විට මම අඳුනන්නේ නැහැ මම එම ඉලක්කය කරා ළඟා වුවද එය ප්රසාද අරමුණු වූ බව.
ඔබ මෙය ත්රස්තවාදී ප්රහාරයක් ලෙස සලකනවාද?
නිර්වචනය අනුව ඔව්. එය ත්රස්ත ප්රහාරයක්. ඒත් මම විශ්වාස කරනවා ඒක ආක්රමණශීලී බලවේගයකට එරෙහි පක්ෂග්රාහී ක්රියාවක් ලෙසට.
ප්රහාරය සඳහා ඔබ කිසියම් පසුතැවිල්ලක් දැනෙනවාද?
නෑ, මම තව තවත් ආක්රමණිකයන් හා ද්රෝහීන් ඝාතනය කළා නම් කියා මා සිතනවා පමණකි.
ඔබ මුස්ලිම් ජනයාට වෛර කරන්නේ ද?
තම උපන් මව්බිමේ ජීවත් වන මුස්ලිම් පුරුෂයෙක් හෝ කාන්තාවක? නැත.
අපේ රට ආක්රමණය කිරීමට තෝරාගත් අපගේ පසෙහි ජීවත් වන අපේ ජනතාව වෙනුවට ආදේශ වීමට උත්සාහ කරන මුස්ලිම් පුරුෂයෙක් හෝ කාන්තාවක්? ඔව්, මම අකමැතියි. සැබවින්ම මම වෛර කරන එකම මුස්ලිම් ජාතිකයා තමයි අපේම ජනතාවගෙන් ඔවුන්ගේ උරුමයට පිටුපා ඔවුන්ගේ සංස්කෘතීන්ට පිටුපා තමන්ගේ සම්ප්රදායන්ට පිටුපා ඔවුන්ගේම ලේ ද්රෝහීන් බවට පත්වූජාතියයි. මේවා මම වෛර කරනවා.
විදේශිකයන්/වෙනත් සංස්කෘතීන්ට ඔබ පුද්ගලිකව වෛර කළේද?
නෑ, මම බොහෝ වසර ගණනාවක් පුරා විවිධ ජාතීන්ට අයත් දේශවල ගමන් කළා.
මා සංචාරය කළ සෑම තැනකදීම, කුඩා ව්යතිරේක කිහිපයක් තහනම් කරමින්, මා ප්රතිකාර කරනු ලැබිනි විස්මයජනක ලෙස, අමුත්තෙකු වශයෙන් මෙන්ම මිතුරෙකු ලෙස පවා. විවිධ සංස්කෘති ලෝකය උණුසුම් සහ අනුකම්පාවෙන් මා සුභ පැතුම්, සහ ඔවුන් සමඟ ගත කළ හැම මොහොතකම භුක්ති වින්දා.
ඔවුන්ගේ ලෝකය තුළ විවිධ ජනයා ඔවුන්ගේ උපරිමය කරති වාර්ගිකත්වය, ජාතිය, ආගමේ සංස්කෘතිය සහ සාමයෙන් හා සෞභාග්යයේ ජීවත්වන බව, තම තමන්ගේ සම්ප්රදායන් තමන් විසින්ම තමන්ගේම ජනයා අතර තමන්ගේම අය අතරේ ජාතීන්ට වේ. නමුත්, එම ජනතාවම මගේ ජනතාවගේ ඉඩම් වෙත පැමිණීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, මාගේ ජනතාවගේ ආදේශනය, මගේ ජනතාව යටත් කර ගන්න, මගේ ජනතාව සමඟ යුද්ධ කරන්න නම් මට ඔවුන්ට සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත.
ඔබ පහර දුන් අය අහිංසක බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
ඔවුන් ආක්රමණිකයින්ව සිටි අතර අහිංසකයන් නොවේ, අනෙක් අයව යටත් විජිත කර සිටින සියල්ලන්, ජනතාවගේ ඉඩම් අත්පත් කරගන්නන් වැරදිකරුවන්. ඔවුන් වැරදියි.
මාධ්ය ආවරණය ලබා ගැනීමට ඔබ පහරදීමට සහ ඔබේම ලියවිලි / විශ්වාසයන් / පරමාදර්ශයන් ප්රචාරය කිරීමට ප්රහාරය සිදු කළේද?
නැත, ප්රහාරය අවසානයකට අවශ්ය විය.
මෙම ලියවිලි සහ ඒවා ආවරණය කිරීම පමණකි.
ප්රහාරයෙන් නොනැසී සිටීමට ඔබ අදහස් කළේද?
ඔව්, නමුත් මරණය නිශ්චිත හැකියාවක් විය. මෙම තත්වයන් ව්යාකූල හ සැළසුම් කළත් එය පාලනය කිරීමට අපහසුය. ජනමාධ්ය ඔස්සේ මගේ අභිප්රාය තවදුරටත් ව්යාප්ත කිරීම පිණිස මරණයට ලක් නොවීම වැදගත් වේ. ආවරණය සහ රාජ්යයෙන් මගේ සම්පත් තනිවම විනාශ කර දැමීමයි සිරගත කිරීම.
මෙය "ජාතිවාදී" ප්රහාරයේ මූලාරම්භය වූයේද?
සාඵල්යතා අනුපාතයන් වාර්ගිකව බැඳී ඇති බැවින්, ඔව්. ජාතිවාදී විය
ප්රහාරයේ අංගයක්.
අන්‍ය ජාතීන් ප්රතික්ෂේප කරනා මතයෙන් මෙම ප්රහාරය ආරම්භ වුවාද?
සාඵල්යතා අනුපාත සංස්කෘතිකය, එය ප්රතික්ෂේප කිරීමක් නැත, එබැවින් යුද්ධයක් පැවතියේය ආක්රමණිකයන් විසින් සටන් කරන ලද සංස්කෘතීන් හා මගේ ප්රහාරය ප්රතිචාරයක් විය. මම වෙනත් ජාතීන් ගැන විශාල බියක් හෝ අවිශ්වාසයක් නොතිබුණද "ඉස්ලාම් භක්තික" ප්රහාරයේ මූලාරම්භය ඉස්ලාමීය ජාතීන් විශේෂයෙන් ජාතියේ හෝ උපත් අනුපාතයකින් ඉහල උපත් අනුපාතයක් තිබෙනා වාර්ගිකත්වය නිසා, මෙම ප්රහාරයන් සඳහා ඉස්ලාම් විරෝධී පෙලඹවීමක් තිබුනි. එමෙන්ම 1300 වසරක යුද්ධය සඳහා ඉස්ලාමය කෙරෙහි පළිගැනීමේ අවශ්යතාවය මෙන්ම
එය බටහිර ජනතාවගේ හා වෙනත් අය මත කළ බලපෑමට පළිගැනීම වේ.
ලෝකයේ ජනයා ආගමන විගමන වීමට විරුද්ධව ප්රහාරයේ මූලාරම්භය වූයේද?
ඔව්, සංක්රමනිකයන්, ජනවාර්ගික ප්රතිස්ථාපනය සහ සංස්කෘතික ප්රතිස්ථාපනය වීමට විරුද්ධවය.
ප්රහාරය විවිධත්වයට විරෝධී එකක්ද?
නැහැ, ප්රහාරය විවිධත්වයට එල්ල වූ ප්රහාරයක් නොව, විවිධත්වයේ නාමයෙන් කළ දෙයකි. විවිධ මිනිසුන් විවිධාකාර, සුවිශේෂී, අද්විතීය, නොකැඩූවන් බවට සහතික කර ගැනීම සංස්කෘතික හෝ ජනවාර්ගික ප්රකාශනය සහ ස්වාධීනත්වය තුල නොතැකීම, ලෝකයේ ජනයා ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් වලට සහය දැක්වීම සහතික කිරීම, ඇදහිල්ලෙන් හා බලපෑමෙන් හා දූෂණය නොවන බව සහතික කිරීමට. මෙම ප්රහාරය වූයේ සුන්දරත්වය , කලාව රැකගැනීම සහතික කිරීමයි. සම්ප්රදායක් ඇත. මගේ සිතේ දේදුන්න එහි විවිධත්වය නිසා අලංකාර වන බවයි. නමුත් එහි වර්ණ එකට මිශ්‍ර කර ඒවා සියල්ලම විනාශ කරදමනවා.
සදහටම නැති වී යන අතර අවසාන ප්රතිඵලය ඉතා දුක්ඛිත වේ.
ඔබ පොලිස් නිලධාරීන් හෝ වෙනත් බලධාරීන් ඝාතනය කිරීමට අදහස් කළේද?
නවසීලන්තයේ පොලිස් බලකායට මහජනතාව සතු හොඳ ප්රමිතියක් පවතිනවා. ප්රංශය, එක්සත් රාජධානිය නෝර්වේ වැනි අනෙකුත් යුරෝපීය රටවල් මෙන් නොව, ඔවුන් මෙතරම් දුරට ජනතාව වෙත පක්ෂපාතීව සිටිති. ආක්රමණික පසුබිමක සිට පොලිස් නිලධාරීන් මිදිය යුතු විය. ප්රහාරයේ ප්රදේශයෙන් ඉක්බිතිව පහර දීමෙන් පසුව, ප්රාන්තයේ ප්රතිචාර දැක්වූවන් මග හැරීම සහ මා ඔවුන්ගෙන් ගැලවීමට ඔවුන්ට හානි කිරීමට බල කෙරුනි. යම්කිසි මැදිහත්වීමක් සිදු වූ විට මට කිසියම් නිහඬ අදහසක් තිබුනි. ප්රතිචාර දක්වන රාජ්ය බලධාරීන්ට හඬ නඟා ඔවුන්ව බියගැන්වීමද කළෙමි.
එය අසාර්ථක වුවහොත්, ඔවුන්ගේ භයානක නොවන ප්රදේශ ඉලක්ක කරගතිමි. ඔවුන්ගේ ශරීරයේ කලවා, උරහිස් හෝ කෙණ්ඩා මාංශපේශීන්ට වෙඩි තබා ගැනීමෙන් අවම වශයෙන් හැකිතාක් හානියක් හා ඉක්මන් සුවවීම සඳහා ඉඩ ලබා දීමි.
මෙය යථාර්ථයේ දී ක්රියා කළේ කෙසේද, හොඳයි ... ඔබ පමණක එය දන්නවා.
ඔබ දිවි ගලවා ගත්තා නම් ඔබ නඩු විභාග කිරීමට අදහස් කළේද?
ඔව්, වැරදිකරු නොවන බවද ඉල්ලා සිටිනවා කියමින්. අත්පත් කරගන්නා බලයකට එරෙහි, මම නීත්යානුකූල, ඒකාකාරි සටන්කරුවෙකුය.
ඔබගේ ප්රහාරයේදී වෙනත් ඉලක්කයන් සැලසුම් කර තිබේද?
බටහිර රටවල වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබඳව කිව හැකි එක් දෙයක් වන්නේ
අප ජීවත් වන්නේ ඉලක්ක සපිරි පරිසරයකය. දේශද්රෝහීන් සහ සතුරන් බහුලයි.
ඔබ ජාතිවාදියෙක්ද/ එසේ වී සිටියාද?
ඔව්, නිර්වචනය අනුව, ජනයා අතර වාර්ගික වෙනස්කම් තිබෙනා අතර අපේ සමාජය හැඩගස්වන ආකාරය කෙරෙහි ඔවුන් විශාල බලපෑමක් කර ඇත. සශ්රීක උපත් අනුපාතය එම වාර්ගික වෙනස්කම් වලට අයත් බව විශ්වාස කරයි. ඉහළ සාරවත්කම සහිත අපගේ රටවලට සංක්රමණිකයන් සහතික කිරීම සඳහා බල කෙරෙනු ඇත. එසේනම් ඔව්. මම ජාතිවාදියෙක්.
ඔබ අන් ජාතිකයින්ට බියෙන් ප්රතික්ෂේප කරනා අයෙක්ද?
නැහැ, කිසිම සංස්කෘතියකට මම බය නැහැ. මම උසස් සංස්කෘතීන්ට පමණක් හිතකරයි.අනෙක් අයව ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට විරුද්ධ වේ.
ඔබ "ඉස්ලාම්ෆෝබ්" හෙවත් ඉස්ලාමයට බිය අයෙක්ද?
නැහැ, මම ඉස්ලාමයට බිය නොවෙමි, එහි ඉහල උපත් සාරවත්බව අනුපාතය නිසා එය එසේ වනු ඇත. වෙනත් ජනයා හා විශ්වාසයන් වෙනුවට වෙනත් අය වෙනුවට ඔවුන් වැඩෙන්න උත්සාහ කිරීමට විරුද්ධයි.
ඔබ ජාතිකවාදියෙක්ද?
ඔව්, ප්රධාන වශයෙන් වාර්ගික ජාතිකවාදී (වැදගත්කම අන් සියල්ලටම වඩා මගේ ජාතියේ යහපත සෞඛ්‍යය ගැන සිතනා).
ඔබ නාසිවරයෙක්ද?
නැත, ඇත්ත නාසි නැත. වසර 60 කට වඩා වැඩි කාලයක් ලොව පුරා ඔවුන් දේශපාලන හෝ සමාජ බලවේගයක් නොවීය.
ඔබ යුදෙව් විරෝධිකයෙක්ද්?
ඊශ්රායලයේ ජීවත්වන යුදෙව්වෙක් මගේම සතුරෙක් නොවේ ඔහු මගේ මිනිස්සුන්ට රිදෙන්න හෝ හානි නොකරන තාක්.
ඔබ නව-නාසිවාදියෙක්ද?
එය ඉතා පුළුල් ජනතා කොට්ඨාසක් වන අතර, නිර්වචනය නිෂ්ඵලයි. ඉතින්, මම නව නාසිවරයෙක් ලෙස විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
ඔබ කොන්සර්වේටිව අයෙක්ද/ වී සිටියාද?
නැහැ, කොන්සවේටිව්වාදය සඟවන්නේ සංස්ථාපිතයයි, මට එය අවශ්ය නැත.
ඔබ ක්රිස්තියානි කෙනෙක්ද?
එය සංකීර්ණයි.
මම එය දැනගත් පසු, මම ඔබට කියමි.
ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙක්ද?
ඔව්. එක් වරක්, ෆැසිස්ට්වාදියෙකු යැයි කියනු ලබන පුද්ගලයා සැබෑ ෆැසිස්ට්වාදියෙක් වේ. මාධ්යවේදීන් එයට කැමතියි කියලා මට විශ්වාසයි. සර් ඔස්වල්ඩ් මොස්ලී (Oswald Mosley) ගේ පරිසර හිතවාදී ෆැසිස්ට් අදහස් සමඟ මම බොහෝ විට එකඟ වෙමි. මගේ ම සමීපතම දේශපාලන හා සමාජ වටිනාකම් සහිත ජාතිය වන්නේ චීන මහජන සමූහාණ්ඩුවයි.
ඉතිහාසයේ දේශපාලන චරිතයක් හෝ පක්ෂයක් ඔබ බොහෝ විට ආශ්රය කර තිබේද?
සර් Oswald Mosley යනු මගේම විශ්වාසයන්ට සමීප ඉතිහාසයක් ඇති පුද්ගලයාය.
ඔබ "සමලිංගික" යන්ට බිය අයෙක්ද?
නැහැ, මම සරලවම සමලිංගික අය කරන දේ ගැන සැලකිලිමත් නැහැ. ඔවුන් තමන්ගේ ජනතාව වෙත පක්ෂපාතීව සිටි අතර, ඔවුන්ගේ ජනයා පළමුවෙන්ම මුල් තැන තැබියි. මට ප්රශ්නයක් නැහැ.
ඔබ දක්ෂිණාංශිකයෙක්ද?
නිර්වචනය අනුව, නිසැකවම.
ඔබ වාමාංශිකයෙක්ද?
නිර්වචනය අනුව, නිසැකවම.
ඔබ සමාජවාදියෙක්ද?
නිර්වචනය අනුව. සේවකයාගේ නිෂ්පාදන අයිතියේ ආකාරයක්? එය රඳා පවතින්නේ එම සේවකයින් කවුරුන්ද යන්නයි, වර්තමානයේ නිෂ්පාදන මාධ්යයන්, ඒවායේ අභිප්රායයන් හිමි තත්ත්වයන් .
ඔබ ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප්ගේ ආධාරකරුවෙක්ද?
නව සුදු ජාතික අනන්යතාවයක් සහ පොදු අරමුණක ලෙස සංකේතයක් ලෙසද? නිසැකවම. ප්රතිපත්ති සම්පාදකයෙක් සහ නායකයෙක් ලෙස? කොහෙත්ම නැත.
ඔබ බ්රෙක්සිට්ගේ ආධාරකරුවෙක්ද?
ඔව්, නිල ප්රතිපත්තියක් සඳහා නොව නමුත්, සත්යය තමයි අවසානයේ
ජනතාව ආර්ථිකය සමඟ එය කළ යුතු දෙයක් නොවේ. මහා බ්රිතාන්යයේ ජනතාව, මහා සංක්රමනයක දී වෙඩි තැබීමත්, සංස්කෘතික විස්ථාපනය හා ගෝලීයත්වය, ඉතා විශිෂ්ට හා පුදුම දෙයක්.
ඔබ ජාතික පෙරමුනේ ආධාරකරුවෙක්ද?
නැහැ, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම පුරවැසි ජාතිකවාදී උද්ඝෝෂකයන්ගේ පක්ෂයක්
සැබෑ වෙනසක් ඇති කිරීමට හා සැබවින්ම ශක්ය සුරැකීමේ සැලසුමක් නොමැති වීම
ඔවුන්ගේ ජාතියයි.
නවසීලන්තයේ ජීවත් වීමෙන් ඔබ ආගන්තුකයෙක් නොවෙයිද?
ඔව්, සංක්රමණිකයන් අපට ගැටලු රාශියක් ගෙන එයි. ඇත්ත වශයෙන්ම නවසීලන්තයේ ජීවත් වන ඕස්ට්රේලියානු ජාතිකයෙක් බැවේරියාහි ජීවත්වන ඕස්ට්රේලියානු ජාතිකයකුට සමාන වන්නේ නැත. ඔවුන් ජනවාර්ගික ලෙස ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට යන්නේ නැති මිනිස්සු, ජාතියේ සංස්කෘතිය වෙනස් කරන්නෙත් නෑ. ඔවුන් දෙපිරිසම (නවසීලන්ත හා ඕස්ට්රේලියානු) එකම අයයි. එකම සංස්කෘතියයි.
ඔබ නොඉවසන අයෙක්ද ?
නිසැකවම. මැරෙන ජාතියේ අවසාන ලක්ෂණ වන්නේ ඉවසීම සහ උදාසීනත්වයයි. මට එවැනි කිසිවක් අවශ්ය නැත.
ඔබ ඔබේ අදහස් හා විශ්වාසයන් වර්ධනය කිරීම / පර්යේෂණ / සංවර්ධනය කිරීම කරන්නේ කෙසේද?
බොහෝ ස්ථානවලින් සහ බොහෝ කාලයක් පුරාවට.
ඔබේ විශ්වාසයන් ඔබ පර්යේෂණ / දියුණු කර ගත්තේ කොහෙන්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම අන්තර්ජාලය. ඔබට වෙනත් කිසි තැනක සත්යය සොයාගත නොහැකි වනු ඇත.
ඔබට වඩාත්ම රැඩිකලීකරනය වූ විශේෂ පුද්ගලයෙක් සිටීද?
ඔව්, සියල්ලටම වඩා මට බලපෑම් කළ පුද්ගලයා කැන්ඩේස් ඕවන්ස්. ඇය කතා කළ සෑම අවස්ථාවකදීම ඇගේ විවේචන සහ ඇගේ අදහස්වලින් විස්මයට පත් විය.
ප්රචණ්ඩත්වයේ විශ්වාසය මාව තව දුරටත් තල්ලු කර දැමීමට උදව් කළ මොළොක් ගුණයයි. ඇයගේ සමහර විශ්වාසයන් ප්රතික්ෂේප කිරීමට මට වුවමනා විය. ඇය ඉල්ලා සිටින අන්ත කියාකාරි ක්රියා, මගේ රුචිය වෙනුවෙන් වුවද වැඩිය.
ඔබට ප්රචණ්ඩත්වය හා අන්තවාදය ඉගැන්වූ වීඩියෝ ක්‍රීඩා, සංගීතය, සාහිත්යය, සිනමාව වේද?
ඔව්, Spyro the dragon 3 මට ඉගැන්වූයේ වාර්ගික ජාතිකත්වයයි. Fortnite මාව පුහුණු කළේ මිනී මරන්නෙක් හා මගේ සතුරන්ගේ මළකඳන්වලට සවි කරන්නයි.
ඔබ හැම විටම මෙම අදහස් දැරුවේද?
මම තරුණ කාලේ කොමියුනිස්ට්වාදියෙක්, ඊළඟට අරාජකවාදී සහ අවසානයේ
පාරිසරික ෆැසිස්ට්වාදියෙකු බවට පත්වීමට පෙර බොරුකරන්නෙකු විය.
සුදු ජාතිකයින් ලෙස ඔබ සලකන්නේ කවුද?
වාර්ගික හා සංස්කෘතික වශයෙන් යුරෝපීය ජාතිකයින්.
ඔබ සුදු ජාතික නොවන ලෙස සලකන්නේ කව්ද?
වාර්ගික හා සංස්කෘතික වශයෙන් යුරෝපීය නොවන අය.
ඔබගේ පවුලේ අය / මිතුරන් / සමාජය විසින් ඔබේ විශ්වාසයන් ලබා දී තිබේද?
මගේ අවට සිටි අය සාමාන්යයෙන් ඕස්ටේ්රලියානු ජාතිකයන්, උදාසීන අයුරින් සහ ඒ සඳහා බොහොමයක් බෙහෙවින් අප්රාණික ඔවුන් සත්ත්ව අයිතිවාසිකම් , පරිසරය සුරැකීම මෙන්ම බදුකරණ තත්වයේ කරුණු සඳහා අභිප්රේරණයන් පමණක් පෙන්වයි
ඔබ ඔබව නායකයෙකු ලෙස සලකනවාද?
නැහැ, පාක්ෂිකයෙකි.
වෙනත් පාක්ෂිකයන් / නිදහස් සටන්කාමීන් / ජනවාර්ගිකයන් සමඟ ඔබ සම්බන්ධ වී තිබේද?
ජනවාර්ගික හා සංස්කෘතික සංහාර කටයුතු වලට එරෙහිව නැගී සිටින අයගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට මම සහාය දෙනවා. ලූකා ට්රේනි, ඇන්ඩර්ස් බ්රීවික්, ඩිලන් රූෆ්, ඇන්ටන් ලුන්ඩින් පීටර්සන්, ඩැරන් ඔස්බන් ආදිය. ඒත්, මට ළඟින් ඇසුරු කරන්න ලැබුනේ නයිට් සාමකරු බ්රෙවික් සමග පමණි. ඔහුගේ සොහොයුරු නයිට්වරුන්ගෙන් විමසීමෙන් පසුව මගේ මෙහෙයුමට ආශීර්වාදයක් විය.
වෙනත් ප්‍රහාරකයින්ගේ අදහස් ඔබේ ප්රහාරයට බලපෑම් කළාද?
ඩිලන් රූෆී සහ තවත් බොහෝ අයව කියවා ඇති නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම
නයිට් බ්රීවික්ගෙන් සැබෑ අනුප්රානය ලැබුවේය.
වැරදිකරු නම්, ඔබ සිරගෙදර රැඳී සිටීමට බලාපොරොත්තු වන්නේද?
ඔව්, මම මිය යන තුරු, නිදහස් කරන තුරු හෝ ප්රමාණවත් කාලයක් ගත වන තුරු.
අපේ ජනතාවගේ පැහැදිලි පරාජයක් බවට පත් වෙනවා. ඊට පස්සේ මා කළ හැකි හොඳම දේ මම සියදිවි නසාගැනීමට උත්සාහ කළෙමි
ඔබ බන්ධනාගාරයෙන් නිදහස් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්නේ මන්ද?
මම නිකමට නිදහස් වීමට අපේක්ෂා නොකළෙමි, නමුත් අවසානයේ නොබෙල් ත්‍යාගයද බලාපොරොත්තු වෙනවා.
නෙල්සන් මැන්ඩෙලාට හිමි වරප්රසාදය පිරිනමන ලදී ඔහු තමන්ගේම ජයග්රහණය කරා ගෙන ගියා. මගේ සිරගෙදරින් අවුරුදු 27 ක් තුළ නිදහස් වීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා. මැන්ඩෙලා එම අපරාධය සඳහාම ගත කළ කාලය.
ඔබ යුරෝපය ගැන එතරම් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ ඇයි? ඔබ ඕස්ට්රේලියාවේ නොවේද?
ඕස්ට්රේලියාවේ, යුරෝපයේ අනෙකුත් ජනපද මෙන් ම, සරලව, යුරෝපීය ජනතාවගේ හඬ, යුරෝපා ශරීරයේ ඇඟිල්ලක්
මගේ භාෂාව පිළිබඳ මූලාරම්භය යුරෝපීය වේ, මගේ සංස්කෘතිය යුරෝපීය වේ, මගේ
දේශපාලන විශ්වාසයන් යුරෝපීය වේ, මගේ දාර්ශනික විශ්වාසයන් යුරෝපීය වේ, මගේ අනන්යතාවය යනු යුරෝපීය සහ වඩාත් වැදගත් වන්නේ මගේ රුධිරය යුරෝපීය වීමයි.
2. මගේ ජනතාව / මගේ ආධාරකරුවන්ගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු
ඔබේ අදහස දැක්ම කුමක්ද?
මම ජාතිවාදී පාරිසරිකයෙක්. සියලු ජනතාව සඳහා ජනවාර්ගික ස්වාධීනත්වය
සොබාදහම සංරක්ෂණය හා ස්වභාවික අනුපිළිවෙල කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි.
ඔබ අනුගමනය කරන්නේ කවුද?
විශේෂයෙන් කිසිවෙක නෑ, මම බොහෝ කණ්ඩායම් සඳහා සහයෝගය දක්වන නමුත් මම කිසිවකවත් සාමාජිකයෙක්
නොවේ.
ඔබ සහාය දෙන්නේ කාටද?
සුදු දරුවන් සඳහා අනාගතයක් බලාපොරොත්තු වන අයට සහ ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සහතික කිරීමට උත්සාහ කරනා අපේ ජනතාවට.
ඔබ ෆෙඩරල් ආණ්ඩුවේ/ අධාර සපයන/ මොසාඩ් (ඊශ්‍රායල් ඔත්තු සේවයේ) නියෝජිත/ වරදකරු ලෙස හංවඩු ගැසූ/ ගලවාගන්නා අයෙකු/ හෝ අන්ටිෆා වැනි කල්ලියක අඳුරට ආලෝකය ගෙනඑන්නෙක්ද?
නැත, නමුත් පහර දීමට ඊළඟට පුද්ගලයා විය හැකි බැවින්, එය සෞඛ්ය සම්පන්න සංශයවාදයක් වේ. ඔබේ සංශයවාදයට පරාරෝපණයට හැරී සිටීමෙන් වළකින්න
ඔබේ පැතුම් මොනවාද?
අපගේ ජනතාවගේ පැවැත්ම සහතික කිරීම හා සුදු දරුවන් සඳහා අනාගතයක් සහතික කිරීම සඳහා, සොබාදහම සහ ස්වභාවික අනුපිළිවෙල රැක ගැනීමත්, සතුටු කිරීමත්.
ඔබ අපව දිරිගන්වන්නේ කුමක් කිරීමටද?
ඔබගේ සැලසුම් සකස් කරන්න, පුහුණුව ලබා ගැනීම, සන්ධානගත කිරීම, සන්නිවේදනය සහ පසුව ක්රියා කිරීම.
නිහතමානිකම සඳහා කාලයක් ගතවී ඇති අතර, දේශපාලන විසඳුමක් සඳහා කාලය
බොහෝ ගත වී ඇත. බටහිර මිනිසුන් නැවත වරක පුරුෂයින් විය යුතුය.
මෙය ඔබේ සම්පූර්ණ ලියවිලි හා අදහස්ද?
අවාසනාවකට නොවේ, දළ වශයෙන් පිටු 240 ක් පමණ ලියන ලද විශාල කෘතියක් විය. බොහොමයක් ගැටලු ගැන කතා කළ හා බොහෝ ගැඹුරට ගිය ඒවා විය. මගේ අවිනිශ්චිත ස්වයං විවේචනය නිසා, මම මුළු කාර්යයම මකා දමා නැවතත් එකක් ලිවීම ආරම්භ කළා, ප්රහාරයට සති දෙකකට පෙර නව වැඩක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පමණක් නිවාඩු ගත කිරීම සඳහා කෙටි කාලයකින් මා හට ඉතිරිව තිබුණා. මගේ අදහස් අඩක් ප්රකාශ කළා. මම මගේ ක්රියාමාර්ගවලට ඒවා ගැන කතා කරීමට ඉඩ හරිමි.
3. අපහාස කරන්නන්ට සහ මගේ
විශ්වාසයන් / ක්රමවලට විරුද්ධවාදීන්ට
ඔබේ ප්රහාරය යහපතට වඩා වැඩි හානියක් නොකරන්නේද?
නැත, ඉතා විශාල ලෙස සාර්ථක ව්යාපාරයක් ස්ථාපිත කර නැත, තවමත් ප්රමුඛ පෙළේ සංවිධාන නැත, එම නිසා හානිකළ හැකි පරිදි මහා ව්යුහයක් නිර්මාණය වී නැත.
මහජනතාව අප වටහා ගන්නේ කෙසේද? ඔවුන් අපව ප්රහාරයට පෙර වටහාගත්තාට වෙනස් ආකාරයකට දැන් වටහාගන්නවාද?
ඔබගේ ප්රහාරයෙන් එක්සත් ජනපදයේ සුදු ජාතිකයින්ට තුවක්කු අයිතිවාසිකම් ඉවත් කිරීම සඳහා කැඳවුම් ලැබෙනු ඇතිද?
ඔව්, මේ සැලැස්ම සියල්ලම ඔබ ආරක්ෂා කිරීමට සටන් කරන බවට ඔබ කිවු අයිතිවාසිකම් සහ ව්යවස්ථාව ඉතා ඉක්මනින් පැමිණෙනු ඇත.
ඔබගේ ප්රහාරය මගින නවසීලන්තයේ තුවක්කු අයිතීන් ඉවත් කිරීම සඳහා කැඳවුම් සිදු කරනු ඇත?
නවසීලන්තයේ තුවක්කු අයිතිකරුවන් යනු බිළිඳෙකු, අවාසනාවන්ත ලෙස දිගු කලක් තිස්සේ සටන අත්හැර දමා ඇත. අවසාන වරට ඔවුන් වැඩි අයිතිවාසිකම් දිනා ගත්තාද? ඔවුන්ගේ අලාභය අනිවාර්යයි. මම ඉක්මන් කළා යම් දේවල් ටිකක්.
ඔවුන් ඔවුන්ගේ නගර අහිමි වී ඇති අතර, ඕක්ලන්ඩ් දෙස බලන්න. සැබවින්ම ඔවුන් තම අයිතිවාසිකම් අහිමි නොවිණිද?
ඔබ ෆැරිස්ට්වාදියෙක්, ජාතිවාදියෙක්, නාසි, ජාතිවාදියෙක්, ජාතිවාදියෙක්!
A: අඩුපාඩුවලින් ඔබට මොනවත් ලැබෙන් නැහැ.
B: එය ප්රශ්නයක් නොවේ.
C: මොකක්ද උබ මොනව මට කිව්වේ, පුංචි බැල්ලි? මම ඔබට දැන ගන්නවන්නම් නාවික හමුදා සීල්වල මගේ පංතියේ ඉහළම උපාධිය, මම අල්-ක්වෙයීඩා මත රහස් වැටීම් රාශියකට සම්බන්ධ කර ගත්තා. මම තහවුරු කර ඇති මරණ සංඛ්යාව 300 ඉක්මවයි. මම ගෝරිල්ලා යුද්ධයට පුහුණු කරමි. මම සමස්ත එක්සත් ජනපද සන්නද්ධ හමුදාවලම ඉහලම ස්නයිපර් එකයි. ඔබ කිසිවක් නොවේ, මට තවත් ඉලක්කයක පමණි. ඔයා හිතන්නේ ඔයාට යන්න පුලුවන් කියලාද. අන්තර්ජාලය හරහා මට මේ කතාව කියන්න? නැවතත් සිතන්න, අප මෙන් මම ඇමරිකාව පුරා ඔත්තුකාර රහසිගත ජාලය සම්බන්ධ කරමි ඔබේ IP ලිපිනය දැන් සොයාගෙන ඇත. කුණාටුවක්, කණගාටුදායක සුළු දෙයක් කුණාටුවකට කඩා වැටෙනවා. ඔයාගේ ජීවිතය ගැන කතා කරන්න. ඔයා මැරිලා, ළමයා. මට ඕනෑම තැනක ඉන්න පුළුවන්, ඕනෑම වේලාවක, මම ඔබට හත් සියගණන් ක්‍රමවලින් ඔබව මරන්නෙමි. මගේ හිස් දෑත් සමඟ. මා පුළුල් පුහුණුවක් පමණක් නොව නිරායුධ සටන්කාමීය. එක්සත් ජනපදයේ මැරීන් බලකාය සහ මම එය සම්පූර්ණයෙන්ම භාවිතා කිරීමට ක්රියා කරනවා.
මහාද්වීපයේ මුහුණින් ඔබේ අවාසනාවන්ත තොප්පිය පිස දමන්න.
ඔබ පමණක් ඔබගේ අශික්ෂිත දඬුවම ගැන ඔබ දැන සිටියෙහි නම් "බුද්ධිමත්" විවේචනයක් වූයේ ඔබ මත පහත දැමීමටයි. ඔබ නොදැන, දැන් ඔයා මිල ගෙවනවා, ඔබ මෝඩයෙක්. මම ගාව ඔබ කෙරෙහි දැඩි උදහසක් ඇති අතර ඔබ එය තුළම ගිලෙනු ඇත. ඔබ මැරිලා ගිහින්.
ප්රජාතන්ත්රවාදය යනු එකම විසඳුමයි. ඔබ බල කරන්නේ කුමට ද?
ප්රජාතන්ත්රවාදය යනු කැරලිකරුවන් විසින් පාලනය වන අතර අපේ සතුරන් වන මැරයන් විසින් පාලනය කරනු ලබන්නේ‍ය. ගෝලීය සහ සාමූහික සංගම් මඟින් එය පාලනය කරයි, අධ්යාපන ක්‍රමය (අතීතයේ මාක්ස්වාදීන්ගේ ආයතන දක්වා ඒවා විහිදේ) විසින් ඒවා පාලනය කරයි. එක්සත් ජනපදය (සාමූහික පිරිස් විසින් බිඳවට්ටන ලද) ඒවා පාලනය කරන අතර සුදු ජාතික විරෝධී මාධ්ය යන්ත්‍රය එය පාලනය කරයි.
වෙහෙස නොවී, කෘතහස්ත රහිත ප්රජාතන්ත්රවාදී ජයග්රහණයකට ගොදුරු නොවන්න
යුද්ධයට සූදානම් වීම, හිංසනය සඳහා සූදානම් වීම, අවදානම, පාඩුව, අරගලය,
මරණය, බලයට ඇති එකම සැබෑ ජයග්රහණය,එකම මාර්ගයයි.
ප්රචණ්ඩත්වය උත්තරය නොවේ; ඔබ බලය පාවිච්චි කරන්නේ මන්ද?
ලෝකය ඉතිහාසය තුළ කිසිම ජාතියක් නැත බලය පාවිච්චි කිරීමෙන් තොරව නඩත්තු කරන ලද. ඉතිහාසය බලයේ ඉතිහාසයයි. ප්රචණ්ඩත්ව බලය සහ ප්රචණ්ඩත්වය ඉතිහාසය යථාර්ථය යි.
ඔබ සියලු පිළිතුරු සහිත බව ඔබ සිතන්නේ කෙසේද?
මම, නෑ, නමුත් මට සමහරක් ඒවාට පිළිතුරු ඇත. වැඩ කරන්නේ මගේ අදහස් වලින්. නොකරන දේ ඉවත දමන්න.
කණ්ඩායමක් සඳහා කතා කළ හැකි බවට ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කුමක්ද?
මම මගේ අදහස් සහ මගේ පරමාදර්ශ සඳහා කතා කරනවා. සමහරුන් මා සමඟ එකඟ සමහරු එකඟවන්නේ නැත.
ඔබ ඕස්ටේ්රලියානු ජාතිකයෙකු පමණක් නොව, යුරෝපීයයකු යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කුමක්ද?
ඕස්ට්රේලියානු ජාතිකයකු නම් බීමත් යුරෝපීයයෙකි. එය විහිලුවකි. නමුත් ඕස්ට්රේලියාව යනු යුරෝපීය ජනපදයන්හි යටත් විජිතව තිබූ කොලනි වේ. විශේෂයෙන් බ්රිතාන්ය කොටස් සහ එමගින්
යුරෝපයට අයත් කොටසකි.
ඔබ වාර්ගික වෙනස්කම් ඇති බවත් ඉන් බලපෑමක් ඇතිබවත් සනාථ කරන්නේ කෙසේද?
පර්යේෂණ සහ දත්ත. ඔවුන්ට නෑකම් කියන ජනවර්ග, හැසිරීම් ලක්ෂ්ණ සහ ගෝලීයකරණය පරීක්ෂා කිරීම තුළ
කාලය, සත්යය හෙළි වනු ඇත.
ඔබ සංක්රමනිකයන්ට දොස් පවරන්නේ, ධනපතියන්ට නොවන්නේ ද?
මම දෙගොල්ලටම දොස් නඟන අතර දෙකටම යමක් කිරීමට සැලසුම් කරමි.
"X" යන්න මේ ප්රශ්නයට හේතුව නම්, සංක්රමනිකයින්ට පහර දෙන්නේ මන්ද?
"X" කන්ඩායම්වලට කාලය තුලදී යමක් කළ හැකි බැවින්, නමුත් ඉහල උපත් සාරවත් බව නිසා සංක්රමනිකයන් අපව දැන් විනාශ කර දමනු ඇත. ඉක්මනින් එය විනාශ කර දැමීමේ කාරනයයි පළමුවෙන් සිදු කළ යුත්තේ.
සියලු උපත්සාරවත් සංක්රමණිකයින් නම් ප්රශ්නය, මුස්ලිම්වරුට පහර දෙන්නේ මන්ද?
දේශගුණික විපර්යාසයන්ට තිබියදී සංක්රමණික හා උපත් අනුපාතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට එතරම් විශාල ප්රශ්නයක්ද?
ඔවුන් එකම ගැටළුව නිසා පරිසරය විනාශ වී යයි. ජනගහනයෙන් වැඩි පිරිසක් යුරෝපීයයන් නොවෙමු. ආක්රමණිකයන්ගේ මෙම ජනගහනය අධිකව පවතී. ආක්රමණිකයන් ඝාතනය කිරීම, අතිරික්තය මරා දැමීම හා එසේ කිරීමෙන් ආරක්ෂා කිරීම සිදුවේ.
සුදු උපත් අනුපාතය නිවැරදි කිරීමට අපට අවශ්ය නම්, ඔබ පවුලක් ආරම්භ කර එය ඔබම කරන්නැත්තේ ඇයි?
අපි මුලින්ම ආක්රමණිකයන් විනාශ නොකරන්නේ නම් අපේම උපත් අනුපාත වැඩිකිරීම ගැන සිතීම කිසිම තේරුමක් නැහැ. ඔවුන්ගේ ක්රීඩාවෙහිදී ඔවුන්ට සටන් කිරීමට උපත් අනුපාතයක් නොමැත.
ස්වභාව ධර්මය හා සංස්කෘතියට අවසානයේ විනාශකාරී ලෙස අප ලක් නොවිය යුතු ලෙසට කාරණා මගේ අතට ගත්තා.
ඔබගේ ප්රහාරය වාර්ගික- ජාතිකවාදී/ ජාතිවාදී ස්වාධීනවාදී නොවන්නේද?
නෑ, ජනතාව මගේ අභිප්රායන් ඉක්මණින් අමතක කරනවා කියා පමණක් මතක තබාගන්න. තවදුරටත් ඔබට අභිමතාර්ථය කියන්නට පුළුවන් මැඩ්රිඩ් දුම්රිය බෝම්බ ප්රහාරකයින්?
ළමයි හැමවිටම අහිංසකයි, ඔබ චිත්තවේගයක් යැයි සිතන්නේ නැද්ද මේ
අහිංසක ඝාතනය කිරීම?
ආක්රමණිකයන්ගේ දරුවෝ තවදුරටත් දරුවන් නොවන අතර ඔවුන් වැඩිහිටියන් බවට පත්වේ. ඔවුන් වර්ගයා බෝකරයි. ඔබේ ජනයා වෙනුවට වෙනත් ආක්රමණිකයන් නිර්මාණය කරයි.
තමන්ගේම යහපත උදෙසා ඔබේ ජනතාවගේ කැමැත්තට විරුද්ධව ඡන්දය දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. මිනිසුන් සහ අනන්යතාව. ඔවුන් වර්ධනය වී ඔබේ විභව නිවෙස් වෙත රැගෙන යයි. තමන්ගේම ජනතාව තමන්ගේම බලය අල්ලාගෙන, ඉවත් කරයි.
ධනය හා සමාජ විශ්වාසය විනාශ කර දමයි. ඔබ ඕනෑම ආක්රමණිකයෙකු ඝාතනය කරන විට ඕනෑම වයසක, ඔබේ දරුවාට වඩා අඩු සතුරෙකු මුහුණ දීමට සිදුව ඇත. එය ඔබ අවසන් කරනවාද නැතහොත් ඔබේ දරුවන්හට එය අත් නොහරින්නද? නැතහොත් ඔබේ දරුවන්ගේ දරුවන්?
කොන්සවේටිව්වරුන් (සංරක්ෂණ මතධාරීන්) ට
කොන්සවේටිව්වාදය දෙවියන්ට ස්තුතිවන්ත වෙන්න මැරී ඇත.
කිතුනුවන් සඳහා
"අපගේ ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේට ආශිර්වාද කළ ජනයා ගෞරවය භුක්ති විඳින්නෝය"
මෙම දූෂිතයන්ගේ බරට යටත්ව සිටින අතර ඉතාම නිර්ලජ්ජිත නින්දා තෝරාගත් අයගේ ජාතිය අධර්මිෂ්ඨ ලෙස පීඩා විඳීමට සහ සාරසේන්ගේ නපුරු ජාතිය සමිඳාණන් වහන්සේගේ කන්යාවන්ට ගෞරව නොකරන බැවින පූජකයන්ගේ අධිපතීන් ද නැත. ඔවුන් දුර්වල හා වයස්ගතවූවන්වත්,
ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ගෙන් දරුවන්ව පැහැර ගැනීම සඳහා ඔවුන් අතරේ ක්රියාත්මක වනු ඇත
ම්ලේච්ඡයෙකු, දෙවියන්ගේ නමින් සිට එම විකාර ජාතිය පැටවුන්ට අපහාස කරති
... ස්වාමින් වහන්සේගේ දේව මාලිගාව සහ ආභරණ වැනි ශුද්ධස්ථානය සොරකම් කර ඇත.
"මා ඔබට කුමක් කියන්නද?"
මේ දවස් වල ජීවත් වන පුත්රයෝ හා සහෝදරයන් අප නින්දාවට පත් වෙමු
විපත් මේ ශතවර්ෂයේදී ලෝකය දෙස බැලීමෙන් ලෝකය දෙස බැලීමට අපට හැකිද?
ශුද්ධ නගරය පාළුවට ගොස් එය සාමයේ රැඳී සිටීමයි
එතරම් පීඩිත? යුද්ධයකදී මිය යෑමට කැමති වන්නේ නැත
තවදුරටත් කනගාටුයි ද? අපි හැමෝටම අත්වන වැරැද්ද ගැන හඬා වැලපෙන්නෙමු
දිවැසිවරය, ඔව්, අපි හඬා වැලපෙන්නෙමු ... එහෙත්, අපේ කඳුළුවලින් ඉවතට වී, අපේ කඳුළුවලට සමාන නොවන්න
වැලි වලට වැටී ඇත. අපගේ පසුතැවිල්ලේ ගින්න, ශුද්ධ යුධ හා නැඟිටින්න
අපේ සහෝදරයන්ට ඇති ආදරය අපිව සටන් කරනවා. අපේ ජීවිත වඩා ශක්තිමත්ය
කිතුනු ජනතාවගේ සතුරන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා මරණය.
දෙවන අර්බන් පාප්තුමා කුමක් කරාවිදැයි ඔබ සිතන්න
අන්ටිෆාවාදීන්/ මාක්ස්වාදීන් / කොමියුනිස්ට්වාදීන් වෙත
වීදියකදී හමුවෙමු, සුදු විරෝධී ජරාව
තුර්කිවරුන් සඳහා
ඔබට තවමත් අවස්ථාව ඇති අතර ඔබේ භූමියට පලා යන්න
II කොටස
සාමාන්ය අදහස් සහ විභවශීලී උපක්රම
ඇත්තටම දොස්නැගිය යුත්තේ කවුරුනටද?
හගියා සොෆියා තවදුරටත් තිබෙන තාක යුරෝපීය මිනිසුන් නමට පමණක් පුරුෂයින් වේ.
විවෘත හා පොදු ලිංගික ප්රහාරවල හානි සිදුවීම හාස්යජනකය.
එන්ට එන්ටම නිතරම යුරෝපීය ලෝකය පුරා, ජර්මනියේ නව වසර තුළ කොලෝන්, හැම්බර්ග්, ඩෝට්මන්ඩ්, ඩුසල්ඩෝෆ්, ස්ටුට්ගාර්ට් සහ බිලිෆල්ඩ් ප්රදේශ. විකිපීඩියා මගින් මෙම සිද්ධි සදහා ප්රවේශය පහත දැක්වේ.
අවසානයේ සාක්ෂි වශයෙන් ප්‍රංශයේ නගර දුටිමි. අවුරුදු ගණනකට මා ප්‍රංශයේ සුදු ජාතික නොවන ආක්‍රමණ ගැන ඇසුවෙමි, කියවුවෙමි. නමුත් ඒවා හුදෙක් කතන්දර ලෙසටත් අතිශයෝක්තියක්යැයිද, දේශපාලනික උවමනාව සැදූ කතන්දර යැයිද සිතුවෙමි. නමුත් මා ප්‍රංශයට ගමන් කළ විට ඒවා සම්පූර්ණ සත්ය බව පමණක් නොව, හොඳින්ම වැටහෙන ලෙස අවබෝධ කර ගතිමි.
සෑම ප්රංශ නගරයකම ආක්රමණිකයන් විය. මා ඇවිද්දේ කොහේ වුවද, මා නැරඹූ ප්රදේශ කෙතරම් කුඩා තරමේ වුවද, ග්‍රාමියද වීද යන්න අදාළ නොවීය, සෑම එකක්හිම ආක්රමණිකයන් විය. ප්‍රංශයේ මිනිසුන් ඉතා අල්ප වශයෙන් විය, වීදිවල තනියම හෝ දරුවකු නොමැතිව හෝ මහලුව සිටිනු දුටුවෙමි. ඒ අතරතුරම ආක්රමණිකයන් තරුණ, ක්‍රියාශීලී, විශාල පවුල්වලින් යුත් දරුවන් රාශියක් ඇත්තන් විය.
මට මතකයි දළ වශයෙන් පහළොස් දහසක් හෝ විසිපන්දහසක් වූ පෙරදිග ප්‍රංශයේ සාමාන්ය ප්‍රමාණයේ සාප්පුවක වාහන නැවතුමට මම ගොඩ වුනා. මම නැවතුමේ මගේ කුලී රථයේ හිඳගෙන සිටින අතර ආක්රමණිකයන් විශාල වශයෙන් සාප්පුවේ ඇවිදිනු දිටුවෙමි. සෑම ප්රංශ පුද්ගලයෙකුටම එවන් දෙගුණයක් ආක්රමණිකයන් විය.
මම මට ඇතිවන තුරු බැලුවෙමි, කෝපයෙන් නගරයෙන් පිටතට පැදවුවෙමි. තවදුරටත් ශාපලත් නගරයේ නොසිට මීළඟ නගරයට යමි.
මාගේ බඩුත් සමඟ මීළඟ නගරයට පදවන තුරු එහිද ආක්රමණිකයන් ඇති බව දැනගෙන මාගේ හැඟීම් දෝලනය විය. දැවෙනා කෝපයත් ප්රංශය ආක්රමණය කිරීමේ අපකීර්තිය පිළිබද කනස්සල්ලත්, ප්රංශ ජනයාගේ ඍණාත්මක භාවයත්, අනන්යතාව හා සංස්කෘතිය අහිමිවීම හා හිස් දේශපාලනික විසඳුම් ගැනත් සිතුවෙමි. මම සුසාන භූමියක් පසු කළෙමි. එය යුරෝපය අබ්බගාතයෙකු කළ යුද්ධයෙන් මියගිය ප්රංශ ජාතික හා අනෙකුත් ජාතිකයින් වැළලීමට සෑදූ විශාල එකකි.
මා බොහෝ මිනිසුන් මෙවන් සුසාන භූමි ගැන කියනවාත්, පින්තූර වලිනුත් දැක තිබුණි. නමුත් සත්ය වශයෙන්ම එය දැකීමට මා සූදානම් වී නොසිටියෙමි.
සරල, සුදු පැහැති දැවමය කුරුස වතු දිගේ පාර දෙපස ක්ෂිතිජයට ඇදෙන්නේ ඉමක් කොනක් නැතිවය. ඒවායේ ගණන ගණන් කළ නොහැක, ඔවුන්ගේ අහිමිවීම නිරූපනය කරයි. මම මාගේ කුලී රථය රැගෙන ගොස් හිඳගෙන කුරුස දෙස බලා සිටියෙමි. මේ මිනිසුන් හා ගැහැණුන්ගේ දිවිපිදීමත් නිර්භීත කමත් ගැන සිතුවෙමි. මට කඳුලු ආවා. කාරය මත හිඳ හඬමින් කුරුස හා අමතක කරන ලද මියගිය වුන් දෙස බලා හැඬීමි.
ඇයි අපි මේ සෙබලුන්ට නිරපරාදේ මිය යන්න දෙන්නේ? ඇයි අපි ආක්රමණිකයන්ට අපව ආක්රමණය කරන්න දෙන්නේ, අපව පසු කරන්න දෙන්නේ, ප්රතිචාරයක් ලෙස එකදු වෙඩිල්ලක්වත් නොතබමින්?
ඇයි කිසිවකු කිසිවක් නොකරන්නේ?
මේ ඉමක් කොනක් නැති කුරුස ඉදිරියේ අමතක වී ගිය යුද්ධවලදී මිය ගිය සෙබලු ඉදිරියේ, මගේ කණස්සල්ල ලැජ්ජාට හැරින, මගේ ලැජ්ජාව වැරදිකාර බවට හැරින, මගේ වැරදිකාර බව තරහාවට හැරින, මගේ තරහාව තදබල කෝපයට හැරින.
ඇයි කිසිවකු කිසිවක් නොකරන්නේ?ඇයි කිසිවකු කිසිවක් නොකරන්නේ?
ඇයි මම කිසිවක් නොකරන්නේ?
මන්තරය පටන් ගත්තා, ඇයි මම කිසිවක් නොකරන්නේ?
ඇයි මම නොවන්නේ?
මම නොවේනම්, කවුද?
ඔවුන් මොකටද එය මටම කළ හැකි විට?
එතනදී තමයි මම යමක් කරන්න තීරණය කළේ.
එතනදී තමයි මම ක්‍රියාකාරි යමක් කිරීමට බලය ලබා ගත්තේ. ප්රචණ්ඩත්වය සිදුකිරීමට.
ආක්රමණිකයන්ට පහරදීම මා විසින්ම කිරීම
ඔබ කාවද නියෝජනය කරන්නේ?
සාමයෙන් තමන්ගේම මිනිසුන් අතරේ ජීවිත්වීමට කැමති, තමන්ගේම භූමිවල ජීවත්වන, තමන්ගේම සම්ප්රදායන් හුරුකරන, සහ තම වර්ගයාගේ අනාගතය ගැන තීරණය කරන මිලියන ගණනක් යුරෝපීය හා අනෙකුත් වර්ග ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන්ව.
ඔබ යම් දේශපාලනික කණ්ඩායමක හෝ ව්යාපාරයක කොටසක්ද?
නෑ. කිසිම කණ්ඩායමක් මගේ ප්රහාරයට අණ දුන් නෑ, මා විසින්මයි තීරණය ගත්තේ. නමුත් පුනරුත්පත්තිය ලද නයිට්වරුන්ගේ කාලය මා මෙම ප්රහාරයට ආශිර්වාදයක් කරගත්තා.
මේ කණ්ඩායම්වලට බලය තිබේද?/මේ කණ්ඩායම්වල සිටින පුද්ගලයින් කවුද?
මේ සංවිධානවල සිටින මුලු මිනිසුන් ගණන මිලියන ගණනක් වෙනවා. සම්පූර්ණ කණ්ඩායම් ගණන දහස් ගණනින් වෙනවා. ජීවිතේ සෑම අංශයකම මිනිසුන්, සෑම රැකියාපළකම නමුත් අසමානුපාතික ලෙස යුධ සේවා සහ නීති කටයුතුවලින්. පුදුමයක් නොවන පරිදි වාර්ගික ජාතීන් සහ ජාතිකයින් තම ජාතියට සහ ප්‍රජාවට සළකන ප්‍රදේශවල රැකියා බලාපොරොත්තු වෙනවා. ජාතික කණ්ඩායම්වලටම අයත් යුරෝපීය හමුදා සෙබලුන් ගණන සියදහස් ගණනින් මා ඇස්තමේන්තු කරමි. නීති නියුක්ත ස්ථානවල බොහෝදෙනා රැකියා
නියැලෙයි.
ඔබ ප්රහාරය සිදුකළේ කීර්තිනාමය සඳ්හාද?
නෑ. කීර්තිනාමය උදෙසා ප්රහාරයක් සිදුකිරීම සිනහා විය යුතු කරුණක්. අන්තිමේදී කාටද මතක නිව්යෝර්ක්වල සැප්තැම්බර් 11 කළ ප්‍රහාරකයින්ගේ නම? එදිනම ගුවන්‍ යානා අනතුරකින් කඩා වැටුනු ප්‍රහාරකරුවන්?
මාව ඉක්මනින් අමතක වනු ඇත.
මා එය තැකීමක් කරන්නේ නෑ.
සියල්ල අවසානයේ මා පුද්ගලික සහ ඉතා අයහපත් පුද්ගලයෙක් වේ.
නමුත් මගේ ක්‍රියාවෙන් පසුකම්පනය ඉදිරි අවුරුදු ගණනාවකට රැව් පිළිරැව් දෙයි, දේශපාලනික හා සමාජ කතිකාවට ලක්වෙන අවශ්ය භීතිය හා වෙනසට වාතාවරණය සකස් කරයි.
ඇයි ඔබ ඒ පුද්ගලයින් ඉලක්ක කළේ?
ඔවුන් පැහැදිලිවම මාගේ මිනිසුන්ගේ භූමීන් අත්පත්කර ගැනීමට සැදී පැහැදී සිටින ජාතික වශයෙන් මගේම මිනිසුන් වෙනුවට ආදේශ කිරීමකට සුදානම් වූ සශ්රීක උපත් ඉතා ඉහළ අගයක පවතින ශක්තිමත් සමාජ විශ්වාස හා සම්ප්රදායක් හිමි විශාල ආක්රමණිකයින් කණ්ඩායමකි.
ඔබ කොතරම් කලක සිට මෙය සැලසුම් කළේද?
මා ප්‍රහාරයක අවුරුදු 2ක පමණ සිට සැලසුම් කළ අතර ක්‍රයිස්ට්චර්ච් මාස තුනක සිට සැලසුම් කළෙමි.
ඇයි ඔබ ප්රහාරයට මේ මොහොත තෝරාගත්තේ?
ප්රහාරයට සුදුසුම දිනය තමයි ඊයෙ, ඊළඟට සුදුසුම දිනය තමයි අද. ප්රහාරය මාව පුහුණු කිරීමටත්, මගේ ගනුදෙනු ඉටුකිරීමටත්, මගේ දැක්ම ලියා තැබීමටත් පසුව ප්රහාරය දියත්කිරීමටත් අවශ්ය තරම් කාලය සැලසුම් කළා.
ඇයි ඔබ ගිනිඅවි තෝරාගත්තේ?
මට ඕනෑම ආයුධයක් හෝ ක්‍රමයක් යොදාගන්න තිබුණා. TATP පුපුරන ද්රව්ය පිරවූ කුලී වෑන් රියක්. ගෙදරදොර භාවිතා වන පිටි එකක්, විසුරුවා පුපුරා ගිනිගන්නා ප්‍රභවයක්, බෝල්පයින් හැමර් එකක් හා ලී පලිහක්, ගෑස්, ගින්දර, වාහනවලින් ප්රහාර, ගුවන්‍ යානා ප්රහාර, ඕන දෙයක් තිබුණා. මට ඉරණමත් අවශ්ය සම්පතුත් තිබුණා.
මම ගිනිඅවි යොදාගත්තේ එය සමාජ කතිකාවතක් ඇතිකරන අතර විශාල මාධ්ය ආවරණයක් ලැබෙන අතර එමගින් ඇමෙරිකාවෙ දේශපාලනික තත්වයටත් ලෝකයේ දේශපාලනික තත්ත්වයටත් බලපෑමක් කළ හැකි නිසා. දෙවන සංශෝධනයෙන් ඇමෙරිකාව. සංස්කෘතික, සමාජ හා වාර්ගික ලෙස බෙදා දමා ඇත. ඇතිතරම් බලපෑමක් යටතේ ඇමෙරිකාවෙ වාමාංශිකයින් දෙවන සංශෝධනය අහෝසි කිරීමට කටයුතු කරාවි,දක්ෂිණාංශිකයින් මෙය ඔවුන්ගේ නිදහස වෙනුවෙන් කළ ප්රහාරයක් ලෙස දකීවි. වාමාංශිකයින් විසින් දෙවන සංශෝධනය අහෝසි කිරීම ප්රතිඵලයක් ලෙස ඇමෙරිකාවෙ මිනිසුන් සංස්කෘතික,හා වාර්ගික ලෙස ධ්රැවීකරණය සිදු කරයි.
මන්තරය පටන් ගත්තා, ඇයි මම කිසිවක් නොකරන්නේ?
ඇයි මම නොවන්නේ?
මම නොවේනම්, කවුද?
ඔවුන් මොකටද එය මටම කළ හැකි විට?
එතනදී තමයි මම යමක් කරන්න තීරණය කළේ.
එතනදී තමයි මම ක්‍රියාකාරි යමක් කිරීමට බලය ලබා ගත්තේ. ප්රචණ්ඩත්වය සිදුකිරීමට.
ආක්රමණිකයන්ට පහරදීම මා විසින්ම කිරීම
ඔබ කාවද නියෝජනය කරන්නේ?
සාමයෙන් තමන්ගේම මිනිසුන් අතරේ ජීවිත්වීමට කැමති, තමන්ගේම භූමිවල ජීවත්වන, තමන්ගේම සම්ප්රදායන් හුරුකරන, සහ තම වර්ගයාගේ අනාගතය ගැන තීරණය කරන මිලියන ගණනක් යුරෝපීය හා අනෙකුත් වර්ග ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන්ව.
ඔබ යම් දේශපාලනික කණ්ඩායමක හෝ ව්යාපාරයක කොටසක්ද?
නෑ. කිසිම කණ්ඩායමක් මගේ ප්රහාරයට අණ දුන් නෑ, මා විසින්මයි තීරණය ගත්තේ. නමුත් පුනරුත්පත්තිය ලද නයිට්වරුන්ගේ කාලය මා මෙම ප්රහාරයට ආශිර්වාදයක් කරගත්තා.
මේ කණ්ඩායම්වලට බලය තිබේද?/මේ කණ්ඩායම්වල සිටින පුද්ගලයින් කවුද?
මේ සංවිධානවල සිටින මුලු මිනිසුන් ගණන මිලියන ගණනක් වෙනවා. සම්පූර්ණ කණ්ඩායම් ගණන දහස් ගණනින් වෙනවා. ජීවිතේ සෑම අංශයකම මිනිසුන්, සෑම රැකියාපළකම නමුත් අසමානුපාතික ලෙස යුධ සේවා සහ නීති කටයුතුවලින්. පුදුමයක් නොවන පරිදි වාර්ගික ජාතීන් සහ ජාතිකයින් තම ජාතියට සහ ප්‍රජාවට සළකන ප්‍රදේශවල රැකියා බලාපොරොත්තු වෙනවා. ජාතික කණ්ඩායම්වලටම අයත් යුරෝපීය හමුදා සෙබලුන් ගණන සියදහස් ගණනින් මා ඇස්තමේන්තු කරමි. නීති නියුක්ත ස්ථානවල බොහෝදෙනා රැකියා
නියැලෙයි.
ඔබ ප්රහාරය සිදුකළේ කීර්තිනාමය සඳ්හාද?
නෑ. කීර්තිනාමය උදෙසා ප්රහාරයක් සිදුකිරීම සිනහා විය යුතු කරුණක්. අන්තිමේදී කාටද මතක නිව්යෝර්ක්වල සැප්තැම්බර් 11 කළ ප්‍රහාරකයින්ගේ නම? එදිනම ගුවන්‍ යානා අනතුරකින් කඩා වැටුනු ප්‍රහාරකරුවන්?
මාව ඉක්මනින් අමතක වනු ඇත.
මා එය තැකීමක් කරන්නේ නෑ.
සියල්ල අවසානයේ මා පුද්ගලික සහ ඉතා අයහපත් පුද්ගලයෙක් වේ.
නමුත් මගේ ක්‍රියාවෙන් පසුකම්පනය ඉදිරි අවුරුදු ගණනාවකට රැව් පිළිරැව් දෙයි, දේශපාලනික හා සමාජ කතිකාවට ලක්වෙන අවශ්ය භීතිය හා වෙනසට වාතාවරණය සකස් කරයි.
ඇයි ඔබ ඒ පුද්ගලයින් ඉලක්ක කළේ?
ඔවුන් පැහැදිලිවම මාගේ මිනිසුන්ගේ භූමීන් අත්පත්කර ගැනීමට සැදී පැහැදී සිටින ජාතික වශයෙන් මගේම මිනිසුන් වෙනුවට ආදේශ කිරීමකට සුදානම් වූ සශ්රීක උපත් ඉතා ඉහළ අගයක පවතින ශක්තිමත් සමාජ විශ්වාස හා සම්ප්රදායක් හිමි විශාල ආක්රමණිකයින් කණ්ඩායමකි.
ඔබ කොතරම් කලක සිට මෙය සැලසුම් කළේද?
මා ප්‍රහාරයක අවුරුදු 2ක පමණ සිට සැලසුම් කළ අතර ක්‍රයිස්ට්චර්ච් මාස තුනක සිට සැලසුම් කළෙමි.
ඇයි ඔබ ප්රහාරයට මේ මොහොත තෝරාගත්තේ?
ප්රහාරයට සුදුසුම දිනය තමයි ඊයෙ, ඊළඟට සුදුසුම දිනය තමයි අද. ප්රහාරය මාව පුහුණු කිරීමටත්, මගේ ගනුදෙනු ඉටුකිරීමටත්, මගේ දැක්ම ලියා තැබීමටත් පසුව ප්රහාරය දියත්කිරීමටත් අවශ්ය තරම් කාලය සැලසුම් කළා.
ඇයි ඔබ ගිනිඅවි තෝරාගත්තේ?
මට ඕනෑම ආයුධයක් හෝ ක්‍රමයක් යොදාගන්න තිබුණා. TATP පුපුරන ද්රව්ය පිරවූ කුලී වෑන් රියක්. ගෙදරදොර භාවිතා වන පිටි එකක්, විසුරුවා පුපුරා ගිනිගන්නා ප්‍රභවයක්, බෝල්පයින් හැමර් එකක් හා ලී පලිහක්, ගෑස්, ගින්දර, වාහනවලින් ප්රහාර, ගුවන්‍ යානා ප්රහාර, ඕන දෙයක් තිබුණා. මට ඉරණමත් අවශ්ය සම්පතුත් තිබුණා.
මම ගිනිඅවි යොදාගත්තේ එය සමාජ කතිකාවතක් ඇතිකරන අතර් විශාල මාධ්ය ආවරණයක් ලැබෙන අතර එමගින් ඇමෙරිකාවෙ දේශපාලනික තත්වයටත් ලෝකයේ දේශපාලනික තත්ත්වයටත් බලපෑමක් කළ හැකි නිසා. දෙවන සංශෝධනයෙන් ඇමෙරිකාව. සංස්කෘතික, සමාජ හා වාර්ගික ලෙස බෙදා දමා ඇත. ඇතිතරම් බලපෑමක් යටතේ ඇමෙරිකාවෙ වාමාංශිකයින් දෙවන සංශෝධනය අහෝසි කිරීමට කටයුතු කරාවි,දක්ෂිණාංශිකයින් මෙය ඔවුන්ගේ නිදහස වෙනුවෙන් කළ ප්රහාරයක් ලෙස දකීවි. වාමාංශිකයින් විසින් දෙවන සංශෝධනය අහෝසි කිරීම ප්රතිඵලයක් ලෙස ඇමෙරිකාවෙ මිනිසුන් සංස්කෘතික,හා වාර්ගික ලෙස ධ්රැවීකරණය සිදු කරයි.
ඇයි ඔබ නවසීලන්තය ප්රහාරයට තෝරාගත්තේ?
මගේ මුල්ම ඉලක්කය නවසීලන්තය නොව මා නවසීලන්තයට මාගේ පුහුණුවීම අතරවාරයේ තාවකාලික ගොඩවුන අතර පසුව නවසීලන්තය බටහිර ලෝකයේ මේ ඉල්ක්කයට සුදුසුම තැන බව පෙනී ගියා.
දෙවනුව ලෝකයේ කොතැනකවත් ආරක්ෂිත නැති බවත් ඉතා දුරස්ථ ස්ථානයක පවා යාමට නොහැකි ලෙස ආක්‍රමණයන් සිදු වී ඇති නිසාය.
මෙම මුස්ලිම් පල්ලි ප්රහාරයට බලපෑ වෙනත් හේතු තිබේද?
"Otago muslim association" නම් ෆේස්බුක් පිටුවේ වීඩියෝව නැරඹූ පසු මුලින්ම ඉලක්ක කළේ ඩුනේඩින්හි මුස්ලිම් පල්ලියයි.
https://www.facebook.com/Otago-Muslim-Association- 206778229358786/
මන්තරය පටන් ගත්තා, ඇයි මම කිසිවක් නොකරන්නේ?
ඇයි මම නොවන්නේ?
මම නොවේනම්, කවුද?
ඔවුන් මොකටද එය මටම කළ හැකි විට?
එතනදී තමයි මම යමක් කරන්න තීරණය කළේ.
එතනදී තමයි මම ක්‍රියාකාරි යමක් කිරීමට බලය ලබා ගත්තේ. ප්රචණ්ඩත්වය සිදුකිරීමට.
ආක්රමණිකයන්ට පහරදීම මා විසින්ම කිරීම
ඔබ කාවද නියෝජනය කරන්නේ?
සාමයෙන් තමන්ගේම මිනිසුන් අතරේ ජීවිත්වීමට කැමති, තමන්ගේම භූමිවල ජීවත්වන, තමන්ගේම සම්ප්රදායන් හුරුකරන, සහ තම වර්ගයාගේ අනාගතය ගැන තීරණය කරන මිලියන ගණනක් යුරෝපීය හා අනෙකුත් වර්ග ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන්ව.
ඔබ යම් දේශපාලනික කණ්ඩායමක හෝ ව්යාපාරයක කොටසක්ද?
නෑ. කිසිම කණ්ඩායමක් මගේ ප්රහාරයට අණ දුන් නෑ, මා විසින්මයි තීරණය ගත්තේ. නමුත් පුනරුත්පත්තිය ලද නයිට්වරුන්ගේ කාලය මා මෙම ප්රහාරයට ආශිර්වාදයක් කරගත්තා.
මේ කණ්ඩායම්වලට බලය තිබේද?/මේ කණ්ඩායම්වල සිටින පුද්ගලයින් කවුද?
මේ සංවිධානවල සිටින මුලු මිනිසුන් ගණන මිලියන ගණනක් වෙනවා. සම්පූර්ණ කණ්ඩායම් ගණන දහස් ගණනින් වෙනවා. ජීවිතේ සෑම අංශයකම මිනිසුන්, සෑම රැකියාපළකම නමුත් අසමානුපාතික ලෙස යුධ සේවා සහ නීති කටයුතුවලින්. පුදුමයක් නොවන පරිදි වාර්ගික ජාතීන් සහ ජාතිකයින් තම ජාතියට සහ ප්‍රජාවට සළකන ප්‍රදේශවල රැකියා බලාපොරොත්තු වෙනවා. ජාතික කණ්ඩායම්වලටම අයත් යුරෝපීය හමුදා සෙබලුන් ගණන සියදහස් ගණනින් මා ඇස්තමේන්තු කරමි. නීති නියුක්ත ස්ථානවල බොහෝදෙනා රැකියා
නියැලෙයි.
ඔබ ප්රහාරය සිදුකළේ කීර්තිනාමය සඳ්හාද?
නෑ. කීර්තිනාමය උදෙසා ප්රහාරයක් සිදුකිරීම සිනහා විය යුතු කරුණක්. අන්තිමේදී කාටද මතක නිව්යෝර්ක්වල සැප්තැම්බර් 11 කළ ප්‍රහාරකයින්ගේ නම? එදිනම ගුවන්‍ යානා අනතුරකින් කඩා වැටුනු ප්‍රහාරකරුවන්?
මාව ඉක්මනින් අමතක වනු ඇත.
මා එය තැකීමක් කරන්නේ නෑ.
සියල්ල අවසානයේ මා පුද්ගලික සහ ඉතා අයහපත් පුද්ගලයෙක් වේ.
නමුත් මගේ ක්‍රියාවෙන් පසුකම්පනය ඉදිරි අවුරුදු ගණනාවකට රැව් පිළිරැව් දෙයි, දේශපාලනික හා සමාජ කතිකාවට ලක්වෙන අවශ්ය භීතිය හා වෙනසට වාතාවරණය සකස් කරයි.
ඇයි ඔබ ඒ පුද්ගලයින් ඉලක්ක කළේ?
ඔවුන් පැහැදිලිවම මාගේ මිනිසුන්ගේ භූමීන් අත්පත්කර ගැනීමට සැදී පැහැදී සිටින ජාතික වශයෙන් මගේම මිනිසුන් වෙනුවට ආදේශ කිරීමකට සුදානම් වූ සශ්රීක උපත් ඉතා ඉහළ අගයක පවතින ශක්තිමත් සමාජ විශ්වාස හා සම්ප්රදායක් හිමි විශාල ආක්රමණිකයින් කණ්ඩායමකි.
ඔබ කොතරම් කලක සිට මෙය සැලසුම් කළේද?
මා ප්‍රහාරයක අවුරුදු 2ක පමණ සිට සැලසුම් කළ අතර ක්‍රයිස්ට්චර්ච් මාස තුනක සිට සැලසුම් කළෙමි.
ඇයි ඔබ ප්රහාරයට මේ මොහොත තෝරාගත්තේ?
ප්රහාරයට සුදුසුම දිනය තමයි ඊයෙ, ඊළඟට සුදුසුම දිනය තමයි අද. ප්රහාරය මාව පුහුණු කිරීමටත්, මගේ ගනුදෙනු ඉටුකිරීමටත්, මගේ දැක්ම ලියා තැබීමටත් පසුව ප්රහාරය දියත්කිරීමටත් අවශ්ය තරම් කාලය සැලසුම් කළා.
ඇයි ඔබ ගිනිඅවි තෝරාගත්තේ?
මට ඕනෑම ආයුධයක් හෝ ක්‍රමයක් යොදාගන්න තිබුණා. TATP පුපුරන ද්රව්ය පිරවූ කුලී වෑන් රියක්. ගෙදරදොර භාවිතා වන පිටි එකක්, විසුරුවා පුපුරා ගිනිගන්නා ප්‍රභවයක්, බෝල්පයින් හැමර් එකක් හා ලී පලිහක්, ගෑස්, ගින්දර, වාහනවලින් ප්රහාර, ගුවන්‍ යානා ප්රහාර, ඕන දෙයක් තිබුණා. මට ඉරණමත් අවශ්ය සම්පතුත් තිබුණා.
මම ගිනිඅවි යොදාගත්තේ එය සමාජ කතිකාවතක් ඇතිකරන අතර් විශාල මාධ්ය ආවරණයක් ලැබෙන අතර එමගින් ඇමෙරිකාවෙ දේශපාලනික තත්වයටත් ලෝකයේ දේශපාලනික තත්ත්වයටත් බලපෑමක් කළ හැකි නිසා. දෙවන සංශෝධනයෙන් ඇමෙරිකාව. සංස්කෘතික, සමාජ හා වාර්ගික ලෙස බෙදා දමා ඇත. ඇතිතරම් බලපෑමක් යටතේ ඇමෙරිකාවෙ වාමාංශිකයින් දෙවන සංශෝධනය අහෝසි කිරීමට කටයුතු කරාවි,දක්ෂිණාංශිකයින් මෙය ඔවුන්ගේ නිදහස වෙනුවෙන් කළ ප්රහාරයක් ලෙස දකීවි. වාමාංශිකයින් විසින් දෙවන සංශෝධනය අහෝසි කිරීම ප්රතිඵලයක් ලෙස ඇමෙරිකාවෙ මිනිසුන් සංස්කෘතික,හා වාර්ගික ලෙස ධ්රැවීකරණය සිදු කරයි.
ඇයි ඔබ නවසීලන්තය ප්රහාරයට තෝරාගත්තේ?
මගේ මුල්ම ඉලක්කය නවසීලන්තය නොව මා නවසීලන්තයට මාගේ පුහුණුවීම අතරවාරයේ තාවකාලික ගොඩවුන අතර පසුව නවසීලන්තය බටහිර ලෝකයේ මේ ඉල්ක්කයට සුදුසුම තැන බව පෙනී ගියා.
දෙවනුව ලෝකයේ කොතැනකවත් ආරක්ෂිත නැති බවත් ඉතා දුරස්ථ ස්ථානයක පවා යාමට නොහැකි ලෙස ආක්‍රමණයන් සිදු වී ඇති නිසාය.
මෙම මුස්ලිම් පල්ලි ප්රහාරයට බලපෑ වෙනත් හේතු තිබේද?
"Otago muslim association" නම් ෆේස්බුක් පිටුවේ වීඩියෝව නැරඹූ පසු මුලින්ම ඉලක්ක කළේ ඩුනේඩින්හි මුස්ලිම් පල්ලියයි.
https://www.facebook.com/Otago-Muslim-Association- 206778229358786/
මෙම වීඩියෝව "ඉතා රසවත් වීඩියෝවකි" ලෙස නම් කර තිබූ අතර මුස්ලිම්වරුන් සඳහා පමණි ,කරුණාකර නැවත බෙදා නොහරින්න ලෙසද කියා තිබුණි.
ඔවුන්ගේ ක්රියාවලින් ඔවුන්ගේ දැනුම සහ ඒවායේ ඔවුන්ගේ වරදකාරී බවද හැඟවීය.
https://www.facebook.com206778229358786/videos/451628238207116/
නමුත් ක්‍රයිස්ට්චර්ච් සහ ලින්වුඩ්වල පල්ලි බැලීමෙන් පසු දකින්නට ලැබුණේ මුස්ලිම් පල්ලි බවට හැරී ඇති කතෝලික පල්ලි කෙලෙසා ඇතිබවයි. ඇෂ්බර්ටන්හි මුස්ලිම් පල්ලිය මගේ සැලසුම් වෙනස් කළා.
ක්රිස්ටර්ච්ච් සහ ලින්වුඩ් පල්ලි මීට වඩා වැඩි ආක්රමණිකයන් සිටියහ. ප්රමුඛතම හා දෘෂ්යමානව විදෙස් ගොඩනැඟිල්ලක්, අඩු ශිෂ්යයින්, වැඩි වශයෙන් වැඩිහිටියන්
සහ අන්තවාදයේ පූර්ව ඉතිහාසය මෙම පල්ලිවලට ප්රහාර එල්ල කිරීම සඳහා තවත් සැලසුම් කළ ප්රහාරයක් සඳහා ද අවසර ලැබුනි. මේ ලිපිය ලියන විට මම අඳුනන්නේ නැහැ මම එම ඉලක්කය කරා ළඟා වුවද එය ප්රසාද අරමුණු වූ බව.
ඔබ මෙය ත්රස්තවාදී ප්රහාරයක් ලෙස සලකනවාද?
නිර්වචනය අනුව ඔව්. එය ත්රස්ත ප්රහාරයක්. ඒත් මම විශ්වාස කරනවා ඒක ආක්රමණශීලී බලවේගයකට එරෙහි පක්ෂග්රාහී ක්රියාවක් ලෙසට.
ප්රහාරය සඳහා ඔබ කිසියම් පසුතැවිල්ලක් දැනෙනවාද?
නෑ, මම තව තවත් ආක්රමණිකයන් හා ද්රෝහීන් ඝාතනය කළා නම් කියා මා සිතනවා පමණකි.
ඔබ මුස්ලිම් ජනයාට වෛර කරන්නේ ද?
තම උපන් මව්බිමේ ජීවත් වන මුස්ලිම් පුරුෂයෙක් හෝ කාන්තාවක? නැත.
අපේ රට ආක්රමණය කිරීමට තෝරාගත් අපගේ පසෙහි ජීවත් වන අපේ ජනතාව වෙනුවට ආදේශ වීමට උත්සාහ කරන මුස්ලිම් පුරුෂයෙක් හෝ කාන්තාවක්? ඔව්, මම අකමැතියි. සැබවින්ම මම වෛර කරන එකම මුස්ලිම් ජාතිකයා තමයි අපේම ජනතාවගෙන් ඔවුන්ගේ උරුමයට පිටුපා ඔවුන්ගේ සංස්කෘතීන්ට පිටුපා තමන්ගේ සම්ප්රදායන්ට පිටුපා ඔවුන්ගේම ලේ ද්රෝහීන් බවට පත්වූජාතියයි. මේවා මම වෛර කරනවා.
විදේශිකයන්/වෙනත් සංස්කෘතීන්ට ඔබ පුද්ගලිකව වෛර කළේද?
නෑ, මම බොහෝ වසර ගණනාවක් පුරා විවිධ ජාතීන්ට අයත් දේශවල ගමන් කළා.
මා සංචාරය කළ සෑම තැනකදීම, කුඩා ව්යතිරේක කිහිපයක් තහනම් කරමින්, මා ප්රතිකාර කරනු ලැබිනි විස්මයජනක ලෙස, අමුත්තෙකු වශයෙන් මෙන්ම මිතුරෙකු ලෙස පවා. විවිධ සංස්කෘති ලෝකය උණුසුම් සහ අනුකම්පාවෙන් මා සුභ පැතුම්, සහ ඔවුන් සමඟ ගත කළ හැම මොහොතකම භුක්ති වින්දා.
ඔවුන්ගේ ලෝකය තුළ විවිධ ජනයා ඔවුන්ගේ උපරිමය කරති වාර්ගිකත්වය, ජාතිය, ආගමේ සංස්කෘතිය සහ සාමයෙන් හා සෞභාග්යයේ ජීවත්වන බව, තම තමන්ගේ සම්ප්රදායන් තමන් විසින්ම තමන්ගේම ජනයා අතර තමන්ගේම අය අතරේ ජාතීන්ට වේ. නමුත්, එම ජනතාවම මගේ ජනතාවගේ ඉඩම් වෙත පැමිණීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, මාගේ ජනතාවගේ ආදේශනය, මගේ ජනතාව යටත් කර ගන්න, මගේ ජනතාව සමඟ යුද්ධ කරන්න නම් මට ඔවුන්ට සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත.
ඔබ පහර දුන් අය අහිංසක බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
ඔවුන් ආක්රමණිකයින්ව සිටි අතර අහිංසකයන් නොවේ, අනෙක් අයව යටත් විජිත කර සිටින සියල්ලන්, ජනතාවගේ ඉඩම් අත්පත් කරගන්නන් වැරදිකරුවන්. ඔවුන් වැරදියි.
මාධ්ය ආවරණය ලබා ගැනීමට ඔබ පහරදීමට සහ ඔබේම ලියවිලි / විශ්වාසයන් / පරමාදර්ශයන් ප්රචාරය කිරීමට ප්රහාරය සිදු කළේද?
නැත, ප්රහාරය අවසානයකට අවශ්ය විය.
මෙම ලියවිලි සහ ඒවා ආවරණය කිරීම පමණකි.
ප්රහාරයෙන් නොනැසී සිටීමට ඔබ අදහස් කළේද?
ඔව්, නමුත් මරණය නිශ්චිත හැකියාවක් විය. මෙම තත්වයන් ව්යාකූල හ සැළසුම් කළත් එය පාලනය කිරීමට අපහසුය. ජනමාධ්ය ඔස්සේ මගේ අභිප්රාය තවදුරටත් ව්යාප්ත කිරීම පිණිස මරණයට ලක් නොවීම වැදගත් වේ. ආවරණය සහ රාජ්යයෙන් මගේ සම්පත් තනිවම විනාශ කර දැමීමයි සිරගත කිරීම.
මෙය "ජාතිවාදී" ප්රහාරයේ මූලාරම්භය වූයේද?
සාඵල්යතා අනුපාතයන් වාර්ගිකව බැඳී ඇති බැවින්, ඔව්. ජාතිවාදී විය
ප්රහාරයේ අංගයක්.
අන්‍ය ජාතීන් ප්රතික්ෂේප කරනා මතයෙන් මෙම ප්රහාරය ආරම්භ වුවාද?
සාඵල්යතා අනුපාත සංස්කෘතිකය, එය ප්රතික්ෂේප කිරීමක් නැත, එබැවින් යුද්ධයක් පැවතියේය ආක්රමණිකයන් විසින් සටන් කරන ලද සංස්කෘතීන් හා මගේ ප්රහාරය ප්රතිචාරයක් විය. මම වෙනත් ජාතීන් ගැන විශාල බියක් හෝ අවිශ්වාසයක් නොතිබුණද "ඉස්ලාම් භක්තික" ප්රහාරයේ මූලාරම්භය ඉස්ලාමීය ජාතීන් විශේෂයෙන් ජාතියේ හෝ උපත් අනුපාතයකින් ඉහල උපත් අනුපාතයක් තිබෙනා වාර්ගිකත්වය නිසා, මෙම ප්රහාරයන් සඳහා ඉස්ලාම් විරෝධී පෙලඹවීමක් තිබුනි. එමෙන්ම 1300 වසරක යුද්ධය සඳහා ඉස්ලාමය කෙරෙහි පළිගැනීමේ අවශ්යතාවය මෙන්ම
එය බටහිර ජනතාවගේ හා වෙනත් අය මත කළ බලපෑමට පළිගැනීම වේ.
ලෝකයේ ජනයා ආගමන විගමන වීමට විරුද්ධව ප්රහාරයේ මූලාරම්භය වූයේද?
ඔව්, සංක්රමනිකයන්, ජනවාර්ගික ප්රතිස්ථාපනය සහ සංස්කෘතික ප්රතිස්ථාපනය වීමට විරුද්ධවය.
ප්රහාරය විවිධත්වයට විරෝධී එකක්ද?
නැහැ, ප්රහාරය විවිධත්වයට එල්ල වූ ප්රහාරයක් නොව, විවිධත්වයේ නාමයෙන් කළ දෙයකි. විවිධ මිනිසුන් විවිධාකාර, සුවිශේෂී, අද්විතීය, නොකැඩූවන් බවට සහතික කර ගැනීම සංස්කෘතික හෝ ජනවාර්ගික ප්රකාශනය සහ ස්වාධීනත්වය තුල නොතැකීම, ලෝකයේ ජනයා ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් වලට සහය දැක්වීම සහතික කිරීම, ඇදහිල්ලෙන් හා බලපෑමෙන් හා දූෂණය නොවන බව සහතික කිරීමට. මෙම ප්රහාරය වූයේ සුන්දරත්වය , කලාව රැකගැනීම සහතික කිරීමයි. සම්ප්රදායක් ඇත. මගේ සිතේ දේදුන්න එහි විවිධත්වය නිසා අලංකාර වන බවයි. නමුත් එහි වර්ණ එකට මිශ්‍ර කර ඒවා සියල්ලම විනාශ කරදමනවා.
සදහටම නැති වී යන අතර අවසාන ප්රතිඵලය ඉතා දුක්ඛිත වේ.
ඔබ පොලිස් නිලධාරීන් හෝ වෙනත් බලධාරීන් ඝාතනය කිරීමට අදහස් කළේද?
නවසීලන්තයේ පොලිස් බලකායට මහජනතාව සතු හොඳ ප්රමිතියක් පවතිනවා. ප්රංශය, එක්සත් රාජධානිය නෝර්වේ වැනි අනෙකුත් යුරෝපීය රටවල් මෙන් නොව, ඔවුන් මෙතරම් දුරට ජනතාව වෙත පක්ෂපාතීව සිටිති. ආක්රමණික පසුබිමක සිට පොලිස් නිලධාරීන් මිදිය යුතු විය. ප්රහාරයේ ප්රදේශයෙන් ඉක්බිතිව පහර දීමෙන් පසුව, ප්රාන්තයේ ප්රතිචාර දැක්වූවන් මග හැරීම සහ මා ඔවුන්ගෙන් ගැලවීමට ඔවුන්ට හානි කිරීමට බල කෙරුනි. යම්කිසි මැදිහත්වීමක් සිදු වූ විට මට කිසියම් නිහඬ අදහසක් තිබුනි. ප්රතිචාර දක්වන රාජ්ය බලධාරීන්ට හඬ නඟා ඔවුන්ව බියගැන්වීමද කළෙමි.
එය අසාර්ථක වුවහොත්, ඔවුන්ගේ භයානක නොවන ප්රදේශ ඉලක්ක කරගතිමි. ඔවුන්ගේ ශරීරයේ කලවා, උරහිස් හෝ කෙණ්ඩා මාංශපේශීන්ට වෙඩි තබා ගැනීමෙන් අවම වශයෙන් හැකිතාක් හානියක් හා ඉක්මන් සුවවීම සඳහා ඉඩ ලබා දීමි.
මෙය යථාර්ථයේ දී ක්රියා කළේ කෙසේද, හොඳයි ... ඔබ පමණක එය දන්නවා.
ඔබ දිවි ගලවා ගත්තා නම් ඔබ නඩු විභාග කිරීමට අදහස් කළේද?
ඔව්, වැරදිකරු නොවන බවද ඉල්ලා සිටිනවා කියමින්. අත්පත් කරගන්නා බලයකට එරෙහි, මම නීත්යානුකූල, ඒකාකාරි සටන්කරුවෙකුය.
ඔබගේ ප්රහාරයේදී වෙනත් ඉලක්කයන් සැලසුම් කර තිබේද?
බටහිර රටවල වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබඳව කිව හැකි එක් දෙයක් වන්නේ
අප ජීවත් වන්නේ ඉලක්ක සපිරි පරිසරයකය. දේශද්රෝහීන් සහ සතුරන් බහුලයි.
ඔබ ජාතිවාදියෙක්ද/ එසේ වී සිටියාද?
ඔව්, නිර්වචනය අනුව, ජනයා අතර වාර්ගික වෙනස්කම් තිබෙනා අතර අපේ සමාජය හැඩගස්වන ආකාරය කෙරෙහි ඔවුන් විශාල බලපෑමක් කර ඇත. සශ්රීක උපත් අනුපාතය එම වාර්ගික වෙනස්කම් වලට අයත් බව විශ්වාස කරයි. ඉහළ සාරවත්කම සහිත අපගේ රටවලට සංක්රමණිකයන් සහතික කිරීම සඳහා බල කෙරෙනු ඇත. එසේනම් ඔව්. මම ජාතිවාදියෙක්.
ඔබ අන් ජාතිකයින්ට බියෙන් ප්රතික්ෂේප කරනා අයෙක්ද?
නැහැ, කිසිම සංස්කෘතියකට මම බය නැහැ. මම උසස් සංස්කෘතීන්ට පමණක් හිතකරයි.අනෙක් අයව ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට විරුද්ධ වේ.
ඔබ "ඉස්ලාම්ෆෝබ්" හෙවත් ඉස්ලාමයට බිය අයෙක්ද?
නැහැ, මම ඉස්ලාමයට බිය නොවෙමි, එහි ඉහල උපත් සාරවත්බව අනුපාතය නිසා එය එසේ වනු ඇත. වෙනත් ජනයා හා විශ්වාසයන් වෙනුවට වෙනත් අය වෙනුවට ඔවුන් වැඩෙන්න උත්සාහ කිරීමට විරුද්ධයි.
ඔබ ජාතිකවාදියෙක්ද?
ඔව්, ප්රධාන වශයෙන් වාර්ගික ජාතිකවාදී (වැදගත්කම අන් සියල්ලටම වඩා මගේ ජාතියේ යහපත සෞඛ්‍යය ගැන සිතනා).
ඔබ නාසිවරයෙක්ද?
නැත, ඇත්ත නාසි නැත. වසර 60 කට වඩා වැඩි කාලයක් ලොව පුරා ඔවුන් දේශපාලන හෝ සමාජ බලවේගයක් නොවීය.
ඔබ යුදෙව් විරෝධිකයෙක්ද්?
ඊශ්රායලයේ ජීවත්වන යුදෙව්වෙක් මගේම සතුරෙක් නොවේ ඔහු මගේ මිනිස්සුන්ට රිදෙන්න හෝ හානි නොකරන තාක්.
ඔබ නව-නාසිවාදියෙක්ද?
එය ඉතා පුළුල් ජනතා කොට්ඨාසක් වන අතර, නිර්වචනය නිෂ්ඵලයි. ඉතින්, මම නව නාසිවරයෙක් ලෙස විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
ඔබ කොන්සර්වේටිව අයෙක්ද/ වී සිටියාද?
නැහැ, කොන්සවේටිව්වාදය සඟවන්නේ සංස්ථාපිතයයි, මට එය අවශ්ය නැත.
ඔබ ක්රිස්තියානි කෙනෙක්ද?
එය සංකීර්ණයි.
මම එය දැනගත් පසු, මම ඔබට කියමි.
ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙක්ද?
ඔව්. එක් වරක්, ෆැසිස්ට්වාදියෙකු යැයි කියනු ලබන පුද්ගලයා සැබෑ ෆැසිස්ට්වාදියෙක් වේ. මාධ්යවේදීන් එයට කැමතියි කියලා මට විශ්වාසයි. සර් ඔස්වල්ඩ් මොස්ලී (Oswald Mosley) ගේ පරිසර හිතවාදී ෆැසිස්ට් අදහස් සමඟ මම බොහෝ විට එකඟ වෙමි. මගේ ම සමීපතම දේශපාලන හා සමාජ වටිනාකම් සහිත ජාතිය වන්නේ චීන මහජන සමූහාණ්ඩුවයි.
ඉතිහාසයේ දේශපාලන චරිතයක් හෝ පක්ෂයක් ඔබ බොහෝ විට ආශ්රය කර තිබේද?
සර් Oswald Mosley යනු මගේම විශ්වාසයන්ට සමීප ඉතිහාසයක් ඇති පුද්ගලයාය.
ඔබ "සමලිංගික" යන්ට බිය අයෙක්ද?
නැහැ, මම සරලවම සමලිංගික අය කරන දේ ගැන සැලකිලිමත් නැහැ. ඔවුන් තමන්ගේ ජනතාව වෙත පක්ෂපාතීව සිටි අතර, ඔවුන්ගේ ජනයා පළමුවෙන්ම මුල් තැන තැබියි. මට ප්රශ්නයක් නැහැ.
ඔබ දක්ෂිණාංශිකයෙක්ද?
නිර්වචනය අනුව, නිසැකවම.
ඔබ වාමාංශිකයෙක්ද?
නිර්වචනය අනුව, නිසැකවම.
ඔබ සමාජවාදියෙක්ද?
නිර්වචනය අනුව. සේවකයාගේ නිෂ්පාදන අයිතියේ ආකාරයක්? එය රඳා පවතින්නේ එම සේවකයින් කවුරුන්ද යන්නයි, වර්තමානයේ නිෂ්පාදන මාධ්යයන්, ඒවායේ අභිප්රායයන් හිමි තත්ත්වයන් .
ඔබ ඩොනල්ඩ් ට්රම්ප්ගේ ආධාරකරුවෙක්ද?
නව සුදු ජාතික අනන්යතාවයක් සහ පොදු අරමුණක ලෙස සංකේතයක් ලෙසද? නිසැකවම. ප්රතිපත්ති සම්පාදකයෙක් සහ නායකයෙක් ලෙස? කොහෙත්ම නැත.
ඔබ බ්රෙක්සිට්ගේ ආධාරකරුවෙක්ද?
ඔව්, නිල ප්රතිපත්තියක් සඳහා නොව නමුත්, සත්යය තමයි අවසානයේ
ජනතාව ආර්ථිකය සමඟ එය කළ යුතු දෙයක් නොවේ. මහා බ්රිතාන්යයේ ජනතාව, මහා සංක්රමනයක දී වෙඩි තැබීමත්, සංස්කෘතික විස්ථාපනය හා ගෝලීයත්වය, ඉතා විශිෂ්ට හා පුදුම දෙයක්.
ඔබ ජාතික පෙරමුනේ ආධාරකරුවෙක්ද?
නැහැ, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම පුරවැසි ජාතිකවාදී උද්ඝෝෂකයන්ගේ පක්ෂයක්
සැබෑ වෙනසක් ඇති කිරීමට හා සැබවින්ම ශක්ය සුරැකීමේ සැලසුමක් නොමැති වීම
ඔවුන්ගේ ජාතියයි.
නවසීලන්තයේ ජීවත් වීමෙන් ඔබ ආගන්තුකයෙක් නොවෙයිද?
ඔව්, සංක්රමණිකයන් අපට ගැටලු රාශියක් ගෙන එයි. ඇත්ත වශයෙන්ම නවසීලන්තයේ ජීවත් වන ඕස්ට්රේලියානු ජාතිකයෙක් බැවේරියාහි ජීවත්වන ඕස්ට්රේලියානු ජාතිකයකුට සමාන වන්නේ නැත. ඔවුන් ජනවාර්ගික ලෙස ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට යන්නේ නැති මිනිස්සු, ජාතියේ සංස්කෘතිය වෙනස් කරන්නෙත් නෑ. ඔවුන් දෙපිරිසම (නවසීලන්ත හා ඕස්ට්රේලියානු) එකම අයයි. එකම සංස්කෘතියයි.
ඔබ නොඉවසන අයෙක්ද ?
නිසැකවම. මැරෙන ජාතියේ අවසාන ලක්ෂණ වන්නේ ඉවසීම සහ උදාසීනත්වයයි. මට එවැනි කිසිවක් අවශ්ය නැත.
ඔබ ඔබේ අදහස් හා විශ්වාසයන් වර්ධනය කිරීම / පර්යේෂණ / සංවර්ධනය කිරීම කරන්නේ කෙසේද?
බොහෝ ස්ථානවලින් සහ බොහෝ කාලයක් පුරාවට.
ඔබේ විශ්වාසයන් ඔබ පර්යේෂණ / දියුණු කර ගත්තේ කොහෙන්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම අන්තර්ජාලය. ඔබට වෙනත් කිසි තැනක සත්යය සොයාගත නොහැකි වනු ඇත.
ඔබට වඩාත්ම රැඩිකලීකරනය වූ විශේෂ පුද්ගලයෙක් සිටීද?
ඔව්, සියල්ලටම වඩා මට බලපෑම් කළ පුද්ගලයා කැන්ඩේස් ඕවන්ස්. ඇය කතා කළ සෑම අවස්ථාවකදීම ඇගේ විවේචන සහ ඇගේ අදහස්වලින් විස්මයට පත් විය.
ප්රචණ්ඩත්වයේ විශ්වාසය මාව තව දුරටත් තල්ලු කර දැමීමට උදව් කළ මොළොක් ගුණයයි. ඇයගේ සමහර විශ්වාසයන් ප්රතික්ෂේප කිරීමට මට වුවමනා විය. ඇය ඉල්ලා සිටින අන්ත කියාකාරි ක්රියා, මගේ රුචිය වෙනුවෙන් වුවද වැඩිය.
ඔබට ප්රචණ්ඩත්වය හා අන්තවාදය ඉගැන්වූ වීඩියෝ ක්‍රීඩා, සංගීතය, සාහිත්යය, සිනමාව වේද?
ඔව්, Spyro the dragon 3 මට ඉගැන්වූයේ වාර්ගික ජාතිකත්වයයි. Fortnite මාව පුහුණු කළේ මිනී මරන්නෙක් හා මගේ සතුරන්ගේ මළකඳන්වලට සවි කරන්නයි.
ඔබ හැම විටම මෙම අදහස් දැරුවේද?
මම තරුණ කාලේ කොමියුනිස්ට්වාදියෙක්, ඊළඟට අරාජකවාදී සහ අවසානයේ
පාරිසරික ෆැසිස්ට්වාදියෙකු බවට පත්වීමට පෙර බොරුකරන්නෙකු විය.
සුදු ජාතිකයින් ලෙස ඔබ සලකන්නේ කවුද?
වාර්ගික හා සංස්කෘතික වශයෙන් යුරෝපීය ජාතිකයින්.
ඔබ සුදු ජාතික නොවන ලෙස සලකන්නේ කව්ද?
වාර්ගික හා සංස්කෘතික වශයෙන් යුරෝපීය නොවන අය.
ඔබගේ පවුලේ අය / මිතුරන් / සමාජය විසින් ඔබේ විශ්වාසයන් ලබා දී තිබේද?
මගේ අවට සිටි අය සාමාන්යයෙන් ඕස්ටේ්රලියානු ජාතිකයන්, උදාසීන අයුරින් සහ ඒ සඳහා බොහොමයක් බෙහෙවින් අප්රාණික ඔවුන් සත්ත්ව අයිතිවාසිකම් , පරිසරය සුරැකීම මෙන්ම බදුකරණ තත්වයේ කරුණු සඳහා අභිප්රේරණයන් පමණක් පෙන්වයි
ඔබ ඔබව නායකයෙකු ලෙස සලකනවාද?
නැහැ, පාක්ෂිකයෙකි.
වෙනත් පාක්ෂිකයන් / නිදහස් සටන්කාමීන් / ජනවාර්ගිකයන් සමඟ ඔබ සම්බන්ධ වී තිබේද?
ජනවාර්ගික හා සංස්කෘතික සංහාර කටයුතු වලට එරෙහිව නැගී සිටින අයගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට මම සහාය දෙනවා. ලූකා ට්රේනි, ඇන්ඩර්ස් බ්රීවික්, ඩිලන් රූෆ්, ඇන්ටන් ලුන්ඩින් පීටර්සන්, ඩැරන් ඔස්බන් ආදිය. ඒත්, මට ළඟින් ඇසුරු කරන්න ලැබුනේ නයිට් සාමකරු බ්රෙවික් සමග පමණි. ඔහුගේ සොහොයුරු නයිට්වරුන්ගෙන් විමසීමෙන් පසුව මගේ මෙහෙයුමට ආශීර්වාදයක් විය.
වෙනත් ප්‍රහාරකයින්ගේ අදහස් ඔබේ ප්රහාරයට බලපෑම් කළාද?
ඩිලන් රූෆී සහ තවත් බොහෝ අයව කියවා ඇති නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම
නයිට් බ්රීවික්ගෙන් සැබෑ අනුප්රානය ලැබුවේය.
වැරදිකරු නම්, ඔබ සිරගෙදර රැඳී සිටීමට බලාපොරොත්තු වන්නේද?
ඔව්, මම මිය යන තුරු, නිදහස් කරන තුරු හෝ ප්රමාණවත් කාලයක් ගත වන තුරු.
අපේ ජනතාවගේ පැහැදිලි පරාජයක් බවට පත් වෙනවා. ඊට පස්සේ මා කළ හැකි හොඳම දේ මම සියදිවි නසාගැනීමට උත්සාහ කළෙමි
ඔබ බන්ධනාගාරයෙන් නිදහස් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්නේ මන්ද?
මම නිකමට නිදහස් වීමට අපේක්ෂා නොකළෙමි, නමුත් අවසානයේ නොබෙල් ත්‍යාගයද බලාපොරොත්තු වෙනවා.
නෙල්සන් මැන්ඩෙලාට හිමි වරප්රසාදය පිරිනමන ලදී ඔහු තමන්ගේම ජයග්රහණය කරා ගෙන ගියා. මගේ සිරගෙදරින් අවුරුදු 27 ක් තුළ නිදහස් වීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා. මැන්ඩෙලා එම අපරාධය සඳහාම ගත කළ කාලය.
ඔබ යුරෝපය ගැන එතරම් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ ඇයි? ඔබ ඕස්ට්රේලියාවේ නොවේද?
ඕස්ට්රේලියාවේ, යුරෝපයේ අනෙකුත් ජනපද මෙන් ම, සරලව, යුරෝපීය ජනතාවගේ හඬ, යුරෝපා ශරීරයේ ඇඟිල්ලක්
මගේ භාෂාව පිළිබඳ මූලාරම්භය යුරෝපීය වේ, මගේ සංස්කෘතිය යුරෝපීය වේ, මගේ
දේශපාලන විශ්වාසයන් යුරෝපීය වේ, මගේ දාර්ශනික විශ්වාසයන් යුරෝපීය වේ, මගේ අනන්යතාවය යනු යුරෝපීය සහ වඩාත් වැදගත් වන්නේ මගේ රුධිරය යුරෝපීය වීමයි.
2. මගේ ජනතාව / මගේ ආධාරකරුවන්ගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු
ඔබේ අදහස දැක්ම කුමක්ද?
මම ජාතිවාදී පාරිසරිකයෙක්. සියලු ජනතාව සඳහා ජනවාර්ගික ස්වාධීනත්වය
සොබාදහම සංරක්ෂණය හා ස්වභාවික අනුපිළිවෙල කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි.
ඔබ අනුගමනය කරන්නේ කවුද?
විශේෂයෙන් කිසිවෙක නෑ, මම බොහෝ කණ්ඩායම් සඳහා සහයෝගය දක්වන නමුත් මම කිසිවකවත් සාමාජිකයෙක්
නොවේ.
ඔබ සහාය දෙන්නේ කාටද?
සුදු දරුවන් සඳහා අනාගතයක් බලාපොරොත්තු වන අයට සහ ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සහතික කිරීමට උත්සාහ කරනා අපේ ජනතාවට.
ඔබ ෆෙඩරල් ආණ්ඩුවේ/ අධාර සපයන/ මොසාඩ් (ඊශ්‍රායල් ඔත්තු සේවයේ) නියෝජිත/ වරදකරු ලෙස හංවඩු ගැසූ/ ගලවාගන්නා අයෙකු/ හෝ අන්ටිෆා වැනි කල්ලියක අඳුරට ආලෝකය ගෙනඑන්නෙක්ද?
නැත, නමුත් පහර දීමට ඊළඟට පුද්ගලයා විය හැකි බැවින්, එය සෞඛ්ය සම්පන්න සංශයවාදයක් වේ. ඔබේ සංශයවාදයට පරාරෝපණයට හැරී සිටීමෙන් වළකින්න
ඔබේ පැතුම් මොනවාද?
අපගේ ජනතාවගේ පැවැත්ම සහතික කිරීම හා සුදු දරුවන් සඳහා අනාගතයක් සහතික කිරීම සඳහා, සොබාදහම සහ ස්වභාවික අනුපිළිවෙල රැක ගැනීමත්, සතුටු කිරීමත්.
ඔබ අපව දිරිගන්වන්නේ කුමක් කිරීමටද?
ඔබගේ සැලසුම් සකස් කරන්න, පුහුණුව ලබා ගැනීම, සන්ධානගත කිරීම, සන්නිවේදනය සහ පසුව ක්රියා කිරීම.
නිහතමානිකම සඳහා කාලයක් ගතවී ඇති අතර, දේශපාලන විසඳුමක් සඳහා කාලය
බොහෝ ගත වී ඇත. බටහිර මිනිසුන් නැවත වරක පුරුෂයින් විය යුතුය.
මෙය ඔබේ සම්පූර්ණ ලියවිලි හා අදහස්ද?
අවාසනාවකට නොවේ, දළ වශයෙන් පිටු 240 ක් පමණ ලියන ලද විශාල කෘතියක් විය. බොහොමයක් ගැටලු ගැන කතා කළ හා බොහෝ ගැඹුරට ගිය ඒවා විය. මගේ අවිනිශ්චිත ස්වයං විවේචනය නිසා, මම මුළු කාර්යයම මකා දමා නැවතත් එකක් ලිවීම ආරම්භ කළා, ප්රහාරයට සති දෙකකට පෙර නව වැඩක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පමණක් නිවාඩු ගත කිරීම සඳහා කෙටි කාලයකින් මා හට ඉතිරිව තිබුණා. මගේ අදහස් අඩක් ප්රකාශ කළා. මම මගේ ක්රියාමාර්ගවලට ඒවා ගැන කතා කරීමට ඉඩ හරිමි.
3. අපහාස කරන්නන්ට සහ මගේ
විශ්වාසයන් / ක්රමවලට විරුද්ධවාදීන්ට
ඔබේ ප්රහාරය යහපතට වඩා වැඩි හානියක් නොකරන්නේද?
නැත, ඉතා විශාල ලෙස සාර්ථක ව්යාපාරයක් ස්ථාපිත කර නැත, තවමත් ප්රමුඛ පෙළේ සංවිධාන නැත, එම නිසා හානිකළ හැකි පරිදි මහා ව්යුහයක් නිර්මාණය වී නැත.
මහජනතාව අප වටහා ගන්නේ කෙසේද? ඔවුන් අපව ප්රහාරයට පෙර වටහාගත්තාට වෙනස් ආකාරයකට දැන් වටහාගන්නවාද?
ඔබගේ ප්රහාරයෙන් එක්සත් ජනපදයේ සුදු ජාතිකයින්ට තුවක්කු අයිතිවාසිකම් ඉවත් කිරීම සඳහා කැඳවුම් ලැබෙනු ඇතිද?
ඔව්, මේ සැලැස්ම සියල්ලම ඔබ ආරක්ෂා කිරීමට සටන් කරන බවට ඔබ කිවු අයිතිවාසිකම් සහ ව්යවස්ථාව ඉතා ඉක්මනින් පැමිණෙනු ඇත.
ඔබගේ ප්රහාරය මගින නවසීලන්තයේ තුවක්කු අයිතීන් ඉවත් කිරීම සඳහා කැඳවුම් සිදු කරනු ඇත?
නවසීලන්තයේ තුවක්කු අයිතිකරුවන් යනු බිළිඳෙකු, අවාසනාවන්ත ලෙස දිගු කලක් තිස්සේ සටන අත්හැර දමා ඇත. අවසාන වරට ඔවුන් වැඩි අයිතිවාසිකම් දිනා ගත්තාද? ඔවුන්ගේ අලාභය අනිවාර්යයි. මම ඉක්මන් කළා යම් දේවල් ටිකක්.
ඔවුන් ඔවුන්ගේ නගර අහිමි වී ඇති අතර, ඕක්ලන්ඩ් දෙස බලන්න. සැබවින්ම ඔවුන් තම අයිතිවාසිකම් අහිමි නොවිණිද?
ඔබ ෆැරිස්ට්වාදියෙක්, ජාතිවාදියෙක්, නාසි, ජාතිවාදියෙක්, ජාතිවාදියෙක්!
A: අඩුපාඩුවලින් ඔබට මොනවත් ලැබෙන් නැහැ.
B: එය ප්රශ්නයක් නොවේ.
C: මොකක්ද උබ මොනව මට කිව්වේ, පුංචි බැල්ලි? මම ඔබට දැන ගන්නවන්නම් නාවික හමුදා සීල්වල මගේ පංතියේ ඉහළම උපාධිය, මම අල්-ක්වෙයීඩා මත රහස් වැටීම් රාශියකට සම්බන්ධ කර ගත්තා. මම තහවුරු කර ඇති මරණ සංඛ්යාව 300 ඉක්මවයි. මම ගෝරිල්ලා යුද්ධයට පුහුණු කරමි. මම සමස්ත එක්සත් ජනපද සන්නද්ධ හමුදාවලම ඉහලම ස්නයිපර් එකයි. ඔබ කිසිවක් නොවේ, මට තවත් ඉලක්කයක පමණි. ඔයා හිතන්නේ ඔයාට යන්න පුලුවන් කියලාද. අන්තර්ජාලය හරහා මට මේ කතාව කියන්න? නැවතත් සිතන්න, අප මෙන් මම ඇමරිකාව පුරා ඔත්තුකාර රහසිගත ජාලය සම්බන්ධ කරමි ඔබේ IP ලිපිනය දැන් සොයාගෙන ඇත. කුණාටුවක්, කණගාටුදායක සුළු දෙයක් කුණාටුවකට කඩා වැටෙනවා. ඔයාගේ ජීවිතය ගැන කතා කරන්න. ඔයා මැරිලා, ළමයා. මට ඕනෑම තැනක ඉන්න පුළුවන්, ඕනෑම වේලාවක, මම ඔබට හත් සියගණන් ක්‍රමවලින් ඔබව මරන්නෙමි. මගේ හිස් දෑත් සමඟ. මා පුළුල් පුහුණුවක් පමණක් නොව නිරායුධ සටන්කාමීය. එක්සත් ජනපදයේ මැරීන් බලකාය සහ මම එය සම්පූර්ණයෙන්ම භාවිතා කිරීමට ක්රියා කරනවා.
මහාද්වීපයේ මුහුණින් ඔබේ අවාසනාවන්ත තොප්පිය පිස දමන්න.
ඔබ පමණක් ඔබගේ අශික්ෂිත දඬුවම ගැන ඔබ දැන සිටියෙහි නම් "බුද්ධිමත්" විවේචනයක් වූයේ ඔබ මත පහත දැමීමටයි. ඔබ නොදැන, දැන් ඔයා මිල ගෙවනවා, ඔබ මෝඩයෙක්. මම ගාව ඔබ කෙරෙහි දැඩි උදහසක් ඇති අතර ඔබ එය තුළම ගිලෙනු ඇත. ඔබ මැරිලා ගිහින්.
ප්රජාතන්ත්රවාදය යනු එකම විසඳුමයි. ඔබ බල කරන්නේ කුමට ද?
ප්රජාතන්ත්රවාදය යනු කැරලිකරුවන් විසින් පාලනය වන අතර අපේ සතුරන් වන මැරයන් විසින් පාලනය කරනු ලබන්නේ‍ය. ගෝලීය සහ සාමූහික සංගම් මඟින් එය පාලනය කරයි, අධ්යාපන ක්‍රමය (අතීතයේ මාක්ස්වාදීන්ගේ ආයතන දක්වා ඒවා විහිදේ) විසින් ඒවා පාලනය කරයි. එක්සත් ජනපදය (සාමූහික පිරිස් විසින් බිඳවට්ටන ලද) ඒවා පාලනය කරන අතර සුදු ජාතික විරෝධී මාධ්ය යන්ත්‍රය එය පාලනය කරයි.
වෙහෙස නොවී, කෘතහස්ත රහිත ප්රජාතන්ත්රවාදී ජයග්රහණයකට ගොදුරු නොවන්න
යුද්ධයට සූදානම් වීම, හිංසනය සඳහා සූදානම් වීම, අවදානම, පාඩුව, අරගලය,
මරණය, බලයට ඇති එකම සැබෑ ජයග්රහණය,එකම මාර්ගයයි.
ප්රචණ්ඩත්වය උත්තරය නොවේ; ඔබ බලය පාවිච්චි කරන්නේ මන්ද?
ලෝකය ඉතිහාසය තුළ කිසිම ජාතියක් නැත බලය පාවිච්චි කිරීමෙන් තොරව නඩත්තු කරන ලද. ඉතිහාසය බලයේ ඉතිහාසයයි. ප්රචණ්ඩත්ව බලය සහ ප්රචණ්ඩත්වය ඉතිහාසය යථාර්ථය යි.
ඔබ සියලු පිළිතුරු සහිත බව ඔබ සිතන්නේ කෙසේද?
මම, නෑ, නමුත් මට සමහරක් ඒවාට පිළිතුරු ඇත. වැඩ කරන්නේ මගේ අදහස් වලින්. නොකරන දේ ඉවත දමන්න.
කණ්ඩායමක් සඳහා කතා කළ හැකි බවට ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කුමක්ද?
මම මගේ අදහස් සහ මගේ පරමාදර්ශ සඳහා කතා කරනවා. සමහරුන් මා සමඟ එකඟ සමහරු එකඟවන්නේ නැත.
ඔබ ඕස්ටේ්රලියානු ජාතිකයෙකු පමණක් නොව, යුරෝපීයයකු යැයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කුමක්ද?
ඕස්ට්රේලියානු ජාතිකයකු නම් බීමත් යුරෝපීයයෙකි. එය විහිලුවකි. නමුත් ඕස්ට්රේලියාව යනු යුරෝපීය ජනපදයන්හි යටත් විජිතව තිබූ කොලනි වේ. විශේෂයෙන් බ්රිතාන්ය කොටස් සහ එමගින්
යුරෝපයට අයත් කොටසකි.
ඔබ වාර්ගික වෙනස්කම් ඇති බවත් ඉන් බලපෑමක් ඇතිබවත් සනාථ කරන්නේ කෙසේද?
පර්යේෂණ සහ දත්ත. ඔවුන්ට නෑකම් කියන ජනවර්ග, හැසිරීම් ලක්ෂ්ණ සහ ගෝලීයකරණය පරීක්ෂා කිරීම තුළ
කාලය, සත්යය හෙළි වනු ඇත.
ඔබ සංක්රමනිකයන්ට දොස් පවරන්නේ, ධනපතියන්ට නොවන්නේ ද?
මම දෙගොල්ලටම දොස් නඟන අතර දෙකටම යමක් කිරීමට සැලසුම් කරමි.
"X" යන්න මේ ප්රශ්නයට හේතුව නම්, සංක්රමනිකයින්ට පහර දෙන්නේ මන්ද?
"X" කන්ඩායම්වලට කාලය තුලදී යමක් කළ හැකි බැවින්, නමුත් ඉහල උපත් සාරවත් බව නිසා සංක්රමනිකයන් අපව දැන් විනාශ කර දමනු ඇත. ඉක්මනින් එය විනාශ කර දැමීමේ කාරනයයි පළමුවෙන් සිදු කළ යුත්තේ.
සියලු උපත්සාරවත් සංක්රමණිකයින් නම් ප්රශ්නය, මුස්ලිම්වරුට පහර දෙන්නේ මන්ද?
ඉතිහාසයේ සමාජීය හා සංඛ්යානමය කරුණුවලින් ඔවුන් වඩාත්ම අවඥාවට පාත්‍රව සිටින බටහිරට පහරදෙන ආක්රමණිකයින් පිරිසකි. ඔවුන් ඉහළ සාරවත්බව සහිත, ශක්තිමත්ම කන්ඩායම්වලින් එකකි. කණ්ඩායම් අභිප්රායයන් සහ ජයග්රහණය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
දේශගුණික විපර්යාසයන්ට තිබියදී සංක්රමණික හා උපත් අනුපාතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට එතරම් විශාල ප්රශ්නයක්ද?
ඔවුන් එකම ගැටළුව නිසා පරිසරය විනාශ වී යයි. ජනගහනයෙන් වැඩි පිරිසක් යුරෝපීයයන් නොවෙමු. ආක්රමණිකයන්ගේ මෙම ජනගහනය අධිකව පවතී. ආක්රමණිකයන් ඝාතනය කිරීම, අතිරික්තය මරා දැමීම හා එසේ කිරීමෙන් ආරක්ෂා කිරීම සිදුවේ.
සුදු උපත් අනුපාතය නිවැරදි කිරීමට අපට අවශ්ය නම්, ඔබ පවුලක් ආරම්භ කර එය ඔබම කරන්නැත්තේ ඇයි?
අපි මුලින්ම ආක්රමණිකයන් විනාශ නොකරන්නේ නම් අපේම උපත් අනුපාත වැඩිකිරීම ගැන සිතීම කිසිම තේරුමක් නැහැ. ඔවුන්ගේ ක්රීඩාවෙහිදී ඔවුන්ට සටන් කිරීමට උපත් අනුපාතයක් නොමැත.
ස්වභාව ධර්මය හා සංස්කෘතියට අවසානයේ විනාශකාරී ලෙස අප ලක් නොවිය යුතු ලෙසට කාරණා මගේ අතට ගත්තා.
ඔබගේ ප්රහාරය වාර්ගික- ජාතිකවාදී/ ජාතිවාදී ස්වාධීනවාදී නොවන්නේද?
නෑ, ජනතාව මගේ අභිප්රායන් ඉක්මණින් අමතක කරනවා කියා පමණක් මතක තබාගන්න. තවදුරටත් ඔබට අභිමතාර්ථය කියන්නට පුළුවන් මැඩ්රිඩ් දුම්රිය බෝම්බ ප්රහාරකයින්?
ළමයි හැමවිටම අහිංසකයි, ඔබ චිත්තවේගයක් යැයි සිතන්නේ නැද්ද මේ
අහිංසක ඝාතනය කිරීම?
ආක්රමණිකයන්ගේ දරුවෝ තවදුරටත් දරුවන් නොවන අතර ඔවුන් වැඩිහිටියන් බවට පත්වේ. ඔවුන් වර්ගයා බෝකරයි. ඔබේ ජනයා වෙනුවට වෙනත් ආක්රමණිකයන් නිර්මාණය කරයි.
තමන්ගේම යහපත උදෙසා ඔබේ ජනතාවගේ කැමැත්තට විරුද්ධව ඡන්දය දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. මිනිසුන් සහ අනන්යතාව. ඔවුන් වර්ධනය වී ඔබේ විභව නිවෙස් වෙත රැගෙන යයි. තමන්ගේම ජනතාව තමන්ගේම බලය අල්ලාගෙන, ඉවත් කරයි.
ධනය හා සමාජ විශ්වාසය විනාශ කර දමයි. ඔබ ඕනෑම ආක්රමණිකයෙකු ඝාතනය කරන විට ඕනෑම වයසක, ඔබේ දරුවාට වඩා අඩු සතුරෙකු මුහුණ දීමට සිදුව ඇත. එය ඔබ අවසන් කරනවාද නැතහොත් ඔබේ දරුවන්හට එය අත් නොහරින්නද? නැතහොත් ඔබේ දරුවන්ගේ දරුවන්?
I කොටස
විවිධ කණ්ඩායම් ඇමතීම සඳහා
ඔවුන්ගේ රුධිරයේ කොටසක් නොවේ,
එය ඔවුන්ට ප්රමාද වී,
දිගුකාලීන හිඟයක් ඇතිව,
සෙක්සන්ව වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.
ඔවුන් පහසුවෙන් ලිස්සා යෑමට නොහැකි විය.
ඔවුන් රැඳී සිටියේ බලා සිටීමට කැමැත්තෙන්
සෑම ගණිතයක්ම ඔප්පු කළ යුතුය,
සෙක්සන්වරු එරික් වෛර කරන්නට පටන් ගත්හ.
ඔවුන්ගේ හඬවල් පවා අඩු විය.
ඔවුන්ගේ ඇස් මට්ටම සහ කෙළින් විය.
සංඥාවක්වත් දර්ශනයක්වත් තිබුණේ නැත
සෙක්සන්ව වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.
එය සමූහයාට දේශනා නොකළේය.
රාජ්යය විසින් එය ඉගැන්වූයේ නැත.
කිසිවෙක් ශබ්ද නඟා කතා කළේ නැත
සෙක්සන්ව වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.
එය හදිසියේම බිහිවූයේ නැත,
එය ඉක්මණින් පහව නොයනු ඇත,
ඉදිරි ශීත වසර තුල,
වේලාවෙන් දිනය ගණනය කළ විට
සෙක්සන්ව වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.
-"ආරම්භය"හි වෙනස් කරන ලද වෙලුම
-රඩියාර්ඩ් කිප්ලිං විසින්
කොන්සවේටිව්වරුන් (සංරක්ෂණ මතධාරීන්) ට
නූතන කොන්සර්වෙටිස්ට්වාදය මඟින් ආරක්ෂා කර ගැනීමට හැකි වූයේ කුමක් ද?
එය සංරක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක්ද? ස්වාභාවික පරිසරය බටහිර සංස්කෘතිය? ජනවාර්ගික ස්වාධීනත්වය ආගම? ජාතිය? තරඟය?
කිසිවක් සංරක්ෂණය කර නැත. ස්වභාවික පරිසරය කාර්මීකරණය කිරීම, පුම්බන ලද හා ප්රකෝටිපතියන්ය. බටහිර සංස්කෘතිය සන්සන්දනාත්මකව, පුම්බාවී. නිකං කිසිම අර්ථයක් නැති, පදනමක් හා විශ්වාසයන්.
පුද්ගලයා පිළිබඳ මිත්යාව, වැඩ කිරීමේ වටිනාකම (ඵලදායිතාව, ඔබේ ධනේශ්වර හිමිකරුවන්ගේ ප්රතිලාභය) සහ පෞද්ගලික දේපල පරමාධිපත්යය (අපෙන් කිසිවෙකුගේ අපක්ෂපාතී ධනය භුක්ති නොවිඳින හිමිකරුවන්). ජනවාර්ගික ස්වාධීනත්වය ලාභ ශ්රමය යන නාමයෙන් ඔවුන් විනාශයට පත්වූයේය.
තුන්වන ලෝකයේ ජනතාවගේ නීති විරෝධී සංක්රමණයට ප්රසිද්ධියේ විරෝධය දැක්විය හැකිය, පුද්ගලික වශයෙන් ඔවුන් හැකි තරම් සංක්රමණය සඳහා තල්ලු කිරීමට, ඕනෑම දෙයක් කිරීමට නිෂ්පාදන ශ්රමය පිරිවැය අඩු කර ලාභයට ඔවුන්ගේ සාක්කු සකස් කර ගනී. ඔවුහු යුරෝපීය ජනතාවගේ ස්වාධිපත්යය සහ ස්වෛරීත්වය ඉවත් කළහ. බලය සහ ධනය සඳහා ඔවුන්ගේම ආශාවන් සඳහා.
ආගම? ඉතිරි වන්නේ කුමක්ද? හිස් පල්ලි සහ සම්පූර්ණ සාප්පු මධ්යස්ථාන පාපෝච්චාරණයෙන් හා දික්කසාදයේ වරදක්? ඕනෑම ආගමික අභිමතයක්
ධනවත් සහ ධනවත් පරම්පරාව අතර නොසැලී සිටියේය. පසෙකට වී නිශ්ශබ්දව විසන්ධි කර ඇත. සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ සාක්කු පේළිය විය හැකි විය, පැමිණිලි හෝ විරෝධතා නොමැතිව. අප කුමන ජාතීන් සංරක්ෂණය කළ යුතුද? අපේ ජාතිය කුමක්ද දැන් පදනම් වෙලා තියෙන්නේ? ඔවුන්ගේ පොදු සංස්කෘතිය, වාර්ගිකත්වය, භාෂාව, වටිනාකම් හෝ
විශ්වාසයන්. ඕනෑම කෙනෙකුට අපේ ජාතියේ සාමාජිකයෙකු විය හැකි ලේඛන කටයුතු. ඔවුන් මෙහි උපත ලබා නොගත යුතුය, අපගේ ජාතිය, අපේ භාෂාව, අපගේ
සංස්කෘතිය හෝ අපේ විශ්වාසයන්. ඔවුන් සිටින තාක් කල් කොන්සවේටිව්වරු අඬන්න වැඩ කිරීමට කැමැත්තෙන්, ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න! අපේ ධනවතුන්ට උපයා දෙන්නට ඉඩ දෙන්න. ඔවුන් පවා විශ්වාස කරන්නේ නැත, ඔවුන්ට ජාතියේ පැවැත්මක් ඇති බව කියන්නට පවා නොහැක. ඒ සියල්ලටම වඩා ඔවුන් එය සලකන්නේ නැත.
එය ලාභය හා ලාභය පමණක් වන අතර, අනෙක් සියල්ල ද්විතීයයි. වාර්ගික අනාගතය හෝ දෛවය පිළිබඳ සංකල්පය සමාජය ලෙස ඔවුන් විදේශීය ලෙස සලකනු ලැබේ. සංගත ලාභ හා අනෙකුත් ව්යාපාර හැර වෙනත් දෙයක් සංරක්ෂණය කර නැත. 1% ක ජනතාවගේම ප්රයෝජනය සඳහා ඔවුන් විසින්ම ගසාකමින් සිටිති. කොන්සවේටිව්වාදය දෙවියන්ට ස්තූති වන්න මැරී ඇත. දැන් අපි එය වළලන අතර ඉදිරියට වෙනත් වටිනා දෙයක් සඳහා යන්නෙමු.
කිතුනුවන් සඳහා
"අපගේ ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේට ආශිර්වාද කළ ජනයා ගෞරවය භුක්ති විඳින්නෝය"
මෙම දූෂිතයන්ගේ බරට යටත්ව සිටින අතර ඉතාම නිර්ලජ්ජිත නින්දා තෝරාගත් අයගේ ජාතිය අධර්මිෂ්ඨ ලෙස පීඩා විඳීමට සහ සාරසේන්ගේ නපුරු ජාතිය සමිඳාණන් වහන්සේගේ කන්යාවන්ට ගෞරව නොකරන බැවින පූජකයන්ගේ අධිපතීන් ද නැත. ඔවුන් දුර්වල හා වයස්ගතවූවන්වත්,
ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ගෙන් දරුවන්ව පැහැර ගැනීම සඳහා ඔවුන් අතරේ ක්රියාත්මක වනු ඇත
ම්ලේච්ඡයෙකු, දෙවියන්ගේ නමින් සිට එම විකාර ජාතිය පැටවුන්ට අපහාස කරති
... ස්වාමින් වහන්සේගේ දේව මාලිගාව සහ ආභරණ වැනි ශුද්ධස්ථානය සොරකම් කර ඇත.
"මා ඔබට කුමක් කියන්නද?"
මේ දවස් වල ජීවත් වන පුත්රයෝ හා සහෝදරයන් අප නින්දාවට පත් වෙමු
විපත් මේ ශතවර්ෂයේදී ලෝකය දෙස බැලීමෙන් ලෝකය දෙස බැලීමට අපට හැකිද?
ශුද්ධ නගරය පාළුවට ගොස් එය සාමයේ රැඳී සිටීමයි
එතරම් පීඩිත? යුද්ධයකදී මිය යෑමට කැමති වන්නේ නැත
තවදුරටත් කනගාටුයි ද? අපි හැමෝටම අත්වන වැරැද්ද ගැන හඬා වැලපෙන්නෙමු
දිවැසිවරය, ඔව්, අපි හඬා වැලපෙන්නෙමු ... එහෙත්, අපේ කඳුළුවලින් ඉවතට වී, අපේ කඳුළුවලට සමාන නොවන්න
වැලි වලට වැටී ඇත. අපගේ පසුතැවිල්ලේ ගින්න, ශුද්ධ යුධ හා නැඟිටින්න
අපේ සහෝදරයන්ට ඇති ආදරය අපිව සටන් කරනවා. අපේ ජීවිත වඩා ශක්තිමත්ය
කිතුනු ජනතාවගේ සතුරන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා මරණය.
දෙවන අර්බන් පාප්තුමා කුමක් කරාවිදැයි ඔබ සිතන්න
අන්ටිෆාවාදීන්/ මාක්ස්වාදීන් / කොමියුනිස්ට්වාදීන් වෙත
මට ඔබව පරිවර්තනය කිරීමට අවශ්ය නැත, මා තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නැත.
සැමට සමානාත්මතාවක් විශ්වාස කරන අය කිසි විටෙකත් එකඟ නොවනු ඇත.
මගේ පැත්තෙන් ඔබට අවශ්ය නැතිනම් හෝ බලය බෙදා ගැනීමට අවශ්ය නැත.
මට ඕනේ ඔබගේ බෙල්ල මගේ සපත්තුවට ලඟාවීමයි.
වීදියකදී හමුවෙමු, සුදු විරෝධී ජරාව
තුර්කිවරුන් සඳහා
ඔබට ඔබේම දේශයේ සාමයෙන් ජීවත් විය හැකි අතර ඔබට කිසිම හානියක් සිදු නොවනු ඇත.
බොස්ෆොරස්ගහි නැගෙනහිර පැත්තේ සිටිය හැකිය.
නමුත් ඔබ යුරෝපීය රටවල ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, බොස්පොරස්ගහි බටහිර දෙසින සිටීමට, අපි නුඹලාව මරලා දාලා අපේ ඉඩම්වලින් පිහිනන්නම්.
අපි කොන්ස්තන්තිනෝපලය බලා එනවා අපි හැම මුස්ලිම් පල්ලියක්ම විනාශ කරන්නෙමු.
හයියා සොෆියා මිහින්ට් වලින් නිදහස් වන අතර වරක් ක්රිස්තියානි හිමිකමක් පැවති කොන්ස්තන්තිනෝපලයද නැවත වරක් හිමිකර ගනිමු.
ඔබට තවමත් අවස්ථාව ඇති අතර ඔබේ භූමියට පලා යන්න
II කොටස
සාමාන්ය අදහස් සහ විභවශීලී උපක්රම
"එය එක් ආකාරයකින් හා එක් මාර්ගයක් පමණක් පවතිනු ඇත.
ආණ්ඩු කාමර තුළ සහ පාර්ලිමේන්තු වල විසඳුම් වලින් නොවේ. පීඩනයට ලක්වීම නිසාම එය එනු ඇත. යුරෝපීය ආත්මයේ පිබිදීමක් වී විශාල ජනප්රියත්ව රැල්ලක් තුල එනු ඇත "
-සර් ඔස්වල්ඩ් මොස්ලිඇත්තටම දොස්නැගිය යුත්තේ කවුරුනටද?
දොස් නැගිය යුත්තේ අප යුරෝපීය මිනිසුන්ටම වේ. ශක්තිමත් මිනිසුන් ජනවාර්ගික ලෙස ප්රතිස්ථාපනය වීමට දෙන්නේ නැත, ශක්තිමත් මිනිසුන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය ප්‍රතිස්ථාපනට ඉඩ දෙන්නේ නැත. බලවත් මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මිනිසුන්ට මැරෙන්න ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. දුර්වල මිනිසුන් මෙම තත්ත්වය නිර්මාණය කර ඇති අතර එය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ශක්තිමත් මිනිසුන් අවශ්ය වේ.
හගියා සොෆියා තවදුරටත් තිබෙන තාක යුරෝපීය මිනිසුන් නමට පමණක් පුරුෂයින් වේ.
(හගියා සොෆියා යනු කිතුනු දේවස්ථානයක්ව පැවති පසුව මුස්ලිම් පල්ලියක් වූ දැනට තුර්කියේ කෞතුකාගාරයක් වන ස්ථානයකි)
යුරෝපීය කාන්තාවන් ආක්රමණිකයන්ගේ දූෂණයට ලක්වීම
බ්රිතාන්ය කාන්තාවන් ආක්රමණිකයන් විසින් දූෂණය පිළිබඳව දැනටමත් ඔබ දැන සිටිය හැකිය. ආක්රමණික බලවේග සම්බන්ධයෙන්, රොතර්හැම් සැබවින්ම ඉතා ප්රසිද්ධ නඩුවක් විය.
නමුත් රොටර්හැම් යනු ස්ත්රී දූෂණය ප්රචලිත ප්රවණතාවක් සහිත පෙදෙසකි. මෙම නොපැහැදිලි රංචුව විසින් සිදු කරන ලද ලිංගික දූෂණය හා ලිංගික අපයෝජනයන්, වඩාත්ම ප්රසිද්ධ බි්රතාන්ය ස්තී්ර දූෂණ සිද්ධීන්ගේ විකිපීඩියා සටහන් ලැයිස්තුව
පහත සඳහන් වේ :
https://en.wikipedia.org/wiki/Rotherham_child_sexual_exploitation_scandal
https://en.wikipedia.org/wiki Aylesbury_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Banbury_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Bristol_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Rotherham_child_sexual_exploitation_scandal
https://en.wikipedia.org/wiki Aylesbury_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Banbury_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Bristol_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Derby_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Halifax_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Huddersfield_grooming_gang
https://en.wikipedia.org/wiki/Keighley_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Newcastle_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Doublet
https://en.wikipedia.org/wiki/Rochdale_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Oxford_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Peterborough_sex_abuse_case
https://en.wikipedia.org/wiki/Telford_child_sexual_exploitation_scandal
https://en.wikipedia.org/wiki/Halifax_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Huddersfield_grooming_gang
https://en.wikipedia.org/wiki/Keighley_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Newcastle_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Doublet
https://en.wikipedia.org/wiki/Rochdale_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Oxford_child_sex_abuse_ring
https://en.wikipedia.org/wiki/Peterborough_sex_abuse_case
https://en.wikipedia.org/wiki/Telford_child_sexual_exploitation_scandal
බොහෝ දෙනෙක් නොදන්නේ මේ නඩු විභාග වී ඇත්තේ බි්රතාන්යයේ පමණක් නොවේ, බටහිර ලෝකයේ අනෙක් තැන්වල මෙන්ම පහත මෙම දෙකෙන් ම පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ඕස්ට්රේලියාවේ ප්රසිද්ධ නඩු දෙකකි
https://en.wikipedia.org/wiki/Ashfield_gang_rapes
https://en.wikipedia.org/wiki/Sydney_gang_rapes
https://en.wikipedia.org/wiki/Ashfield_gang_rapes
https://en.wikipedia.org/wiki/Sydney_gang_rapes
ඒවගේම ෆින්ලන්තයේ
විවෘත හා පොදු ලිංගික ප්රහාරවල හානි සිදුවීම හාස්යජනකය.
එන්ට එන්ටම නිතරම යුරෝපීය ලෝකය පුරා, ජර්මනියේ නව වසර තුළ කොලෝන්, හැම්බර්ග්, ඩෝට්මන්ඩ්, ඩුසල්ඩෝෆ්, ස්ටුට්ගාර්ට් සහ බිලිෆල්ඩ් ප්රදේශ. විකිපීඩියා මගින් මෙම සිද්ධි සදහා ප්රවේශය පහත දැක්වේ.
https://en.wikipedia.org/wiki/2015%E2%80%9316_New_Year % 27s_Ese_sexual_assaults_in_Germany
බටහිර ලෝකය පුරා සිදු වූ මෙම සිදුවීම් සැබෑ සංඛ්යාව වේ. නොදන්නා හා නිසැකවම වාර්තා වී ඇති පරිදි, රාජ්යය, මාධ්යය මෙම භීතිකාව සැඟවීම සඳහා අධිකරන පද්ධතිය එක්ව කටයුතු කරයි.
මෙම සිදුවීම් පිළිබඳ දැනීම බටහිර ජනතාවගේ ජනජීවිතය උත්සන්න කරනු ඇත.
අපගේ නව "බහු සංස්කෘතික යුතෝපියාව" සංකල්පයට හානි කිරීම.
අන්තිමේදී මම මෙම ප්රහාරයේ අපරාධකරුවන්ට පණිවිඩයක් යැවීමට කැමතියි, ඔවුන්ගේ පවුල් ඔබ එල්ලනු ඇත. ඔවුන් නිදහස් කර ඇත්නම් අප ඔවුන්ව සොයාගනු ඇත. ඔබ හිරේ ඉන්නවා නම්, අපි ඔබව මුණගැසීමට උත්සාහ කරනවා, අපි එතැනට එනවා.
මේ දූෂිත වංචාකාරයෝ වන උඹලාව මරලා දානවා. ඔබට ඇති කළ අපහාසයට
යුරෝපීය ජනයා හා ඔබ ඇති කළ යුරෝපීය කාන්තා විපත්තිය මත ගොඩගැසූ සේක.
ස්ත්රී දූෂණකයන් මරාදමන්න. ඔවුන්ගේ ඔවුන්ගේ පවුල් එල්ලා දමන්න
අපගේ ශ්රේෂ්ඨතම ශක්තිය, විවිධත්වය අපගේ දැවැන්ත ශක්තියයි, විවිධත්වය අප සතුය යනුවෙන් කියවයි. දැවැන්ත ශක්තිය ... ". දේශපාලනඥයන් විසින් කථාකරන ලද මාධ්ය හරහා,
අධ්යාපනඥයින් හා කීර්තිමත් පුද්ගලයින් විසින් කියන ලද. නමුත් කිසිම හේතුවක් නැහැ. ජාතියේ ශක්තිය කුමක්ද විවිධත්වය වැඩි වන්නේ කෙසේද?
ශක්තිය? විවිධාකාරයේ විවිධත්වය මෙම ශක්තිය වැඩි කිරීම හේතු වේද? කිසි කෙනෙක නැහැ පිළිතුරක් දෙන්න පුළුවන්.
මේ අතර ලොව පුරා "විවිධ" ජාතීන් අද්විතීය දර්ශන වේ, සමාජ, දේශපාලනික, ආගමික සහ ජනවාර්ගික අර්බුදය එක්සත් ජනපදය මුහුණ දෙයි. පෘථිවිය මත විවිධාකාර විවිධ රටවල් වන අතර ඒවා අඟල් පහකින් පමණ ඈතට එකිනෙකා කෑලි කෑලි වේ. සිය වාර්ගික විවිධත්වය සහිත බ්රසීලය ජාතියක් වශයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කැඩී ගිය අතර, ජනතාව සමඟ ගමන් කළ නොහැක. හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම වෙන් වෙන් වශයෙන් සිටී. දකුණු අප්රිකාව සියළුම "විවිධත්වය" එහි විවිධත්වය වැඩි වීම නිසා ලේ වැගිරෙන ප්රතිවිපාකයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ.
කළු පාට, කලු සුදු පැහැය මත කළු, කළු මත කළු, ගැටලූවක් නැත, එහි වාර්ගිකත්වය ඔවුන් සියලුදෙනාම එකිනෙකා වෙත හැරෙනු ඇත.
බටහිර ජාතීන්ට ශක්තිය (විවිධත්වය) දෙන්නේ කුමක් ද යන්න නොවේ
නැගෙනහිර රටවල් (චීනය, ජපානය, තායිවානය, දකුනු කොරියාව) ඔවුන්ගේ ශක්තිය කුමක්ද ?
ඔවුන් කෙතරම් ශක්තිමත් ද? චීනය ලෝකයේ වඩාත්ම බලගතු ජාතිය විය
මෙම ශතවර්ෂයේ විවිධත්වය නොතිබුණද? එය ඔවුන්ගේ විවිධාකාර නොවේ.
විවිධත්වය ශක්තියක් නොවේ. එකමුතුකම, අරමුණ, විශ්වාසය, සම්ප්රදායන්, ජාතිකවාදය වාර්ගික ජාතිකත්වය යනු ශක්තිය සපයන දෙයකි. අන් සියල්ලම එකකි
බටහිර බටහිර මිනිසුන්ගේ රැඩිකලීකරනය හුදෙක් නොවැලැක්විය හැකිය. එය යුරෝපීය මිනිසුන් සෑම විටම කම්පාවට පත් නොවිය යුතුය. ජාතිය සහ සෑම මහාද්වීපයකම රැඩිකල් අදහස් හා විධිවලට හැරෙමින් තිබේ. ඔවුන්ගේ ජාතියේ සමාජ හා සදාචාරාත්මක ජරාපත්ත්වය අඛණ්ඩව පවත්වා ගැනීමටත් ඔවුන්ගේ ජනවාර්ගික විස්ථාපනය රැඩිකල්, පිපිරුම් ක්රියාවක් එකම අපේක්ෂිත, සහ අවශ්ය, ප්රතිචාරයක් දක්වා
ජන සංහාරය සිදු කරයි. මොවුන්ගේ මොළ සෝදා, දූෂිත හෝ නොමඟ යවා ඇත. අන්තිමේදී ඔවුන්ගේ ඇඳුම ඉවත් කරති
ලෝකය හා ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ අනාගතය දෙස බලමින්. බටහිර දෙවියන්වහන්සේගේ සංකල්පය මරා දැමූ සත්යය වෙනුවට, විස්ථාපනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. තරඟකාරී සංකල්ප දෙකක් (කොමියුනිස්ට්වාදය සහ
ෆැසිස්ට්වාදය) මෙම දෙවියන්ගේ අහෝසි කිරීම වෙනුවට, දෙපසට දෙපාර්ශවයම ඉඩ දෙන්නට විය. එකිනෙකා නවත්වන අතර පසුව සංගතවලට පිටුබලය දුන්නේය
ධනපතියන් බේරී සිටින්නා කෑලි කෑලිවලට කපා දමයි. කිසිදු හරයක් නොමැති සමාජයක ප්රතිඵලයක් විශ්වාසයන්, කිසිම අරමුණක් සහ අනාගතයක් සඳහා දර්ශනයක් නැත. සමාජයේ අසීමිත සමාජයක් උදාහරණ, පාරිභේා්වාදනය සහ පුද්ගලවාදය සෑම පුද්ගලයෙක්ම
තරඟකරුවෙකු සහ පුද්ගලයාගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ සියලු සංකල්පයන් පරයා යනවා.මෙම අපායේ දී පුද්ගලයා සියල්ල සහ තරඟය නිෂ්ඵල ය,
හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම රේල් පීලි කිරීමට හා පාවිච්චි කිරීමට යමක් අවශ්යය.
ගෝලීය සුළුතරයක් පමණක් නොව, සත්යය අප අපගේම ඉඩම් තුළ සුළුතරයක් ඇත.
ඔවුන් තනිවම, තනි තනිව, සමාජයක නමස්කාර කරන පුද්ගලයෙකුගේ සත්යය
තනි පුද්ගලයන්ගේ බැතිමතුන්ගේ, පිටස්තරයින්ගේ බලපෑමට එරෙහිව ප්රතිචාර දැක්වීම, ලෝකයේ සෑම කොනක ඇදහිල්ල, සංස්කෘතිය හෝ සම්ප්රදායෙන් බැඳී සිටින සතුරන් උපත් සාරවත්බව, විශ්වාසනීයත්වය හා සමූහයේ වැඩි මනාප ප්රතිඵල ඇතිව සිටී. ශක්තිමත් ප්රජාවන්.
මෙම අසංතෘප්තියට එරෙහිව සටන් නොකිරීමට ඔවුන් අපේක්ෂා කරන සත්යය සහ කැපවුනු මැදපෙරදිග, නමුත් ඒවා වැලඳ ගැනීම සඳහා, ඔවුන්ගේම අය පිළිගන්න. තමන්ගේ මුතුන්මිත්තන් අහිමි වීම, තමන්ගේම අහිමි වීම පිළිගන්න දුප්පත්කම, ඔවුන්ගේම නියාමනය වේ.
නමුත් ඔවුන් මෙම මරණය පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය, ඔවුන්ගේ ආත්මය මුලිනුපුටා දැමීම ඔවුන් වටා ක්ෂය වීම, නිදහස් වැටීමේ අනුපාතය පහත වැටෙන බව ඔවුහු දකිති.
අපේ ආක්රමණයෙන් මිලියන ගණනක් ආක්රමණිකයින් අපේ ගොඩබිමට ගොඩ බැස, අපේ නගර පරාජය කිරීම සහ එක් වෙඩිල්ලක් ප්රතිචාර ලෙස නොලැබ ඇත.
දික්කසාද වීමේ අනුපාත ඉහල නැංවීම සඳහා පවුල්, ඔවුන් පවා ලබා ගැනීමට වෙහෙසෙනවා නම් විවාහක යුවළක් සෑම වසරකම වැඩිහිටියන් සඳහා පමණක් නොවේ දරුවන්ට සහ දරුවන්ට පමණක් නොවෙයි, ජනතාවට පවා පෙනෙනුයේ
ඔවුන්ගේම පිළිමයක් ක්රියා කරන විට (ගායකයින්, ක්රීඩාතරු, නළුවන්) සෑම වයස් කාණ්ඩයකම, සමාජයේ සියලුම මට්ටම්වල මත්ද්රව්ය භාවිතයට ගැනීම
නූගත්වාදයේ සංස්කෘතියෙන් මිදීමට මූලාශ්රයක් හෝ සහනයක්වේද. නාගරීකරණය සහ කාර්මිකකරණය, නගරවල ව්යාප්ත වීම හා හැකිලීම
වනාන්තරය කප්පාදුව ස්වභාව ධර්මයෙන් මිනිසා සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කිරීම, පැහැදිලි ප්රතිඵල සහිතව සිදුවේ
ළමා අපයෝජක දේශපාලඥයින්, ළමා අපයෝජක පූජකයන් සහ ළමා අපයෝජක පොප් තරු අපගේ යුගයේ සැබෑ අපවිත්රකම පෙන්වයි. කලාව සහ අලංකාරය සියල්ල පිළිගැනීමෙන් ඔබ්බට වැනසී ගිය අතර, ඒ වෙනුවට ආදේශනය කරන ලද විකෘති පිළිවෙලින් සමාජයක්, සංස්කෘතියක් නැත. සියදිවි නසාගන්නා සහ පරිණාමය වූ පොප් අයිකෝ මිය ගිය සංස්කෘතිය: මයිකල් ජැක්සන් (ළමා අපයෝජ, තමන්ටම වෛර කරන, තමාවම විකෘති කරගන්නා), මැඩෝනා (පිරිහුම්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූ , දරුවන් නැති, වේශ්යාව), ක්රිස්ටියන් කොබේන් (සියදිවි නසාගැනීම්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවෙක්, ආත්ම වෛරය, සමාජ විරෝධී), ෆ්රෙඩ්රි මර්කුරි (ජීවිත කාලය පුරා අනන්යතා අර්බුදය, දිගුකාලීන අරගලය
ලිංගික හඩෝනවාදය නිසා සිදුවන මරණයක්) යනාදී ස්වල්පයක් නම් කරන්න පුලුවන්. හිස් පෙරපාසල්, සම්පූර්ණ වූ කැසිනෝ, හිස් පල්ලි සහ සම්පූර්ණය වූ
මුස්ලිම් පල්ලි, විදේශීය, විසකුරු හා වික්රමාන්විත දේවලට නමස්කාර කිරීම.
ඉතින් මේ තරුණ තරුණියන් සහ ගැහැනු ළමයින් මේ දිවි නසාගත් ආගම් භේදභින්න වී සිටිනවා.
මෙම ප්රධාන ධාරාවේ සිට "බහු සංස්කෘතික", සමානවාදී,විවේචනාත්මක දර්ශනවා ඔවුන්ගේ මිතුරන් ලෙස සොයා ගත හැකි ඕනෑම ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට ඔවුන් පෙළඹේ,
අන්තර්ජාලය තුල හෝ. කෙසේ වෙතත් මෙම හුදකලාව එවකට රැඩිකලීකරනය පුදුමයක් ලෙස දැකිය හැකිය
අවධානය යොමු කළ කෙනා දිගු කලක් පැමිණියා.
වරක් නූතනත්වයේ සජිංවාදයේ ආයතනික හා ප්රාන්ත රාජ්ය මාධ්යය ග්රහණය අවසානයේ දී විය.
අන්තර්ජාලයේ බිඳ වැටීම, සිතීමේ හා සාකච්ඡා කිරීමේ සැබෑ නිදහසට හේතු විය. සියලු හැකියාවන් ප්රකාශ කිරීම සහ විශ්වාස කිරීම ඉගැන්වීම, සාකච්ඡා කිරීම සහ කතා කිරීම සඳහා විවෘත විය.
මෙම විවෘත හා බොහෝ විට නිර්නාමික සාකච්ඡාව සඳහා තොරතුරු ලබා දී ඇති අතර, ප්රාන්තයෙන් පිටත සහ සංස්ථා පාලනයට බොහෝ විට ප්රවේශ විය යුතු ය
ප්රථම වතාවට. ප්රතිඵලය පැහැදිලිය. මිනිස්සු ගෙදරට යනවා. සිය ජනයා සොයා ගැනීම, ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් සොයා ගැනීම, බොරු කියමින් ඉතිහාසය දැකීම, ආයතනවල මොළය පුපුරා යාම සහ ඔවුන් කෝපාවිෂ්ටයි.
ඔවුන්ගේ පිරිහෙන සමාජවලට එරෙහිව, ශක්තිමත්ව හා ඔවුන් රැඩිකලීකරනය වී තිබේ.
බටහිර ලෝකය පුරා සිදු වූ මෙම සිදුවීම් සැබෑ සංඛ්යාව වේ. නොදන්නා හා නිසැකවම වාර්තා වී ඇති පරිදි, රාජ්යය, මාධ්යය මෙම භීතිකාව සැඟවීම සඳහා අධිකරන පද්ධතිය එක්ව කටයුතු කරයි.
මෙම සිදුවීම් පිළිබඳ දැනීම බටහිර ජනතාවගේ ජනජීවිතය උත්සන්න කරනු ඇත.
අපගේ නව "බහු සංස්කෘතික යුතෝපියාව" සංකල්පයට හානි කිරීම.
අන්තිමේදී මම මෙම ප්රහාරයේ අපරාධකරුවන්ට පණිවිඩයක් යැවීමට කැමතියි, ඔවුන්ගේ පවුල් ඔබ එල්ලනු ඇත. ඔවුන් නිදහස් කර ඇත්නම් අප ඔවුන්ව සොයාගනු ඇත. ඔබ හිරේ ඉන්නවා නම්, අපි ඔබව මුණගැසීමට උත්සාහ කරනවා, අපි එතැනට එනවා.
මේ දූෂිත වංචාකාරයෝ වන උඹලාව මරලා දානවා. ඔබට ඇති කළ අපහාසයට
යුරෝපීය ජනයා හා ඔබ ඇති කළ යුරෝපීය කාන්තා විපත්තිය මත ගොඩගැසූ සේක.
ස්ත්රී දූෂණකයන් මරාදමන්න. ඔවුන්ගේ ඔවුන්ගේ පවුල් එල්ලා දමන්න
විවිධත්වය දුර්වලත්වය වේ.
විවිධත්වය අපගේ ශක්තිය වන්නේ ඇයි? කවුරුහරි අහනවාද ඇයි කියලා? එය මන්ත්රයක් ලෙස කථා කරන අතර නැවත නැවතත් අසීමිත වේ.අපගේ ශ්රේෂ්ඨතම ශක්තිය, විවිධත්වය අපගේ දැවැන්ත ශක්තියයි, විවිධත්වය අප සතුය යනුවෙන් කියවයි. දැවැන්ත ශක්තිය ... ". දේශපාලනඥයන් විසින් කථාකරන ලද මාධ්ය හරහා,
අධ්යාපනඥයින් හා කීර්තිමත් පුද්ගලයින් විසින් කියන ලද. නමුත් කිසිම හේතුවක් නැහැ. ජාතියේ ශක්තිය කුමක්ද විවිධත්වය වැඩි වන්නේ කෙසේද?
ශක්තිය? විවිධාකාරයේ විවිධත්වය මෙම ශක්තිය වැඩි කිරීම හේතු වේද? කිසි කෙනෙක නැහැ පිළිතුරක් දෙන්න පුළුවන්.
මේ අතර ලොව පුරා "විවිධ" ජාතීන් අද්විතීය දර්ශන වේ, සමාජ, දේශපාලනික, ආගමික සහ ජනවාර්ගික අර්බුදය එක්සත් ජනපදය මුහුණ දෙයි. පෘථිවිය මත විවිධාකාර විවිධ රටවල් වන අතර ඒවා අඟල් පහකින් පමණ ඈතට එකිනෙකා කෑලි කෑලි වේ. සිය වාර්ගික විවිධත්වය සහිත බ්රසීලය ජාතියක් වශයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කැඩී ගිය අතර, ජනතාව සමඟ ගමන් කළ නොහැක. හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම වෙන් වෙන් වශයෙන් සිටී. දකුණු අප්රිකාව සියළුම "විවිධත්වය" එහි විවිධත්වය වැඩි වීම නිසා ලේ වැගිරෙන ප්රතිවිපාකයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ.
කළු පාට, කලු සුදු පැහැය මත කළු, කළු මත කළු, ගැටලූවක් නැත, එහි වාර්ගිකත්වය ඔවුන් සියලුදෙනාම එකිනෙකා වෙත හැරෙනු ඇත.
බටහිර ජාතීන්ට ශක්තිය (විවිධත්වය) දෙන්නේ කුමක් ද යන්න නොවේ
නැගෙනහිර රටවල් (චීනය, ජපානය, තායිවානය, දකුනු කොරියාව) ඔවුන්ගේ ශක්තිය කුමක්ද ?
ඔවුන් කෙතරම් ශක්තිමත් ද? චීනය ලෝකයේ වඩාත්ම බලගතු ජාතිය විය
මෙම ශතවර්ෂයේ විවිධත්වය නොතිබුණද? එය ඔවුන්ගේ විවිධාකාර නොවේ.
විවිධත්වය ශක්තියක් නොවේ. එකමුතුකම, අරමුණ, විශ්වාසය, සම්ප්රදායන්, ජාතිකවාදය වාර්ගික ජාතිකත්වය යනු ශක්තිය සපයන දෙයකි. අන් සියල්ලම එකකි
විවිධත්වය යනු දුර්වලකම, එකමුතුකම අත්යවශ්යය
බටහිර මිනිසුන් රැඩිකලීකරනය
ජන සංහාරය සිදු කරයි. මොවුන්ගේ මොළ සෝදා, දූෂිත හෝ නොමඟ යවා ඇත. අන්තිමේදී ඔවුන්ගේ ඇඳුම ඉවත් කරති
ලෝකය හා ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ අනාගතය දෙස බලමින්. බටහිර දෙවියන්වහන්සේගේ සංකල්පය මරා දැමූ සත්යය වෙනුවට, විස්ථාපනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. තරඟකාරී සංකල්ප දෙකක් (කොමියුනිස්ට්වාදය සහ
ෆැසිස්ට්වාදය) මෙම දෙවියන්ගේ අහෝසි කිරීම වෙනුවට, දෙපසට දෙපාර්ශවයම ඉඩ දෙන්නට විය. එකිනෙකා නවත්වන අතර පසුව සංගතවලට පිටුබලය දුන්නේය
ධනපතියන් බේරී සිටින්නා කෑලි කෑලිවලට කපා දමයි. කිසිදු හරයක් නොමැති සමාජයක ප්රතිඵලයක් විශ්වාසයන්, කිසිම අරමුණක් සහ අනාගතයක් සඳහා දර්ශනයක් නැත. සමාජයේ අසීමිත සමාජයක් උදාහරණ, පාරිභේා්වාදනය සහ පුද්ගලවාදය සෑම පුද්ගලයෙක්ම
තරඟකරුවෙකු සහ පුද්ගලයාගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ සියලු සංකල්පයන් පරයා යනවා.මෙම අපායේ දී පුද්ගලයා සියල්ල සහ තරඟය නිෂ්ඵල ය,
හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම රේල් පීලි කිරීමට හා පාවිච්චි කිරීමට යමක් අවශ්යය.
ගෝලීය සුළුතරයක් පමණක් නොව, සත්යය අප අපගේම ඉඩම් තුළ සුළුතරයක් ඇත.
ඔවුන් තනිවම, තනි තනිව, සමාජයක නමස්කාර කරන පුද්ගලයෙකුගේ සත්යය
තනි පුද්ගලයන්ගේ බැතිමතුන්ගේ, පිටස්තරයින්ගේ බලපෑමට එරෙහිව ප්රතිචාර දැක්වීම, ලෝකයේ සෑම කොනක ඇදහිල්ල, සංස්කෘතිය හෝ සම්ප්රදායෙන් බැඳී සිටින සතුරන් උපත් සාරවත්බව, විශ්වාසනීයත්වය හා සමූහයේ වැඩි මනාප ප්රතිඵල ඇතිව සිටී. ශක්තිමත් ප්රජාවන්.
මෙම අසංතෘප්තියට එරෙහිව සටන් නොකිරීමට ඔවුන් අපේක්ෂා කරන සත්යය සහ කැපවුනු මැදපෙරදිග, නමුත් ඒවා වැලඳ ගැනීම සඳහා, ඔවුන්ගේම අය පිළිගන්න. තමන්ගේ මුතුන්මිත්තන් අහිමි වීම, තමන්ගේම අහිමි වීම පිළිගන්න දුප්පත්කම, ඔවුන්ගේම නියාමනය වේ.
නමුත් ඔවුන් මෙම මරණය පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය, ඔවුන්ගේ ආත්මය මුලිනුපුටා දැමීම ඔවුන් වටා ක්ෂය වීම, නිදහස් වැටීමේ අනුපාතය පහත වැටෙන බව ඔවුහු දකිති.
අපේ ආක්රමණයෙන් මිලියන ගණනක් ආක්රමණිකයින් අපේ ගොඩබිමට ගොඩ බැස, අපේ නගර පරාජය කිරීම සහ එක් වෙඩිල්ලක් ප්රතිචාර ලෙස නොලැබ ඇත.
දික්කසාද වීමේ අනුපාත ඉහල නැංවීම සඳහා පවුල්, ඔවුන් පවා ලබා ගැනීමට වෙහෙසෙනවා නම් විවාහක යුවළක් සෑම වසරකම වැඩිහිටියන් සඳහා පමණක් නොවේ දරුවන්ට සහ දරුවන්ට පමණක් නොවෙයි, ජනතාවට පවා පෙනෙනුයේ
ඔවුන්ගේම පිළිමයක් ක්රියා කරන විට (ගායකයින්, ක්රීඩාතරු, නළුවන්) සෑම වයස් කාණ්ඩයකම, සමාජයේ සියලුම මට්ටම්වල මත්ද්රව්ය භාවිතයට ගැනීම
නූගත්වාදයේ සංස්කෘතියෙන් මිදීමට මූලාශ්රයක් හෝ සහනයක්වේද. නාගරීකරණය සහ කාර්මිකකරණය, නගරවල ව්යාප්ත වීම හා හැකිලීම
වනාන්තරය කප්පාදුව ස්වභාව ධර්මයෙන් මිනිසා සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කිරීම, පැහැදිලි ප්රතිඵල සහිතව සිදුවේ
ළමා අපයෝජක දේශපාලඥයින්, ළමා අපයෝජක පූජකයන් සහ ළමා අපයෝජක පොප් තරු අපගේ යුගයේ සැබෑ අපවිත්රකම පෙන්වයි. කලාව සහ අලංකාරය සියල්ල පිළිගැනීමෙන් ඔබ්බට වැනසී ගිය අතර, ඒ වෙනුවට ආදේශනය කරන ලද විකෘති පිළිවෙලින් සමාජයක්, සංස්කෘතියක් නැත. සියදිවි නසාගන්නා සහ පරිණාමය වූ පොප් අයිකෝ මිය ගිය සංස්කෘතිය: මයිකල් ජැක්සන් (ළමා අපයෝජ, තමන්ටම වෛර කරන, තමාවම විකෘති කරගන්නා), මැඩෝනා (පිරිහුම්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූ , දරුවන් නැති, වේශ්යාව), ක්රිස්ටියන් කොබේන් (සියදිවි නසාගැනීම්, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවෙක්, ආත්ම වෛරය, සමාජ විරෝධී), ෆ්රෙඩ්රි මර්කුරි (ජීවිත කාලය පුරා අනන්යතා අර්බුදය, දිගුකාලීන අරගලය
ලිංගික හඩෝනවාදය නිසා සිදුවන මරණයක්) යනාදී ස්වල්පයක් නම් කරන්න පුලුවන්. හිස් පෙරපාසල්, සම්පූර්ණ වූ කැසිනෝ, හිස් පල්ලි සහ සම්පූර්ණය වූ
මුස්ලිම් පල්ලි, විදේශීය, විසකුරු හා වික්රමාන්විත දේවලට නමස්කාර කිරීම.
ඉතින් මේ තරුණ තරුණියන් සහ ගැහැනු ළමයින් මේ දිවි නසාගත් ආගම් භේදභින්න වී සිටිනවා.
මෙම ප්රධාන ධාරාවේ සිට "බහු සංස්කෘතික", සමානවාදී,විවේචනාත්මක දර්ශනවා ඔවුන්ගේ මිතුරන් ලෙස සොයා ගත හැකි ඕනෑම ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට ඔවුන් පෙළඹේ,
අන්තර්ජාලය තුල හෝ. කෙසේ වෙතත් මෙම හුදකලාව එවකට රැඩිකලීකරනය පුදුමයක් ලෙස දැකිය හැකිය
අවධානය යොමු කළ කෙනා දිගු කලක් පැමිණියා.
වරක් නූතනත්වයේ සජිංවාදයේ ආයතනික හා ප්රාන්ත රාජ්ය මාධ්යය ග්රහණය අවසානයේ දී විය.
අන්තර්ජාලයේ බිඳ වැටීම, සිතීමේ හා සාකච්ඡා කිරීමේ සැබෑ නිදහසට හේතු විය. සියලු හැකියාවන් ප්රකාශ කිරීම සහ විශ්වාස කිරීම ඉගැන්වීම, සාකච්ඡා කිරීම සහ කතා කිරීම සඳහා විවෘත විය.
මෙම විවෘත හා බොහෝ විට නිර්නාමික සාකච්ඡාව සඳහා තොරතුරු ලබා දී ඇති අතර, ප්රාන්තයෙන් පිටත සහ සංස්ථා පාලනයට බොහෝ විට ප්රවේශ විය යුතු ය
ප්රථම වතාවට. ප්රතිඵලය පැහැදිලිය. මිනිස්සු ගෙදරට යනවා. සිය ජනයා සොයා ගැනීම, ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් සොයා ගැනීම, බොරු කියමින් ඉතිහාසය දැකීම, ආයතනවල මොළය පුපුරා යාම සහ ඔවුන් කෝපාවිෂ්ටයි.
ඔවුන්ගේ පිරිහෙන සමාජවලට එරෙහිව, ශක්තිමත්ව හා ඔවුන් රැඩිකලීකරනය වී තිබේ.
රැඩිකලීකරනය කිරීම යනු තර්කානුකූලව පිරිහීමයි
අසමාන කිරීමේ බිඳවැටීම
මැරෙන, අනුප්රාප්තික සංස්කෘතියට අනුව සංක්රමණිකයන් අපේක්ෂා කිරීම හිනාවට කරුණකි. තමන්ගේම ශක්තිමත්, ආධිපත්යය සහ අත්හැර දැමීමට කැමැත්තෙන් සිටින අය කවුද වයෝවෘද්ධ, දිරාපත් වූ, පිරිහුණු සංස්කෘතියකට එක්වීම සඳහා සංස්කෘතිය ඉහළ නැංවීමට? සමෘද්ධිය, හෝ දිරාපත් වූ සංස්කෘතියක්, ස්වයං-වෛරයක්, ළදරුකම, ආබාධ ? තවත් සංක්රමණිකයන් ඔවුන්ගේ සෞඛ්ය සම්පන්න සංස්කෘතිය රඳවා ගැනීමට තීරණය කරති. අපේම ජනතාව ඔවුන් සමඟ එකතු වීමට පටන් ගනී, තමන්ගේම වතුරෙන් බැහැර වී සංස්කෘතික පිරිහීම දෙස බලමින් බැලීම බාහිර මූලාශ්රවලින් අරමුණු සහ මග පෙන්වීම වේ. අප දුර්ලභ සංක්රමණිකයන් බවට පත්වූ දුර්වලයන් අප සමග එකතු වීමට ප්රතික්ෂේප කරමු.
සංස්කෘතික සියදිවි නසා ගැනීම සඳහා අපි සහභාගි වන්නෙමු. ඒකට පුදුම වෙන්න එපා.
කිසිවෙක් ස්වකැමැත්තෙන් දිරාපත් වෙන්නේ නැත
හරිත ජාතිකවාදය එකම සැබෑ ජාතිකවාදයයි
ස්වභාව ධර්මය නොමැතිව කොන්සර්වේටිව්වාදයක් නොමැති අතර, ජාතිකවාදය පරිසරය නොමැතිව නොපවතී, අපේ රටෙහි ස්වභාවික පරිසරය මෙන් අපත් හැඩගැසුණේය.අපි එය හැඩගැසුවා. අපේ රටවලින් අපි ඉපදුණේ අපේම සංස්කෘතියයි එය මෙම රටවල් විසින්ම සකස් කරනු ලැබේ .මෙම ආරක්ෂා කිරීම හා සංරක්ෂණය කිරීම ඉඩම් ආරක්ෂා කිරීම හා ආරක්ෂා කිරීම වැනි වැදගත්කමක් ඇතිදේ ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ සහ විශ්වාසයන් විය යුතුය. බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අප පරිසර හිතකාමී පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමට වමට ඉඩහැර තිබේ. තමන්ගේම අවශ්යතා වෙනුවෙන් සේවය කිරීම, වමේ සියලු සාකච්ඡා පාලනය කර ඇත. සංක්රමණික නොවන නාගරිකකරණය, සත්යතාවයක් නොලැබෙන තුරු ප්රශ්නයට විසඳුමක් නැත. ජනගහන වර්ධනයේ කිසිදා නොලැබෙන හරිත අනාගතයක් නොමැති වීමයි සිදුවන්නේ.
හරිත ලෝක ජනතාව බිලියන 100 ක් වත් ලෝකයේ නොමැත. යුරෝපයට සංක්රමණය වීම දිගටම පාරිසරිකය
යුද්ධය සහ අවසානයේදී ස්වභාවයටම විනාශකාරී වේ. අනාගතයේ යුරෝපය කොන්ක්රීට් හා වානේ, සහ වයර්වලින් එකක් නොවේ, වනාන්තර, විල්, කඳු සහ තණ බිම් වැනි ස්ථානයකි විය යුත්තේ.
ඉංග්රීසි ජාතිකයා යනු සෑම යුරෝපීයයෙක්ගේම භාෂාව, විශ්වාසය හා සම්ප්රදායන් අගය කරන්නෙකි. සෑම ජාතියක් සහ සෑම වාර්ගික ජාතියක්
ඔවුන්ගේ පරිසරය අනුව සකස් කරන ලද අතර ඒවා ආරක්ෂා කර ගත යුතුය. ඔවුන්ගේම පරිසරයන් තිබිය යුතුය.
පරිසරවාදයකින් තොර සම්ප්‍රදායිවාදයක් නැත
උසස් තරාතිරමේ සතුරන් මරන්න
අපේ ජාතියේ සතුරන්, ප්රසිද්ධ ජාතිවාදීන් වේ. ඔවුන් අපගේ සමාජය හරහා නිදහසේ ගමන් කළ අතර, ප්රධානීන් විසින් තමන්වම විශ්වාස කරති. ඔවුන් සැබවින්ම වැරදියි කියා ඔවුන් ඉක්මනින් සොයා ගනීවි. දේශද්රෝහියෝ, ද්රෝහීන් මරණයට සුදුසු යයි. වසර තුනක් හෝ වසර 30 ක් ගත වුවද මේවා අපේ ජාතියට ඔවුන්ගේ පිළිකුල් පහරවල්වලට ගෙවිය යුතු ය. TATP පිපුරුම් ද්රව්ය ඇසුරුම්, ඩ්රෝන් යාත්රා, මෝටර් සයිකල් බෑග්,
සිමෙන්ති ට්රක් රථ සමඟ සැඟවී සිටීම ඔවුන් සිදු කළා. ලබා දෙන ඕනෑම ක්රමයකින් මෙම ද්රෝහීන්ට ඔවුන්ගේ විපාකය ඵලදායී වන අතර දිරිමත් කළ යුතුය. කැමැත්තක් තිබෙනවා, මාර්ගයක් තිබෙනවා.
මර්කෙල්, සියලු සුදු ජාතික විරෝධී හා ජර්මන් විරෝධීගේ මව ලෙස ඉහළින්
ලැයිස්තු ගතවිය. යුරෝපයේ හා යුරෝපීය රටවලට හානි කිරීම සඳහා තවත් බොහෝ දේ කර තිබේ.
එර්ඩෝගන් යනු අපේ ජනතාවගේ පැරණි සතුරන්ගේ නායකයා වන සහ යුරෝපයේ විශාලතම ඉස්ලාමීය කන්ඩායමේ නායකයා. මෙම යුද නායකයා තම අවසන් අන්තිම ගමනේදී ඔහු සිය ජනවාර්ගික හමුදා සෙබළුන් වෙත පැමිණෙන තුරු ඔහු තම අන්තිම වරප්රසාදය යුරෝපයේ ලබා දී තිබේ. ඔහුගේ මරණයද තුර්කිය ආක්රමණිකයන් අතර භේදයක් ඇති කරයි. වර්තමානයේ අපගේ රටවල සහ ජනවාර්ගික යුරෝපීය ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් දිනා එකවරම දුර්වල වන මිනිහෙක් කලාපය මත රැඳේ, අගමැති ඉවත් කිරීමට උත්සාහ ගනියි. රුසියාවේ සතුරා හා නේටෝව අස්ථාවර කිරීම සහ කැඩීම සිදුකරයි.
ලන්ඩන්හි වත්මන් නගරාධිපති සාදික් ඛාන්, බ්රතාන්යයේ අවලංගු කිරීම් සහ ජනවාර්ගික විස්ථාපනය පිලිබඳ සලකුනකි
බ්රතාන්ය දූපත් වල මෙම පකිස්ථාන මුස්ලිම් ආක්රමණිකයා දැන් වාඩි වී සිටින්නේ ලන්ඩන් ජනතාව සඳහා නියෝජිතයා ලෙස ලන්ඩනයේ, හදවතේ හදවත ලෙස හඳුන්වන බ්රිතාන්ය දූපත් වලයි. මෙම ආක්රමණිකයා ඉවත් කිරීමට වඩා සුදු ජාතියට වටිනා පුනර්ජීවයක් වේද?
ඇන්ජිලා මර්කෙල්ව මරන්න, එර්ඩෝගන්, මරන්න, සාජාක් කාන්ව මරන්න
හරිත ජාතිකවාදය එකම සැබෑ ජාතිකවාදයයි
ස්වභාව ධර්මය නොමැතිව කොන්සර්වේටිව්වාදයක් නොමැති අතර, ජාතිකවාදය පරිසරය නොමැතිව නොපවතී, අපේ රටෙහි ස්වභාවික පරිසරය මෙන් අපත් හැඩගැසුණේය.අපි එය හැඩගැසුවා. අපේ රටවලින් අපි ඉපදුණේ අපේම සංස්කෘතියයි එය මෙම රටවල් විසින්ම සකස් කරනු ලැබේ .මෙම ආරක්ෂා කිරීම හා සංරක්ෂණය කිරීම ඉඩම් ආරක්ෂා කිරීම හා ආරක්ෂා කිරීම වැනි වැදගත්කමක් ඇතිදේ ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ සහ විශ්වාසයන් විය යුතුය. බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අප පරිසර හිතකාමී පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමට වමට ඉඩහැර තිබේ. තමන්ගේම අවශ්යතා වෙනුවෙන් සේවය කිරීම, වමේ සියලු සාකච්ඡා පාලනය කර ඇත. සංක්රමණික නොවන නාගරිකකරණය, සත්යතාවයක් නොලැබෙන තුරු ප්රශ්නයට විසඳුමක් නැත. ජනගහන වර්ධනයේ කිසිදා නොලැබෙන හරිත අනාගතයක් නොමැති වීමයි සිදුවන්නේ.
හරිත ලෝක ජනතාව බිලියන 100 ක් වත් ලෝකයේ නොමැත. යුරෝපයට සංක්රමණය වීම දිගටම පාරිසරිකය
යුද්ධය සහ අවසානයේදී ස්වභාවයටම විනාශකාරී වේ. අනාගතයේ යුරෝපය කොන්ක්රීට් හා වානේ, සහ වයර්වලින් එකක් නොවේ, වනාන්තර, විල්, කඳු සහ තණ බිම් වැනි ස්ථානයකි විය යුත්තේ.
ඉංග්රීසි ජාතිකයා යනු සෑම යුරෝපීයයෙක්ගේම භාෂාව, විශ්වාසය හා සම්ප්රදායන් අගය කරන්නෙකි. සෑම ජාතියක් සහ සෑම වාර්ගික ජාතියක්
ඔවුන්ගේ පරිසරය අනුව සකස් කරන ලද අතර ඒවා ආරක්ෂා කර ගත යුතුය. ඔවුන්ගේම පරිසරයන් තිබිය යුතුය.
පරිසරවාදයකින් තොර සම්ප්‍රදායිවාදයක් නැත
උසස් තරාතිරමේ සතුරන් මරන්න
අපේ ජාතියේ සතුරන්, ප්රසිද්ධ ජාතිවාදීන් වේ. ඔවුන් අපගේ සමාජය හරහා නිදහසේ ගමන් කළ අතර, ප්රධානීන් විසින් තමන්වම විශ්වාස කරති. ඔවුන් සැබවින්ම වැරදියි කියා ඔවුන් ඉක්මනින් සොයා ගනීවි. දේශද්රෝහියෝ, ද්රෝහීන් මරණයට සුදුසු යයි. වසර තුනක් හෝ වසර 30 ක් ගත වුවද මේවා අපේ ජාතියට ඔවුන්ගේ පිළිකුල් පහරවල්වලට ගෙවිය යුතු ය. TATP පිපුරුම් ද්රව්ය ඇසුරුම්, ඩ්රෝන් යාත්රා, මෝටර් සයිකල් බෑග්,
සිමෙන්ති ට්රක් රථ සමඟ සැඟවී සිටීම ඔවුන් සිදු කළා. ලබා දෙන ඕනෑම ක්රමයකින් මෙම ද්රෝහීන්ට ඔවුන්ගේ විපාකය ඵලදායී වන අතර දිරිමත් කළ යුතුය. කැමැත්තක් තිබෙනවා, මාර්ගයක් තිබෙනවා.
මර්කෙල්, සියලු සුදු ජාතික විරෝධී හා ජර්මන් විරෝධීගේ මව ලෙස ඉහළින්
ලැයිස්තු ගතවිය. යුරෝපයේ හා යුරෝපීය රටවලට හානි කිරීම සඳහා තවත් බොහෝ දේ කර තිබේ.
එර්ඩෝගන් යනු අපේ ජනතාවගේ පැරණි සතුරන්ගේ නායකයා වන සහ යුරෝපයේ විශාලතම ඉස්ලාමීය කන්ඩායමේ නායකයා. මෙම යුද නායකයා තම අවසන් අන්තිම ගමනේදී ඔහු සිය ජනවාර්ගික හමුදා සෙබළුන් වෙත පැමිණෙන තුරු ඔහු තම අන්තිම වරප්රසාදය යුරෝපයේ ලබා දී තිබේ. ඔහුගේ මරණයද තුර්කිය ආක්රමණිකයන් අතර භේදයක් ඇති කරයි. වර්තමානයේ අපගේ රටවල සහ ජනවාර්ගික යුරෝපීය ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් දිනා එකවරම දුර්වල වන මිනිහෙක් කලාපය මත රැඳේ, අගමැති ඉවත් කිරීමට උත්සාහ ගනියි. රුසියාවේ සතුරා හා නේටෝව අස්ථාවර කිරීම සහ කැඩීම සිදුකරයි.
ලන්ඩන්හි වත්මන් නගරාධිපති සාදික් ඛාන්, බ්රතාන්යයේ අවලංගු කිරීම් සහ ජනවාර්ගික විස්ථාපනය පිලිබඳ සලකුනකි
බ්රතාන්ය දූපත් වල මෙම පකිස්ථාන මුස්ලිම් ආක්රමණිකයා දැන් වාඩි වී සිටින්නේ ලන්ඩන් ජනතාව සඳහා නියෝජිතයා ලෙස ලන්ඩනයේ, හදවතේ හදවත ලෙස හඳුන්වන බ්රිතාන්ය දූපත් වලයි. මෙම ආක්රමණිකයා ඉවත් කිරීමට වඩා සුදු ජාතියට වටිනා පුනර්ජීවයක් වේද?
ඇන්ජිලා මර්කෙල්ව මරන්න, එර්ඩෝගන්, මරන්න, සාජාක් කාන්ව මරන්න
විවිධාතවයන් සමානාත්ම කිරීමේ පරමාර්ථය
විවිධත්වය යනු අසමානතාවය වන අතර කාණ්ඩීකරනය නිශ්චිත වේ
වර්තමානය අප අතීතයෙන් ලද තෑග්ගක්
මුතුන්මිත්තන්ට ගරුකරන්න, නමුත් දරුවන් වෙනුවෙන් වැඩ කරන්න.
සොල්දාදුවෙක්ගේ සටන
සොල්දාදුවකුගේ සටන් කිරීම සහ සොල්දාදුවන්ගේ මරණය බලාපොරොත්තු වන්න
ආක්රමණිකයාගේ භයානකකම
අවිගත් සතුරාට වඩා නිරායුද සතුරා භයානක වේ
ආයතන හරහා විදුලිකෙටූ පෙළපාලිය
ආයතන හරහා වාමාංශිකයින් දිගු කල අතර අවසානයේ දී සාර්ථකව අප විසින් ඉටු කළ යුතුය, නමුත් වඩා කෙටි කාලයක් තුල ජනවාර්ගික විස්ථාපනය සහ අපේම දරුණු අඩු උපත් නිසා ඇතිවන තර්ජනය නිසා සිදුවිය යුතුය. අපට අවුරුදු 150 ක් නැතහොත් අවුරුදු 50 ක් වත් නැත බලය. අපි දේශපාලන, මිලිටරිවාදී හෙවත් යුධවාදී, අධිකරණ, අධ්යාපන හා ආර්ථික ආයතන කෙටි කලක් තුළ ව්යාප්ත කළ යුතුය. වම් පසෙහි මෙන් සුඛෝපභෝගී කාලය අපට නැත, අප සූදානම් විය යුතයි
ක්රියාවන් ඉක්මනින් කිරීමට . මෙම ආයතන වෙත ලගාවීමට සහ ඒවාට ඉහළින් නැඟී සිටීමට උත්සාහ කරන්න
හැකිතාක් කෙටිම කාලසීමාව තුළ හැකි උපරිම බලය අවම කාලයකදී ඔබ ක්රියා කිරීමට සූදානම් විය යුතුය.
වැදගත් ස්ථානවලට ක්ෂණිකව පහර එල්ල කරන්න
සියලු සැබෑ ව්යාපාර ජනප්රිය ව්යාපාර වේ
ඔවුන්ට ඉදිරි මාර්ගය පෙන්වන්න
ආරක්ෂිත භූමියක් නැත
දිවීම නවත්වන්න, සටන ආරම්භ කරන්න
හැඟීම් මගින් කරුණු පරයමින් පාලනය කෙරේ
දුර්වල නොව, ශක්තිමත් මනසක් ඇත්තෙක්‍ වන්න
සුදු ජාතික නොවන්නන් සඳහා ලාභයක් නැත
ඔබේ දේශීය සුදුජාතික විරෝධී නිලධාරීන් මරාදමන්න
ඔබේ දේශීය මත්ද්රව්ය ජාවාරම් කරුවාව මරාදමන්න
යුරෝපීයයන් සඳහා යුරෝපය නොවන
ආක්රමණිකයන් යුරෝපීය භූමියෙන් ඉවත් කළ යුතුය
ආක්රමණිකයන් පන්නන්න, යුරෝපය නැවත් අත්පත් කරගන්න
ඔබ සංඥාවක් එන තුරු බලා සිටින්න, ඒත් ඔබේ මිනිසුන් ඔබ වෙනුවෙන් බලා සිටිනවා
සුළුතරයක් බවට පත් වීම ඥානවන්ත දෙයක් නොවේ.
සුළුතර ජාතීන් කිසි විටෙක හොඳ සැළකුම් නොලබන්නේය. එවැන්නකු නොවන්න.
ඔබේ සතුරන් නොනවත්වා වර්ධනය වීමට ඉඩ නොදෙන්න.
එකදූ පොළොං කූඩුවක්වත් නොපුලුස්සා නොහරින්න.
නගරයෙන් පිටව නොයන්න, සටන ඉදිරියට ගෙන යන්න, ඉවතට නොයන්න
ඔබේ නගර නැවතලබාගන්න, ඔබේ උපන් අයිතීන් ලබාගන්න.
ඔබේ සහෝදර ජාතීන්ට සහයෝගය දෙන්න
එකා මෙන් ගමන් කරන්න. ඔබේ සහෝදර ජාතිකයාට සහාය දක්වන්න
මරණය පිළිගන්න
මරණය පිළිගන්න, අපකීර්තියට පත්වීම වැළඳගන්න, ජයග්රහණය ළඟාකරගන්න
සංඛ්යා යනු සියලු දේ නොවේ
ප්රහාරයට හොඳම වෙලාව ඊයේ. දෙවෙනියට හොඳම වෙලාව අද.
උපත් වේගය අවසානයේ දී විසඳාගත යුතුය
දරුවන් නොමැතිව, අනාගතයක් නැත
ප්රජාතන්ත්රවාදී විසඳුමක් නැත
ඡන්ද ක්‍රමය යනු කැරලි මගින් පාලනයයි. කැරලි මගින් පාලනය යනු මාධ්ය පාලනයයි. මාධ්ය පාලනය යනු සංස්ථාපිත පාලනයයි.
රාජ්ය නොවන සංවිධාන (NGO) ඍජු ලෙස සම්බන්ධ කර ඇතතේ යුරෝපීය ජනතාවගේ සංහාරයටයි.
රාජ්ය නොවන සංවිධාන (NGOs) දේශද්රෝහී සංවිධාන වේ.
ඔබට ඉතිහාසය අහිමි වුවහොත්, ඔබව යක්ෂයා ලෙස ලියා තබනු ඇත, ඔබේ උපක්රම නොසලකා හැර මුලින්ම ජයග්රහණය ලබන්න. පසුව කතාව ලියන්න
ඔබට ඉතිහාසය නැවත ලැබෙනු ඇත. නමුත් ඔබ ජයග්රහණය කළහොත් පමණි.
ඕනෑම කෙනෙකුට ජර්මානුවන් විය හැකි විට, බ්රිතාන්ය ජාතිකයෙක්, ප්රංශ ජාතිකයෙක් විය හැකි විට, යුරෝපීයකු වීම යන්නෙහි සැබවින් ම අර්ථයක් නැතිව යනවා.
යුරෝපීය අගයන් පවතින්නේ යුරෝපීය ජනයා තුල පමණි
උපත් ඉහල වුවන් සමත් වූ කාලයට පසු කාලයක නොවේ ක්රියාකාරීත්වය ආරම්භ කිරීමට කාලය වනුයේ, නමුත් අප විය යුත්තේ අපේ ජයග්රහණය නිමා කරන කාලයේය.
ජයග්රහණයට තවත් බලා සිටිය නොහැක. ඔබේ ජනයාට දැන් ඔබව අවශ්යයි!
ශ්රේෂ්ඨ නායකයන් කොහි සිට පහළවේද
ඔබ ඔවුන්ව දකින විට; ඔබ ඒවා ඇසූ විට; ඔබ දැනගනු ඇත ඒ ඔවුන් ඔබම බවත් ඔබගේම බවත්.
කිසිවක් නොකරන්න, කිසිවක් ජය නොගන්න, කිසිවක් ජයග්රහණය නොකරන්න
අවදානමෙන් හැකියාවන් හෙවත් විභ්වතාවන් ඇති වේ, විභවතාවන් මගින් විජයග්‍රහණ සඳහා අවස්ථා උදාවේ.
අස්ථායීකරනය සහ ත්වරණය: ජයග්රහණය සඳහා උපක්රම
වෙනස් කිරීමට බිය නොවන්න, වෙනස් කිරීම යනු අපම වේ.
ගෝලීයකරණය වූ ධනවාදී වෙළඳපොලවල් වාර්ගික සතුරා වේ.
ලාබ ශ්රමය සහ සියළුම විදේශීය කර්මාන්තයන් අනගි දේ නොවේ. සියලු විදේශීය නිෂ්පාදන සුදුජාතික වෙළඳපොලින් ඉවත්කරන්න
ලාභ ශ්රමයේ පිටකොන්ද කඩාදමන්න
ලාබ ශ්රමය යනු වහල් කම්කරුවෙකි, නූතන වහලුන් ආනයනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන්න
උණුවූ බඳුනක රත් වී නැටීම
උණුවූ බඳුනේ මිත්‍යව අවසන් කළ යුතුය. ඒ සමඟම තනිපුද්ගලවාදී මිත්‍යාවද.
සුදු විරෝධී රාජ්‍යයන්ට බදු අය කිරීමක් නැත.
බදුක්‍රමය යනු දේශද්රෝහී පද්ධතියක සොරකම් කිරීමකි
මාව ආවරණය කරන රාත්‍රියේ,
ධ්රැවයේ සිට ධ්රැවය දක්වා වළක් ලෙස කළු,
දෙවිවරුන් කුමක් වුවත් මම ස්තූතිවන්ත වෙමි
මගේ අසමසම ආත්මය වෙනුවෙන්.
වැටී ඇති තත්වය තුළ
මම දිනුවේවත් හයියෙන් කෑගැසුවේවත් නැත.
අහම්බෙන් ඇති වූ පහරවල් යටතේ
මගේ හිස ලේ වැකි, නමුත් නොකැළැල් ය.
කෝපය හා කඳුළු මෙම ස්ථානයෙන් ඔබ්බට
සළුපිලි, නමුත් සෙවණෙහි භීෂණය,
එහෙත් අවුරුදු උවදුර
මා බිය නොවී සොයා ගනී.
එය වැදගත් වන්නේ ගේට්ටුව කෙතරම් දුෂ්කරද යන්න නොවේ,
අකුළන දඬුවම් සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කරන්නේ කෙසේද,
මගේ ඉරණමේ ස්වාමියා මම,
මම මගේ ආත්මයේ නායකයා වෙමි.
යුරෝපාව නැගීසිටී
බ්‍රෙන්ටන් ටැරන්ට් මහතා විසින් රචිත The Great Replacement සටහනේ ඉංග්‍රීසී මුල් පිටපත පහත ලින්ක් එකෙන් ඩවුන්ලෝඩ් කරගන්න
http://www.freepdf.info/public/ebook3/Tarrant_Brenton_-_The_Great_Replacement.zip
සියල්ලේම ලොකුම විහිළුව වන්නේ විවිධාකාර වූ සමාජය සමානාත්මතාව කිරීමේ මෝඩකමයි. සමාජය, විවිධත්වය එහි අර්ථකථනය මගින් පැහැර හැරීමකි. මේ දෙක වෙනස් නැත. දේවල් සැබවින්ම සමාන කළ හැකි ද?, විශේෂයෙන්ම මිනිසුන්ට. එක පුද්ගලයෙක් තවකෙකුට සමාන නැත. නිවුන් දරුවන් පවා කිසිවෙකුටත් සමාන නොවේ. සියලු මිනිසා ඔවුන්ගේ වටිනාකම් පමණක් නොව, වැඩි වශයෙන් හෝ අඩු නොවේ. වඩාත් විවිධාකාර කණ්ඩායමක් බවට පත්වේ, එය එතරම් සමාන නොවේ. විවිධත්වය
සමානාත්මතාවයට ආනන්දය. අනෙකා එක්ක එකට ඉන්න බැහැ.
විවිධත්වය යනු අසමානතාවය වන අතර කාණ්ඩීකරනය නිශ්චිත වේ
වර්තමානය අප අතීතයෙන් ලද තෑග්ගක්
ඔබේ මුතුන්මිත්තන් බහු සංස්කෘතික, දෙයක් වෙනුවෙන් දහඩිය, රුධිරය වැගිරුවේ නැත. ඔවුන් තම දරුවන් සඳහා වාසස්ථාන ඉදි කර ඇති අතර ඔවුන් ඉදි කර ඇති අතර ඔවුන්ගේ ජනයා උදෙසා ප්රජාව සඳහා ප්රජාවන් ගොඩනඟා ගත්හ. ජනතාවගේ පැවැත්ම සඳහා හොඳ අනාගතයක් උදෙසා ඔවුන් සුභ පැතුවා.
දැන් වෙනත් ජනයා තමන්ගේ අතට කඩු පහරින් ඇඟිලි ගසති. ධනය හා සෞභාග්යය ඔබේ දහඩිය සහ රුධිරය සඳහා ගෙවනු ලැබිනි. ඔවුන්ගේ රැකියාව ගැන සැලකිලිමත් වන අතර ඔවුන් එක් දිනක් අපගේම අයුරින් කටයුතු කරනු ඇත.
අපේ ශ්රමයේ විපාක දරුවන්ට ලැබිය හැකිය. අපි අපේ මුතුන් මිත්තන් සඳහා සුදුසු ජාතියක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. අපේ ජනතාවගේ හොඳම ජීවිතත්, ඔවුන්ගෙන් වටිනා රටත්. ඒ
තම මුතුන්මිත්තන් හට ගරු කරන ජාතියක් වුවද, සිය දරුවන් සඳහා ජීවත් වේ.
මුතුන්මිත්තන්ට ගරුකරන්න, නමුත් දරුවන් වෙනුවෙන් වැඩ කරන්න.
සොල්දාදුවෙක්ගේ සටන
වීරෝධාර යුද්ධයේ පරමාදර්ශය, අලාභය නැතිව, ශ්රේෂ්ඨ පසුබෑමක් යනු පරමාදර්ශී දෙයක් හා එය නිශ්චිතවම විය නොහැකි ය. වියානාහි පවා1683 දී අපි යුරෝපීයය සොල්දාදුවන්, මිනිසුන් 14,000 කට වඩා අහිමි වී ඇත. ඒක තමයි ජයග්රාහී ජයග්රාහකයෙකු තුළ ඇති සත්යය. ඔබ මේ අයට වඩා හොඳ යැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මිනිසුන්? ජීවිතයට වඩා වටින්නේ කුමක්ද? ඔබ වඩා දක්ෂ හා ධෛර්යමත් නොවන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට මැරෙන්න පුළුවන් නම්, ඔබටත් පුළුවන්. මරණය බලාපොරොත්තුව, අපේක්ෂා කරන සටන, අලාභ අපේක්ෂා කරයි
ඔබ කවදාවත් අමතක කරන්නේ නැහැ. ඔබ ජීවත් වීමට අපේක්ෂා නොකරන්න, ඔබ එකම දෙයයි අපේක්ෂා කළ යුතු වන්නේ, සැබෑ යුද්ධයක් සහ නියම සොල්දාදුවෙකුගේ මරනයයි.
සොල්දාදුවකුගේ සටන් කිරීම සහ සොල්දාදුවන්ගේ මරණය බලාපොරොත්තු වන්න
ආක්රමණිකයාගේ භයානකකම
ඔබ විසින් කැමැත්තෙන්ම ආයුධගත් ආක්රමණිකයන් හැටක් මරා දැමීමට හැකි වුවා නම්, ඔබගේ ජාතියට සහ ජනයාට හානි කිරීමට අදහස් කළ සතුරා නැසූ ඔබ වීරයෙක් වේ, ඔබේ ජාතියේ ඉහළම සිවිල් ගෞරවය ලබා දී, ජනමාධ්ය හා ප්රශංසන ජනතාව විසින් ඔබට ලබාදේ. ඒත් ඒ හැට අවි ආයුධ නොදැරූ ආක්රමණිකයන් වුවා නම් ඔබ, වෙනත් මගක් හරහා ඇදගෙන යනු ඇත, සමච්චලයට ලක් වූ, ප්රහාරයට ලක්වූ, ඔබේ චරිතය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඝාතනය කරනු ඇත.
අවසානයේ දී උසාවියට ගොස් සිරගත වී ඇති අතර ඔබේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා සිරගත කරනු ලැබේ. එහෙත් මෙහි සැබැවින්ම, නිරායුධ ආක්රමණිකයා වඩා භයානක ය. අපට සන්නද්ධ ආක්රමණිකයා එක්ක සටන් කරන්න පුළුවන්, අපිට හැකියාව තියෙනවා, අපිට සෙබළුන් හා ආයුධ තියෙනවා. එහෙත් නිරායුධ ආක්රමණිකයා, ඔවුන් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය පිළිබඳ සැබෑ අදහසක් අපට නැත, ඔවුන්ට පහර දීමට හෝ ඔවුන්ට අර්ථවත් ආකාරයකින් ඔවුන්ව බැහැර කළ නොහැකිය.
මොවුන් දෙදෙනාම අපේ ජාතිය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරනවා. අපේ ජනතාව, අපේ සංස්කෘතිය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. නමුත් එක් කෙනෙකුට පමණයි ඒ හැකියාව ඇත්තේ, එක් අයෙකු පමණි
එසේ ඵලදායී ව යමක් කරන්නේ.
අවිගත් සතුරාට වඩා නිරායුද සතුරා භයානක වේ
ආයතන හරහා විදුලිකෙටූ පෙළපාලිය
ආයතන හරහා වාමාංශිකයින් දිගු කල අතර අවසානයේ දී සාර්ථකව අප විසින් ඉටු කළ යුතුය, නමුත් වඩා කෙටි කාලයක් තුල ජනවාර්ගික විස්ථාපනය සහ අපේම දරුණු අඩු උපත් නිසා ඇතිවන තර්ජනය නිසා සිදුවිය යුතුය. අපට අවුරුදු 150 ක් නැතහොත් අවුරුදු 50 ක් වත් නැත බලය. අපි දේශපාලන, මිලිටරිවාදී හෙවත් යුධවාදී, අධිකරණ, අධ්යාපන හා ආර්ථික ආයතන කෙටි කලක් තුළ ව්යාප්ත කළ යුතුය. වම් පසෙහි මෙන් සුඛෝපභෝගී කාලය අපට නැත, අප සූදානම් විය යුතයි
ක්රියාවන් ඉක්මනින් කිරීමට . මෙම ආයතන වෙත ලගාවීමට සහ ඒවාට ඉහළින් නැඟී සිටීමට උත්සාහ කරන්න
හැකිතාක් කෙටිම කාලසීමාව තුළ හැකි උපරිම බලය අවම කාලයකදී ඔබ ක්රියා කිරීමට සූදානම් විය යුතුය.
වැදගත් ස්ථානවලට ක්ෂණිකව පහර එල්ල කරන්න
සියලු සැබෑ ව්යාපාර ජනප්රිය ව්යාපාර වේ
අවම වශයෙන් පෙරටුගාමී අවධියේ ව්යාපාරයම අවශ්ය නැත. මුළු ජනගහනයේම සහයෝගය අවසානයේ අපට අවශ්ය වනු ඇත.
අපේ නව සමාජයට ස්වේච්ඡාවෙන් එකතු වන්න. ඔවුන් කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය,
මේ නව අනාගතයේ කොටසක් වීමට අපි කැමැත්තෙමු. අපට කළ නොහැකි සහ
ජනගහනය දිරිගැන්වීම සඳහා මෙම නව අවශ්යතාවයට ගැලපෙන ලෙස පීඩාවට පත් නොවිය යුතුය.
අපගේම ක්රියාවන් හා කථන මගින් අපි ඔවුන්ට නව මාවතක් පෙන්වනු ඇත. ඒ
පරිසරය, සම්ප්රදායන්, පවුල්, කම්කරු අයිතිවාසිකම් සහ පුද්ගලික හා වාර්ගික වගකීම් අපි කළ යුතුයි. පුද්ගලිකව මෙන්ම සමාජයක් ලෙසද එය විශිෂ්ටයි.
අපි පෙරටුගාමී අවධියේදී දැවැන්ත රංගන සහ මතකයන් භාවිතා කළ හැකිය, තරුණ ප්රේක්ෂකයක් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට, අවසානයේ අපට යථාර්ථය පෙන්වීමට අවශ්ය වනු ඇත.
අපගේ සිතුවිලි හා අනාගතය සඳහා අපගේ වඩා බරපතල අභිප්රායන් සහ ප්රාර්ථනා සඳහා දැන් අපි වර්තමානයේ කෝපය සහ කළු වික්රම ස්වභාවය ස්වභාවයෙන්ම ඉල්ලා සිටිමු.අවසානයේ අපට ඇති උණුසුම හා අව්යාජ ප්රේමය පෙන්වීමට අපට අවශ්ය වනු ඇත,
අපේ ජනතාව වෙනුවෙන්.
ඔවුන්ට ඉදිරි මාර්ගය පෙන්වන්න
ආරක්ෂිත භූමියක් නැත
ධාවනය වීමට, හැරී, ඔබේ සතුරාට මුහුණ දෙන්න, ඔබගේ දේ ස්ථාවර ලෙස සාදා ගන්න. සංක්රමණිකයන් අත නොගැසූ බටහිර රටක තනි ස්ථානයක් නැත.
ආදේශක මට්ටම් උපත් දිනා ගැනීමට සමීපව සිටීමට පවා ජීව ගුණයක් සහ ශක්තියක් පෙන්නුම් කරයි.
ඔබේ වෙහෙසට පත් ශරීරය නිදි කළ හැකි ප්රසන්න පඳුරක් නොමැත, ඔබේ හිස තබාගන්න, මන්ද ඒවා ආක්‍රමණිකය කර ඇත. එසේ නිදහස් තැනක් බටහිර් නැත. පෝලන්තයේ නොව, නිව්ලෙස නොව, අයිස්ලන්තයේ නොවෙයි, නවසීලන්තය නොව, ආර්ජන්ටිනාවේ නොව, යුක්රේනයේ නොව ලෝකයේ ඕනෑම තැනක නොවේ. මම දන්නවා, මම ඒ හැමතැනම ඉඳලා තියෙනවා. ඔබත් ඔබේ සහෝදරයන් සිටින විට සාමය තිබිය යුතුය.
යුරෝපය යම් යුද්ධයකට මුහුන දෙයි? අනිත් අය අවධානමට ලක් නොකරන්න. ඔබ සටන් කිරීමට අකමැති නම් අන් අය ඔබ වෙනුවෙන් සටන් කළ යුත්තේ මන්ද?
සටනෙන් දිව යන්න එපා, සටන ඉදිරියට යන්න. හදවතට යොමු වන්න, ගැටුම, ඔබම ගමන් කරන්න, සේවයට ඔබ එක්වන්න. හැම දෙයක්ම ඔබේ ජනතාව වෙත දෙන්න.
දිවීම නවත්වන්න, සටන ආරම්භ කරන්න
හැඟීම් මගින් කරුණු පරයමින් පාලනය කෙරේ
සංඛ්යා ලේඛන, ප්රස්ථාර, පුවරු සහ සංඛ්යා මඟින් මහජනයා ඒත්තු ගන්වන්න නොයන්න. සියයට එකයි දශම හත යන ප්‍රතිශතයේ දශම අගය ප්රතිශත ඉතා සුළු අගයක් ලෙස යමෙක් අදහස් කරන නමුත්, ප්රකාශිත ප්රකාශනය හෝ අති දක්ෂ ලෙස සකසන ලද දැනුමින් එය බොහෝ ගණනාවක ප්‍රමාණයක් (සංඛ්‍යාක්) බව ඒත්තු ගැන්වෙනු ඇත.මිනිස්සු චිත්තවේගීයයි. ඔවුන් චිත්තවේගයන් මගින් මෙහෙයවනු ලබන්නේ හැඟීම් මගිනි චිත්තවේග ප්රකාශනයන් සහ අත්දැකීම් සොයන්න. ඒකායන පුනරාවය
ආගමන තොරතුරු සහ සංඛ්යාලේඛන සරලවම ජනප්රිය වනු ඇත.
නිර්මාණශීලී වන්න, ප්රශංසනීය විය යුතුය, හැඟීම්බර විය යුතු අතර, සියල්ලටම වඩා උද්යෝගිමත් වන්න.
ජනතාව සමඟ කතා කරන දේ, ජනතාව සම්බන්ධ කර, මිනිසුන්ව පන්නා දමන්නන්.
තීන්ත, ලිවීම, ගායනා කිරීම, නර්තනය, තීන්ත ආලේප කිරීම ප්‍රගුණ කරන්න.
සියල්ලටම වඩා, උඩඟු, සන්සුන් හා වෙහෙස නොවන්න. කිසිවෙකු ජේබ් බුෂ් විසින් බල නොකෙරේ.
දුර්වල නොව, ශක්තිමත් මනසක් ඇත්තෙක්‍ වන්න
සුදු ජාතික නොවන්නන් සඳහා ලාභයක් නැත
ලාබ ලෙස ශ්‍රමිකයින් ආනයනයෙන් බොහෝමයක් ලාභ ලබා ගත් අය වැඩි කාලයක් සඳහා දඬුවම් නොලැබුවෝය. ඔවුන්ගේ සාක්කු සකස් කරන ආර්ථික ප්රභූන් අපගේ ජනවාර්ගික විස්ථාපනය කර ලැබූ ලාභයකි. මේ කෑදරකම පිරිහුණු අවජාතකයන් අපගේ ජනයා වෙනුවට අඩු බුද්ධියේ ජාතියක්, අඩු අයෝජකයෝ, අවුල් සහගත, විස්මයජනක ජනතාව ඔවුන්ගේම ධනය කරගෙන ඇත. ජාතිවාදී ද්රෝහීන් වීමේ ප්රතිවිපාක ඇති බව ඔවුන් ඉක්මනින් වටහාගෙන ඇත.මෙම ප්රතිවිපාක ඔවුන්ට දොස් නඟනු ඇත, වේගයෙන් සහ දයාවෙන් තොරව. ඒවා නම්
අපි ඔවුන් පසුපස ගියොත්, ඔවුන් සැඟවී සිටිනු ඇත නම් අපි ඔවුන් සොයාගන්නෙමු, ඔවුන් උත්සාහ කරනවා නම් රාජ්යය පිටුපසින් පලිහක් සොයාගැනීමට අපි ඔවුන් ඒවා ගොස් ඔවුන්ට ළඟා වනු ඇත.
යම් පුද්ගලයකු සංස්ථාවකට හෝ ව්යාපාරයක හිමිකාරිත්වය හෝ පාලනයට අයිති නම්, යුරෝපීයයන් වෙනුවට සුදු නොවන ආනයනයන්ට හෝ ආයාචනා කිරීමට හෝ පිළිගනු ලැබේ නම් යුරෝපීය , ඔහු ද්රෝහියා විය යුතුය. විනාශ කර ඇත.
ඔබේ දේශීය සුදුජාතික විරෝධී නිලධාරීන් මරාදමන්න ලෙස ශ්‍රමිකයින් ආනයනයෙන් බොහෝමයක් ලාභ ලබා ගත් අය වැඩි කාලයක් සඳහා දඬුවම් නොලැබුවෝය. ඔවුන්ගේ සාක්කු සකස් කරන ආර්ථික ප්රභූන් අපගේ ජනවාර්ගික විස්ථාපනය කර ලැබූ ලාභයකි. මේ කෑදරකම පිරිහුණු අවජාතකයන් අපගේ ජනයා වෙනුවට අඩු බුද්ධියේ ජාතියක්, අඩු අයෝජකයෝ, අවුල් සහගත, විස්මයජනක ජනතාව ඔවුන්ගේම ධනය කරගෙන ඇත. ජාතිවාදී ද්රෝහීන් වීමේ ප්රතිවිපාක ඇති බව ඔවුන් ඉක්මනින් වටහාගෙන ඇත.මෙම ප්රතිවිපාක ඔවුන්ට දොස් නඟනු ඇත, වේගයෙන් සහ දයාවෙන් තොරව. ඒවා නම්
අපි ඔවුන් පසුපස ගියොත්, ඔවුන් සැඟවී සිටිනු ඇත නම් අපි ඔවුන් සොයාගන්නෙමු, ඔවුන් උත්සාහ කරනවා නම් රාජ්යය පිටුපසින් පලිහක් සොයාගැනීමට අපි ඔවුන් ඒවා ගොස් ඔවුන්ට ළඟා වනු ඇත.
යම් පුද්ගලයකු සංස්ථාවකට හෝ ව්යාපාරයක හිමිකාරිත්වය හෝ පාලනයට අයිති නම්, යුරෝපීයයන් වෙනුවට සුදු නොවන ආනයනයන්ට හෝ ආයාචනා කිරීමට හෝ පිළිගනු ලැබේ නම් යුරෝපීය , ඔහු ද්රෝහියා විය යුතුය. විනාශ කර ඇත.
ඔබේ දේශීය සුදුජාතික විරෝධී නිලධාරීන් මරාදමන්න
ඔබේ ජනතාව ආරක්ෂා කරන්න, වස විස ඉවත් කරන්න
විෂ සහිත විකුණුම්කරුවන් හා විෂ ද්රව්ය විසුරුවා හරිනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ බීමත්කම වැඩි කිරීමටයි. නිශ්චිතවම නීතියෙන් හෝ සමාජයෙන් නිෂ්ප්රභා කරන නිෂ්පාදන, සෑම වසරකම මෙම
පරිහානියේදී අපේ දස දහස් ගනන් මරනයට වගකිව යුතු ය. නගර සහ ලෝකය පුරා නීති විරෝධී සහ නීත්යානුකූල මත්ද්රව්ය වෙළඳුන් දෙදෙනාම අපගේ වාර්ගික සතුරන් වේ. සෞඛ්ය, ධනය, පවුල් ව්යුහය, සංස්කෘතිය සහ අපේ ජනතාවගේ අනාගතය අපවිත්ර සතෙකුව සෑම ජාතියකම ක්රියාශීලීව ක්රියා කරන අතර කිසිම ආකාරයකින් හැසිරෙන්නේ නැත. ඔබේ නගරවල සිටින තැන සොයා, ඔබේ ප්රහාර සැලසුම් කරන්න, ඒවා විනාශ කරන්න. ආරක්ෂිතයව ඔබගේ ජනයා ආරක්ෂා කර ගන්න. ඔබේ දරුවන් ආරක්ෂා කර ගන්න.
ඔබේ දේශීය මත්ද්රව්ය ජාවාරම් කරුවාව මරාදමන්න
යුරෝපීයයන් සඳහා යුරෝපය නොවන
ආක්රමණිකයන් යුරෝපීය භූමියෙන් ඉවත් කළ යුතුය
ඔවුන් රෝම, අප්රිකානු, ඉන්දියානු, තුර්කි,
යුදෙව් හෝ වෙනත් ඔවුන් අපේ ජනතාවගෙන් නොවේ නම්, නමුත් අපගේ රටවල ජීවත් වන ඔවුන් ඉවත් කළ යුතුය. අපේ ඉඩම් ඔවුන්ගේ නිවහන නොවෙයි, ඔවුන් තමන්ගේම ඉඩම් වෙත ආපසු පැමිණ හෝ ඔවුන්ගේ ඉඩම් සොයා ගත හැකිය. වෙනත් තැන්වල නමුත්, ඔවුන් අපේ පස නොගත යුතුය. ඔවුන් ඉවත් කරන්නේ කෙසේද යන්න අත්යාවශ්ය වේ, සාමකාමීව, බලහත්කාරයෙන්, සතුටින්,
ප්රචන්ඩ හෝ රාජ්ය තාන්ත්රික ලෙස විය යුතුය. ඔවුන් ඉවත් කළ යුතුය. මෙම කූටප්රාප්තිය නැවත සිය ජනයා වෙත යුරෝපයට යවනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ පරමාධිපත්යය තිබෙන කල කිසිවෙකුගේ සැබෑ ස්වෛරීභාවය නැත.
ඔබ සංඥාවක් එන තුරු බලා සිටින්න, ඒත් ඔබේ මිනිසුන් ඔබ වෙනුවෙන් බලා සිටිනවා
ඔබ සංඥාවක් එන තුරු සිටියි. සිත් ඇදගන්නාසුළුයි. ඔබ තමයි හඬ, ඔයා සියල්ලන්ගෙම ඇමතුම, ඔබ ආක්රමණිකයන්ට තල්ලු කරන පළමු හෙල්ලයයි.
ඔබ ඉදිරියට යන මාර්ගය පෙන්වීමට වෙනත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් බලා සිටීම නවත්වන්න, ඔබ තමයි ඉදිරි පියවරක් සඳහා සටන ආරම්භ කිරීම කළයුත්තේ.
ඔබ මේ සටන පටන් ගන්නෙහි නම්, ඔබ මෙය කියවන්නේ නම්, ඔබ අපේ ජනතාවගේ ජයග්රහණය කරා තල්ලු කරන නව නායකයන් ඔබ වේ. ඔබගේ වර්ගයාගේ අනාගතය වෙනුවෙන් සටන් කරන සොල්දාදුවන්. කතා කරන අය
වර්තමානයේ සටන් වදින්නේ, පෙරටුගාමයේ පෙරමුනේ පෙරමුනේ ය
ජනතාවගේ බලය ඇත්තේ. නායකයා සහ ඔබේ ජනතාව ඔබ අනුගමනය කරනු ඇත. ඔබේ විශ්වාසයන්ගේ ශක්තිය පෙන්වන්න,
ඔබේ සත්යතාවත්, ඔබගේ කැමැත්තෙහි යකඩ දැවෙන ශක්තියත් ඔවුන් ද වනු ඇත.
අනුගමනය කරන්න. ඔබ ආශා කරන ඔබේ හැඟීම්වලට සවන් දෙන්න
ඔබේ මිනිසුන් ඔබ වෙනුවෙන් බලාපොරොත්තු වෙද්දී ඔබ සංඥාවක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්න
සුළුතරයක් බවට පත් වීම ඥානවන්ත දෙයක් නොවේ.
සෑම මහාද්වීපයකම සෑම රටකම, සුළුතරයේ සිටින අය පීඩිතයින් ය. ඔබ සමාජ, දේශපාලනික හෝ ජනවාර්ගික සුලුතරයක් බවට පත් වනු ඇත, හැම විටම ඔබේ පීඩනයට මග පාදයි. ඔවුන් දේශපාලන සුලුතරයක් වුවත් එමගින් පාලනය අහිමි වේ. බලයේ බහුතරයක් වන අතර එමගින් නීති හා රෙගුලාසි වල පාලනය අහිමි වේ. පොදු ජීවිතයක් හෝ සංස්කෘතික සුලුතරයක් යනු සෑම දෙයක්ම හමාරය. එහි ආකෘති නිර්මාණය වන්නේ සහ විවිධාකාර ප්රේක්ෂකයක් විසින් පාලනය කරනු ලැබේ.
එකිනෙකට වෙනස් ඉතිහාසයකින් එකිනෙකට වෙනස් පුද්ගලයන්, විවිධ පරමාදර්ශ සහ අත්දැකීම් සහ ඒ නිසා ඔවුන් තමන් හුදෙකලා වූ, බැහැර කර ඇති අතර සමකාලීන සංස්කෘතිය මැවීමෙන් ඉවත් කර ඇත. දිළිඳුකමෙන් පෙළෙන අය දිනපතා දුක් විඳින අතර ජීවිතයේ සංවාදයන් ඒවායින් බැහැර කරන විට, ජනමාධ්ය ඒවා හුදෙකලා කරයි. ව්යාපාරයන් තමන් විසින්ම කථා කරන ආකාරයටම, ඒවා දුරු කරයි. අවසානයේදී වාර්ගික හෝ වාර්ගික සුලුතරයේ සිටින අය සිටින්නේ ඔවුන්ගේම ජාන වලට ජීවය පැවතීමට ඉඩ සලසා දෙයි. විවිධාකාර වාර්ගික උප්පැන්න අනුපාතයන් එකම ජනයා සොයා ගනු ඇත. ඔවුන් ක්රමයෙන් අඩු වශයෙන් හා අඩු නියෝජනය කර ඇත්තේ දේශපාලනික වශයෙන් සහ
සංස්කෘතික වශයෙන්, ඔවුන්ගේම ඉඩම්වල අනිවාර්යයෙන්ම විදේශිකයන් බවට පත්වීමටය.
ඔබේ සතුරන් නොනවත්වා වර්ධනය වීමට ඉඩ නොදෙන්න.
ඔබ ඔබේ මිදුලේ පොළඟුන් කූඩුවක් සොයාගත්ත විට, ඔබ එහි යොවුන් විය හෝ කුඩා පොළොඟන් නිදහසේ හරිනවාද? වර්ධනය වීමට ඉඩ දෙන්නේද? ඔවුන් ඔබේම මිදුල තුළ සෙල්ලම් කරන ඔබේ දරුවා සපා කනකල් සිටිනවාද? නැහැ. ඔබ කූඩුව පුළුස්සලා මරනවා. ඔවුන් වැඩිහිටි වී වර්ගයා බෝකරයි. අපේ දරුවන්ගේ සතුරන් දැන් අපේ රට තුළ ඉපදිලා ඉන්නේ
ඔබ මෙය කියවන විට. එවැනිම දරුවෝ එක දවසක් යෞවනයන් බවට පත් වනු ඇත, වැඩිහිටියන් බවට පත්වනු ඇත, අපගේ ජනතාවගේ අභිලාෂයන්ට විරුද්ධව ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම, සංස්කෘතික හා සංස්කෘතික කටයුතු වල යෙදීම, ආක්රමණිකයන්ගේ ආගමික චර්යාවන්, අපේ ජනතාවගේ ඉඩම්, වැඩ, ගෙවල් රැගෙන යනූ ඇත. අපේ දරුවන්ට පවා ප්රහාර එල්ල කිරීම හා ඝාතනය කිරීම සිදුකරනු ඇත.
රෝගය වැළැක්වීමේ අවුන්සයක් එය සුව කිරීමේ රාත්තලකට වඩා වැදගත් වේ. මෙම සතුරන් වැඩිහිටිභාවයට පත්වීමෙන් වැළැක්වීම හා ඔවුන්ගේ පූර්ණ විභව ශක්තියයි නැතිකිරීම වැදගත්කමයි. ඔබට සටන් කළ හැකි විට, ඔබේ දරුවන්ට සටන් කරනකල් ඉන්නේ ඇයි?
ඕනෑම තත්වයක සිටියත් දෙමව්පියන් කීප දෙනෙකුගේ ජීවිත අවදානමට ලක් වනු ඇත. ඒ නිසා, අපි වරක් ඔවුන්ගේ පැටවුන් අපේ භූමියට ගෙන ඒමේ ඇති අවදානම පෙන්වනු ඇත. අපේ ඉඩම්. එය අපිරිසිදු වනු ඇත, එය ආත්මයට හානිකර වනු ඇත, නමුත් එය දැනගෙන ඔබට අවශ්ය ඕනෑම ආක්රමණිකයකු, ඕනෑම වයසක වුවද, කෙදිනක හෝ ඔවුන් ඔබේ දරුවාගේ සතුරා වනු ඇත. ඔබ දැන් මුහුණ දිය යුතුයි.
ඔබේ අනාගතවක්තෘවරුන්ට අනාගතයේදී මුහුණ දීමට සිදු වනු ඇත.
එකදූ පොළොං කූඩුවක්වත් නොපුලුස්සා නොහරින්න.
නගරයෙන් පිටව නොයන්න, සටන ඉදිරියට ගෙන යන්න, ඉවතට නොයන්න
ගැටුම් කරා දිවෙන නගර කරා දුවන්න, සතුරා කරා දිවෙන්න. සතුරා වෙතින් පැන යාම බියගුලුකමකි. රටේ පුරවැසියන් දැනටමත් අපේ, ඔවුන් හැම විටම සිටිති. ග්‍රාමීය ජනතාව දැනටමත් සාම්ප්රදායික, දැනටමත් ස්වභාවධර්මයට සමීප වූ, ඔවුන්ගේ ජනයාට දැනටමත් සහයෝගය දක්වන පිරිසකි. අරගලය පැතිර ඇත්තේ නගරයේය, ආක්රමණිකයන් සිටින නගරයන්ය. මාක්ස්වාදීන් එහි ආයතන වස විසී තිබුනේ එහි නගර විසිනි, ද්රෝහී මාධ්ය හා සංගත බොරු සහ එහි නගරවලය ඇත්තේ. සුදු ජාතික දේශපාලඥයින් සහ රාජ්ය නොවන සංවිධාන සිය නිවෙස් සකස් කරති.
නගර ආක්රමණය කිරීම, නගර සඳහා නගර සඳහා වීදිවල සටන. එම නගර, ආර්ථික, අධිකරණ, දේශපාලන, වාර්ගික හා සංස්කෘතික සටන් භූමිය අපේ ජනතාවගේත් වන අතර අපේ යුද්ධයේත් එහි සිටිනු ඇත. නගරයට ඔබට අවශ්යයි, ඔබේ තරුණයින් ඔබට අවශ්යයි.
ඔබ අතරින් දූෂිත අතර නගරයෙ ජීවත් වන අයගෙන් කොපමණ සංඛ්යාවක් සිටිය හැකිද? සංස්කෘතික උල්ලංඝනය, නගරය තුළ කුඩා නගරවල නටඹුන් විය. මිනිසා ස්වභාවික පරිසරයෙන් කැඩී ගියේය. නමුත් අපේ අනාගතය පවතිනු ඇත,
අපේ ජනතාවගේ අනාගතය වෙනුවෙන් සටන සිදු වනු ඇත.
පුරෝගාමීන්,
ඔබේ නගර නැවතලබාගන්න, ඔබේ උපන් අයිතීන් ලබාගන්න.
ඔබේ සහෝදර ජාතීන්ට සහයෝගය දෙන්න
එක් රටක් ගමන් කරන විට, ඔබ ඔවුන් සමග ගමන් කරන්න, මූල්යමය ආධාර,
දේශපාලනිකව, සමාජීය හා ශාරීරිකව ආධාර කරන්න. කුඩා ව්යාපාරයක්, එක් ජාතියක් වෙතින්. එහෙත් යුරෝපීයයන් සියල්ලන්ගෙන් රටවල් සහ මහාද්වීපයන්ගෙන් තමන්ගේ සහෝදරයන් ආපසු හැරී යන්නට, ඔවුන්ට නොහැකි ය.
එක් කණ්ඩායමක්කට පහර දිය හැකිය.
පෝලන්තය, ඔස්ට්රියාව, ප්රංශය, ආර්ජන්ටිනාව,ඕස්ට්රේලියාව, කැනඩාව හෝ වෙනිසියුලාව, මඟින් ව්යාපාරය ආරම්භ වනු ඇත. එය සිදු කරන විට, ඔබගේ ජනතාව පිටුපස සම්පූර්ණ ශක්තිය යෙදවීම සඳහා සූදානම් වන්න.
ආර්ථිකමය වශයෙන් ඔවුන්ට සහාය දීම, ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන සඳහා පරිත්යාග, ඔවුන්ට නිෂ්පාදන මිලදී ගැනීම, ඔවුන්ගේ ජනතාවට ස්වකීය සම්පත් හා ශ්රමය ස්වේච්ඡාවෙන් ලබාදෙන්න. සමාජමය වශයෙන් ඔවුන්ට සහාය දීම, ඔවුන්ගේ ප්රතිපත්ති පිටුපස, ඔවුන්ගේ අපහාස කරන්නන්, විරෝධී හඬ මාධ්යයට සහ දිනපතා සංවාදවලදී, ඔවුන්ට පහර ගසන්න. එය තේරුම් ගන්න සියලු යුරෝපීය ජාතීන් ඒවාට උපකාර කරන හැටි අන්තර්ජාලය මත සාකච්ඡා කරන්න.
දේශපාලනිකව ඔවුන්ට සහාය දීම, ඔවුන්ගේ නායකයින්ගේ හඬ, ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ සහ ඔවුන්ගේ ජනතාවයි. ඔබේ ආධාරය පෙන්වීමට බලයේ සිටින්න ඔවුන්ගේ තානාපති කාර්යාල පිටත විරෝධතාවයක් පවත්වන්න, ජාතියට සහාය නොදක්වන ජාතීන්ගේ තානාපති කාර්යාල, අවශ්ය නම් ඔවුන්ට පහර දෙන්න. ඔබේ සහෝදරයාගේ ජාතියට සහාය දක්වන නායකයින් තෝරා ගන්න.
ඔවුන්ට ශාරීරිකව සහාය දෙන්න,
අවි ආයුධ සහ උණ්ඩ පවා ඔවුන්ගේ සතුරන්ට පහර දීමට ඔබේ සහෝදරයන්ට ලබාදෙන්න. ඔබේ මාධ්යය හෝ ප්රාන්තය නම් කලාපයේ සංස්ථාව හා ද්රෝහී දේශපාලනඥයින් විනාශ කිරීමට වගකියන්න. භෞතික බලය යනු සහය දැක්වීම අන්තිම ආකාරයකි.
මරණය පිළිගන්න
මරණය යනු කිසියම් මහා කුරුස යුද්ධයකින් හෝ මරණයට පත් විය හැකි ය
ඔබ ගෙදරින් යනවා නම්, ඔබ මිය යනවා වගේ. උපත සහ මරණය අතර කෙටි කාලය අතරතුර ඔබගේ ක්රියාවන් වැදගත් වේ. ඔබගේ ජීවිතයේ වටිනාකම ඔබේ ජීවිතයේ දිග මැනීම මත නොවේ,
නමුත් එය ඔබගේ ක්රියාවන් අනුව තීරණය වේ. දැන් ඔබගෙන්ම විමසන්න, ඔබගේ වාර්ගික වගකීම් අහක දාන්න ඔබ කැමතිද? ඔබේ ජනයාට ඔබේ අතට හැරෙනවාද? ඔවුන්ගේ අභාවය නොසලකා හරින්නද? ඒ සියල්ලේ බලාපොරොත්තුව සාමකාමී මරණයක්.
මරණය පිළිගැනීම: හිරු පෑයීම සමබර වැනි ය. ඔබ මරණයට පත්වන විට ඔබට බිය වීමට ඉතිරිව ඇති එකම දෙයයි
ඒ ඔබ අක්රියව ජීවතවීමයි. ඔබේ ජනතාවගේ සතුරන් ඔබ කෙරෙහි සියලු දෙනා මත රඳා පවතිනු ඇත. මාධ්ය විසින් ඔබව රවටා ගනී, දේශද්රෝහීන්, අපරාධකරුවන් සහ දේශද්රෝහීන් ලෙස ඔබ නම් කරනු ඇත. ඔබේ ජනතාව අතර ඔබ සතුරන් ලෙස නම් කරනු ඇත. ඔබ කුප්රකට වනු ඇත. ජයග්රහණය ලබා ගන්නා තුරු සිනහවකින් එය රැගෙන යන්න: මරණය, මරණය, ඉරණම, ජයග්රහණය
මරණය පිළිගන්න, අපකීර්තියට පත්වීම වැළඳගන්න, ජයග්රහණය ළඟාකරගන්න
සංඛ්යා යනු සියලු දේ නොවේ
2019 දී අපට අපේ ජනගහනයේ ඉතිහාසයේ වැඩිම පිරිසක් ඉන්නවා.
(අර්ථ දැක්වීම් අනුව මිලියන 760-980 ක් අතර) අපගේ කුඩාම නගර පවා ජනවාර්ගික විස්ථාපනයකට ලක්ව ඇත.
සංඛ්යා යනු හැමදෙයක්ම නොවේ, එක සිංහයෙක් දසදහසක් බැටළුවන්ට වඩා වැදගත් වේ. අපි දැන් අපේ ඉඩම් අහිමි වී ඇත්තේ සංඛ්‍යාවන් නොමැති වීම නිසා නොව. ධනය හෝ මිලිටරි බලය නැති නිසා නොව. එය කැමැත්ත නොමැති වීමයි.
ආක්රමණිකයන්ගේ මුළු ජනගහනයම සතියක් තුළ පිටුවහල් කිරීමට හෝ වෙනත් ආකාරයකින් විනාශ කළ හැකිය.අපට අවශ්ය වන්නේ කැමැත්ත පමණි. සුදු ජාතිකයින්ගේ ජනගහනය වැඩි කිරීම හෝ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම දැනටමත් සපුරා ඇති අතරම, ආර්ථික ධනය හෝ මිලිටරි ශක්තිය අවශ්ය සංඛ්යා, ධනය හා මිලිටරි බලය අවශ්ය වන්නේ සරලවම ය.
වෙනත් අවශ්ය ධෛර්යයකින් යුතුව අවශ්ය ක්රියාමාර්ග ගනු ලැබ ඇති මිනිසා ඔවුන්ට පෞද්ගලික අවදානමක් ගෙන නොයන්න හෝ තමන්වම සටන් කරති.
නිරන්තරයෙන් නැවත නැවතත් "නොඑසේ සාධාරණයි. ඉන්න! දැන්ම නොවේ! අපිට දුක් විඳින්න පුළුවන්! " යනුවෙන් මඟහරින ඔවුන්ට කාලය ලැබෙන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ ධෛර්යය කවදාවත් මල් හට නොගනු ඇත.
උපත් වේගය අවසානයේ දී විසඳාගත යුතුය
සියලු ආක්රමණිකයින් හෙට දිනයේ පිටත් කර හැරියත්, සියලු ද්රෝහීන් කටයුතු කරනු ලැබේ, අපි තවමත් ණයට ගත් කාලය මත ජීවත් වෙමු. අප උපත් වේගය නිවැරදි කිරීමට වසර 10 ක් හෝ දහස් ගණනක් ගත වී තිබේද? ප්රතිස්ථාපනය කිරීමේ මට්ටම්වල අනුපාතයන් ලබාගද්දී අපේ ජනතාව මිය යනවා. අපි වැඩිහිටි, අඩු, දුර්වල හා සත්ය වශයෙන් වඩා සමීප ලෙස සමීප වෙමු. මරණයෙන් පසු අපට උපතින්ම විනාශ වීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත
මෙය අපේම ජනතාවට පමණක් මුහුණ දෙන ගැටලුවක් නොවෙයි. ලොව පුරා ජනතාව. ආසියාව, යුරෝපය සහ ඇමරිකාව යන රටවල් මෙම ව්යසනය මුහුන දෙති. සමහරු අනෙක් ඒවාට වඩා වෙනස් වේ. නමුත් සියල්ලෝටම පීඩනය දැනෙනවා. සැබෑ ප්රශ්නය වන්නේ මෙය සිදු වූයේ කෙසේද? එය නතර කිරීමට අප කළ යුත්තේ කුමක්ද? පෙනෙන විදිහට මෙවැනි ගැටලුවලට මුහුණ නොදෙන එකම ජනයා සිටින්නේ එකම අයයි:
ප්රබල සම්ප්රදායන්, ලිංගික හැසිරීම්, සමාජීය සම්මතයන්, දුප්පත් හා දැඩි ආගමික පිළිවෙත් හා සාමාන්යයෙන් මේ සියල්ලේ සංයුක්තයකි. මෙයින් අපට පැහැදිලි කළ යුත්තේ කුමක්ද යන්න
ප්රශ්නයක් වීම සැබවින්ම විය හැකිය.
එය නිවැරදි කිරීමට අපට කුමක් කළ හැකිද? ප්රශ්නය සංකීර්ණ, ජනවාර්ගික ආදේශන ගැටළුවට වඩා ගැටලුව විසඳීමට අපහසුය. සමහරවිට අලුත් සමාජය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීම සමාජයට අවශ්ය වනු ඇත. සාරධර්ම, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හා සමාජීය සම්මතයන්, ස්වභාව ධර්මයේ වටිනාකම සහ වැදගත්කම, සංස්කෘතිය සහ ජාතිය.
ප්රජාතන්ත්රවාදී විසඳුමක් නැත
මෙතනදීම සහ මේ අවස්ථාවේදීම තේරුම් ගන්න, ප්රජාතන්ත්රවාදී විසඳුමක් නැහැ,
වාර්ගික ආදේශකයෙන් පිටතට යන මාර්ගය මුලදී මුලින්ම හමු වනු ඇත්තේ
පසුතැවිල්ල, අවසානය බලෙන්. ඩිමොක්රටික් හෙවත් ප්රජාතන්ත්රවාදී ගැලවීමේ මෙම විසඳුම හුදු සිහිනයක් පමණක් නොවේ, අපගේ සතුරන් විශාල වශයෙන් ආගමන හා සංක්රමණිකයන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන අපේ ඉඩම් තුළ වැඩිවේ. ආක්රමණිකයන් වැඩි උපත් අනුපාතය හිමිවේ. ලොව පුරා මාධ්යයන් ඔබට එරෙහිව අධ්යාපන පද්ධතියක් යොදා ගනු ඇත. පාලකයන් ඔබට එරෙහිව පාවිච්චි කරනු ඇත, ලෝකයේ මූල්යමය බලය, සංගතයන් ඔබට එරෙහිව යොදා ගනු ඇත, මිලිටරිය හා ව්යවස්ථාදායක බලය, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ, යුරෝපීය සංගමය හා නේටෝව ඔබට එරෙහිව පාවිච්චි කරනු ඇත. ඔබේම, කලින් දූෂිත වූ ආගමික නායකයන් විරුද්ධ වනු ඇත. ප්රජාතන්ත්රවාදය යනු කැරැල්ලකගේ පාලනයයි. අපේම සතුරන් විසින් පාලනය කරනු ලබන්නේ කල්ලියයි.
ගෝලීය හා සංගත මුද්රිත මාධ්යය ඔවුන් අධ්යාපනය පාලනය කරන පද්ධතියවේ (දිගු කලක් තිස්සේ ආයතන හරහා දිගු ගමනක් දක්වා වැටී ඇත, මාක්ස්වාදීන් විසින් සිදුකරන ලද) ඔවුන් විසින් පාලනය කරනු ලබන රාජ්යය (බොහෝ කලක් තිස්සේ අහිමි වී ඇත්තේඑහි ආයතනික ආධාරකරුවන්ටය)
ජයග්රහණයේ එකම මාවත ඩිමොක්රටික් විජයග්රහණයේ මෝහය යටතේ දුක් විඳීමට, යුද්ධයට සූදානම් වීම,
ප්රචණ්ඩත්වය සඳහා සූදානම් වීම සහ එය අවදානම, අලාභය සහ අරගලය සඳහා සූදානම් වීමවේ.
ඡන්ද ක්‍රමය යනු කැරලි මගින් පාලනයයි. කැරලි මගින් පාලනය යනු මාධ්ය පාලනයයි. මාධ්ය පාලනය යනු සංස්ථාපිත පාලනයයි.
රාජ්ය නොවන සංවිධාන (NGO) ඍජු ලෙස සම්බන්ධ කර ඇතතේ යුරෝපීය ජනතාවගේ සංහාරයටයි.
කිසිවෙකුටත්, ඔවුන්ගේ සැබෑ අභිප්රාය සැඟවා ආගමික විශ්වාසයක මුවාවෙන්
මෙම රාජ්ය නොවන සංවිධාන කන්ඩායම් ආක්රමණිකයන් යුරෝපීය වෙරළට ගුවනින් ගමන් කරයි. ඔවුන්ගේම යාත්රා කෙලින්ම, මෙම අති විශාල හමුදාවට යුරෝපීය වෙතට යැවීමයි, ජාතීන්ව පැහැරගෙන, ස්ත්රී දූෂණයට සහ ජනවාර්ගික වශයෙන් යුරෝපීය රටවලින් මිනිසුන් පිටමං කිරීමට කටයුතු කරයි. මේ අතර යුරෝපීය ජනයා බඩගාමින්, උපායශීලී හා වරදකාරිත්වයට ලැජ්ජාවට පත්ව ඔවුන්ගේ දුෂ්කර උපයන ආදායම අහිමි කර ඔවුන්ගේ ඍජුවම ලබා දීම ජන සංස්කෘතික සහ ජනවාර්ගික තරඟකරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්ට හසුව ඇත. යුරෝපීය ජනතාව පරාජය කිරීම හා විනාශ කිරීම පිලිබඳ අභිලාෂය,
මේවා පෝෂණය කිරීම හා සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ධනය සහ සමෘද්ධිය අහිමි කිරීම සිදුකරයි. සංස්කෘතික තරඟකරුවන් යනු සිවිල් ශිෂ්ටාචාරයේ ක්රියාකාරීත්වයකි. අපගේ ජනතාවගේ සංවර්ධනය හා ජීවන තත්ත්වය අඩු කිරීම
අපට වෛර කරන අයගේ යහපත වන මෙම රාජ්ය නොවන සංවිධාන සිය ව්යාජ වතාවන් පිටුපස ඔවුන්ගේ සැබෑ අභිප්රාය සඟවා තැබීමට බොහෝ උත්සුක වෙති.
ඔබ ආගමික නායකත්වය ගැන විමසනු ලබන්නේ වරක් පමණි. රාජ්ය නොවන සංවිධාන එක ම පාලකයෝ ප්රදර්ශනය පවත්වාගෙන යන බව ඔබට පෙනේ. සත්ය වශයෙන් ම ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දුරට ඈත් වන අතර බොහෝ විට එසේ නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම අදෘශ්යමාන ක්රිස්තියානි යුරෝපීයයන් යොදාගන්නා අදේවවාදී සංස්කෘතික මාක්ස්වාදීන්
කම්කරු හා අරමුදල් යන දෙකම පන්ති හා වාර්ගික යුද්ධයන් සඳහා ඔවුන්ගේම උත්සාහයක්. මෙම රාජ්ය නොවන සංවිධාන යනු පල්ලිය තුල නවීන මුදල් මාරු කරන්නන්වේ. එය බොහෝදෙනෙකුගේ කනස්සල්ලට හේතු විය හැකිය. එහෙත් සත්යය නම් මෙම ජනයා සෘජුය. යුරෝපයේ වර්තමාන ආක්රමනය හා නෙරපා හැරීම සම්බන්ධයෙන් වගකිව යුතු ය. ද්රෝහිත්වය යුරෝපීය අපේක්ෂාවන්ට බෙහෙවින් හානි කර ඇත. මෙම දේශද්රෝහී රාජ්ය නොවන සංවිධාන මර්දනය කිරීම, ඔවුන්ගේ නායකත්වය ඝාතනය කිරීම, ගොඩනැගිලි විනාශ කිරීම,
ඔවුන්ගේ නැව්වලට බෝම්බ දැමීම, ඔවුන්ගේ පෝස්ටර් කපා ඔවුන්ගේ සාමාජිකත්වය විනාශ කිරීම සිදු කළ යුතුය. ඔබේ දේශයෙන් ඔවුන්ව නෙරපන්න. දේශද්රෝහීන්ට දිය යුතු උරුම දෙය එම දේශද්රෝහීන්ට දෙන්න. දේශද්රෝහීන්ට මරණය.
ඔබට ඉතිහාසය අහිමි වුවහොත්, ඔබව යක්ෂයා ලෙස ලියා තබනු ඇත, ඔබේ උපක්රම නොසලකා හැර මුලින්ම ජයග්රහණය ලබන්න. පසුව කතාව ලියන්න
ඉතිහාසය හා ලේඛකයින් ඉතිහාසයේ සංස්කෘතික පාලකයන්ගේ විවේචනයන් ලියා දක්වයි. ඔබ පැරදුනහොත්, ඔබ ඔබේ අලාභයේදී ක්රියා කළ ආකාරය; එය එසේ නොවේ. වික්රමාන්විතව, ප්රචණ්ඩකාරී ලෙස, සාමකාමීව, සුචරිතවත් හෝ සාපරාධී ලෙස, වීර ක්රියාවක් හෝ වේවා
ඔබේ සතුරන් ඔබ යක්ෂයෙක් ලෙස විස්තර කරනු ඇති බවට ඉතිහාසය ලියමින් සිටිති.
ජයග්රහණය ලබන්නේ කෙසේද යන ආකාරය ගැන කණගාටු නොවන්න,
වාර්ගික සංහාරය හමුවේ, සියලු සදාචාරය ද්වේෂසහගත ය. මුලින්ම දිනන්න, පසුව කතාව ලියාගන්න. ඔබ තුළ සැකයක් තිබිය යුතුය. වර්තමානය වන විට, ඔබගේ ජනතාව විසින් පුදුම සහ ප්රශංසාව ලියා ඇත ඉතිහාස පොත් ඔබට නැවත නැවතත් ලැබෙනු ඇත.
ඔබට ඉතිහාසය නැවත ලැබෙනු ඇත. නමුත් ඔබ ජයග්රහණය කළහොත් පමණි.
ඕනෑම කෙනෙකුට ජර්මානුවන් විය හැකි විට, බ්රිතාන්ය ජාතිකයෙක්, ප්රංශ ජාතිකයෙක් විය හැකි විට, යුරෝපීයකු වීම යන්නෙහි සැබවින් ම අර්ථයක් නැතිව යනවා.
දේශීය හා ජාතික අනන්යතාවයේ දුර්ගන්ධය පැමිණ නැත. ප්රංශ භාෂාව කතා කිරීම, සංස්කෘතිය බෙදාහදා ගැනීම,
එකම දෙවියෙක් හෝ ඊටත් වඩා ප්රංශ ජාතිකයෙකි අන්තයටම විහිළු කරනවා. මෙය ප්රංශ ජාතිකයින්ට පහර දීමකි. තමන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ක්රමවේදයක් ජාතික, සංස්කෘතික, භාෂාමය සහ වාර්ගික සමගියට පහරදීමක්. මෙය ප්රංශ ජාතිකයින් මත පමණක් නොව සියලු ජාතීන් මත ක්රියාත්මක වූ උපායයකි. යුරෝපයේ ජනයා, ජාතියේ අනන්යතාව එහි හරය තුළ විනාශ කර දැමීමයි. සාර්ථක යුගයක් ගොඩනැඟීමේ සියලු බැඳුම් කපා හැරීම සිදු කරයි. මොරොක්කෝව කිසි විටෙක එස්තෝනියාව මෙන් නොවෙයි. කවදාවත් එස්තෝනියාට මොරොක්කෝවක් වෙන්නත් බැහැ. සංස්කෘතික, ජනවාර්ගික සහ ආක්රමණිකයන් වේ. එකිනෙකා සමඟ එක් ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් එකිනෙකට වෙනස් වෙනස්කම්වලින් යුතුය. හැන් චීන ජාතිකයෙකුට ජර්මන් බවට පත්වීමට අවශ්ය අදහස ගැන මෙසේ කිවහැක: ජර්මානුවකු අඟහරු මත උපත ලැබුවේ නම් ඔහු අඟහරු ජාතිකයෙක් වන්නේද? යුරෝපයේ පමණක් එය ඒකාබද්ධ ජානමය, සංස්කෘතික හා යුගයක් පමණි, භාෂාමය උරුමයකි. යුරෝපීය නොවන යුරෝපීයයන් යුරෝපීය ලෙස සැලකෙන විට, එහි යුරෝපයක් නැත.
යුරෝපීය අගයන් පවතින්නේ යුරෝපීය ජනයා තුල පමණි
උපත් ඉහල වුවන් සමත් වූ කාලයට පසු කාලයක නොවේ ක්රියාකාරීත්වය ආරම්භ කිරීමට කාලය වනුයේ, නමුත් අප විය යුත්තේ අපේ ජයග්රහණය නිමා කරන කාලයේය.
බොහෝ සංඛ්යාලේඛන ඇති එකම සත්ය හේතුව බොහෝ ලෙස අපගේ ජනවාර්ගික විස්ථාපනය තවමත් අපේ යථාර්ථය සමග ගැලපෙන්නේ නැත. මේ වන විට බිළිඳු උපත් ඉහළ වූ පරම්පරාව විසින් අංකනය කර ඇත. මෙම උපත් අනුපාතිකයින් අප පසුපසින් පිටත් කර හැරීමත්, වේගවත් වනු ඇත. අපගේ ජනවර්ගයන්ගේ ජන සංයුතියේ පැහැදිලි වෙනසක් ඇත
සංඛ්යාත්මකව හා සමාජීය වශයෙන්. ජනගහන විද්යාවේ මෙම වේගවත් වෙනස ගෙන එයි. අර්බුදයේ කාල පරිච්ඡේදය, අපගේ වාර්ගික විස්ථාපනයේ යථාර්ථය ලෙස සියල්ලන්ටම පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබේ. මෙම කාලය මත විශ්වාසය තැබිය නොහැකිය. කැරැල්ලේ පටන්ගැන්ම සඳහා, ශක්තියෙන් අවසන් අදියර ලෙස යොදා ගැනෙන අතර බලය උදුරාගැනීම අවසන් කිරීම උත්කර්ෂයට නැංවෙනු ඇත. බහුතරය (2028 - 2038 තනි තනි ජාතීන් හා ජීවිත අපේක්ෂාව අනුව) එයට ඕනෑවට වඩා ටිකක් ප්රමාද වැඩියි. මේ කාලයේ ආක්රමණිකයන් සහ ඉඩම් හිමියන්,
යුරෝපීය නොවන යුරෝපීයයන්, සංඛ්යා විශාල සංඛ්යාවක් විශාල ප්රමාණයකින් ප්‍රසාරණය වනු ඇත. මහා සංක්රමණිකයන් සහ උපන්ගමන් අතර වෙනස් උපත් සංඛ්යාවකි යුරෝපීය ජනතාව සහ මෙම ආක්රමණිකයන් අතර එම වෙනස ඇත. එසේම, අපේ ජයග්රහණය සඳහා මෙම කාලය මත රඳා සිටීම දෙවන ප්රධාන දෙය වේ. අවාසිය නම්, විදෙස් ආක්රමණයට ලක්වීමේ අවදානමට වඩා බොහෝ දුරට ඉඩ තිබෙන්නේ නැගෙනහිරින්, විශේෂයෙන්ම චීනය, තුර්කිය, ඉන්දියාව හෝ වෙනත් මේ තුන් ආකාරයේ සංයෝජනයකි. කලක සිටම අපි ව්යසනකාරී, ජීවිත හෝ මරණීය සිවිල් යුද්ධයක් නොවිය යුතුය, අපේ ප්රතිවාදී ජාතීන් ඔවුන්ගේ ආධිපත්යයේ උච්චතම අවස්ථාව. අවදානමද වැඩියි.
හැකි ඉක්මනින් අපි පහර දෙනවා. අපි බලයෙන් පහර දෙනවා. වෙඩි තැබීමේදී, ස්ථාවරත්වය සහ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට පසු නොවේ.
ජයග්රහණයට තවත් බලා සිටිය නොහැක. ඔබේ ජනයාට දැන් ඔබව අවශ්යයි!
ශ්රේෂ්ඨ නායකයන් කොහි සිට පහළවේද
අර්බුදයක සමාජයක් අවශ්ය වූ පිරිමින් සහ ගැහැනුන් විශාල වශයෙන් නිර්මාණය කර ඇත. සමාජ කණඩායම් සිතුවීම, ඔවුනොවුන්ගේ පරිසරයේ සිට, ඔවුන්ගේ
ජනතාව බලා සිටීමෙන් පෙනී යන්නේ ඔවුන් බලා සිටීමයි. ඔවුන් වටා විශාල කන්ඩායමක් කල්පනා කරති. මෙම නායකයින් ඔබේ ජනතාවගේ ආදර්ශයන් වනු ඇත. ඔබ ආත්මයෙහි රැව්දෙන පරාර්ථයක් වේ.
කිසිවක් නොකරන්න, කිසිවක් ජය නොගන්න, කිසිවක් ජයග්රහණය නොකරන්න
නිවසේ සැප පහසු, සැහැල්ලුවෙන්, අන්තර්ජාලය හරහා පෝස්ට් කිරීම, පාපන්දු නැරඹීම හා ජයග්රාහී වීම සඳහා බලා සිටීමෙන් ඔබ කිසිවක් දිනන්නේ නැත.
දැවැන්ත පරිශ්රමයකින් හා අවධානමකින් තොරව, කිසිම දෙයක් අපේක්ෂා නොකර
අනිත් අය ඔබට අවදානමක් ගන්නට බලාපොරොත්තු නොවිය හැකිය. ඔබ වෙනුවෙන් අන් අය වෙහෙසනු ඇත.
යුරෝපයේ සැබෑ මිනිසෙකු හෝ කාන්තාවක් සඳහා ඇති එකම විකල්පය ශ්රමයයි, ශ්රමය ජයග්රහණය කරා යන සියලු උත්සාහයන් සමඟ වෙන කිසිම දෙයක් කරන්න බැහැ. අනෙක් සියල්ලම
ප්රමාණවත් නොවේ. අන් සියල්ලම ඉවසිය නොහැකි ය. අන් සියල්ලම අගෞරවයක්.
සමහරවිට ඔබ නින්දෙන් අවතීර්ණ විය හැක, ඔබේ පදිංචිකරුවන්ගේ සපත්තු ලෙවකමින් උන්ට යටත් වෙන්න. ඔබ ටික වේලාවකට පමණක් නම්, සැපපහසුකම් කිරීමට ඉඩ සලසන ලෙස ඔවුන්ගෙන් යාච්ඤා කරන්න. නමුත් ඔබ ඔබට අවශ්ය දේ නොදන්නවා නම්, අපට අවශ්ය කරන දේ නොදන්නවා නම්, අප දන්නා දෙය ඔබ නොදන්නවා නම්, ඔබ එය නොලබන්නේය.
ඔබ අවදානම, අරගලය, වෙහෙස, ධාවනය, පැකිලීම, වැටීම, ආරෝපණය සියල්ල
ජයග්රහණය යන නාමයෙන් සිදුකරනු ඇත. මන්ද ඊට අඩු දෙයක් ඔබට අපේක්ෂා කළ නොහැක.
අස්ථායීකරනය සහ ත්වරණය: ජයග්රහණය සඳහා උපක්රම
සැබෑ වෙනසක් ඇති කිරීම හා අප විසින් සිදු කිරීමට අවශ්ය වන්නේ අර්බුදයේ තීරණාත්මක වෙනස්කම් පමණි. ක්රමයෙන් සිදුවන වෙනසක් කිසි විටෙකත් ජයග්රහණය අත්කර නොගනී. ස්ථාවරත්වය හා සැනසීම විප්ලවවාදී වෙනස්කම්වල සතුරන් වේ. එබැවින් අප හැකි ලෙසින් සමාජය කවදා හෝ අස්ථාවර කළ යුතුය. තත්වයක් පවත්වාගෙන යන දේශපාලන අපේක්ෂකයෙකු හෝ හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කරන්නේ අවම වෙනසක්, අවම වෙනසක් අපට සහය දක්වන විට පවා හේතුව, අවසානයේදී නිෂ්ඵල හෝ හානිකර ය. අවශ්ය සහ සියල්ලටම වඩා අවශ්යය වන්නේ විප්ලවීය වෙනසකි.
එය නොසලකා රැඩිකල්, ප්රචණ්ඩකාරී වෙනස්කම් දිරිමත් කිරීම මූලාරම්භයේදී වඩා හොඳය. රැඩිකල් වෙනසක් හා සමාජ අසහනයකට පත්වන කාලවලදී පමණි
විශාල හා භයානක වෙනසක් සිදු වන්නේ.
මෙම කැලඹිලි සහිත කාලය ක්‍රියාවෙන් ගෙන යා හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, රැඩිකල් ලෙස දේශපාලන අපේක්ෂකයින්ට ඡන්දය දීම වැනි ක්රියාමාර්ග, ස්ථාවර වූ පද්ධති වෙනස් කිරීම හෝ අභියෝග කිරීම, ප්රසිද්ධ කතිකාව රැඩිකලීකරනය කිරීම
සියල්ලටම සහාය දීම, පහර දීම, නින්දා කිරීම, රැඩිකලීකරනය කිරීම සහ අතිශයෝක්තියට නැංවීම සමාජ ගැටුම් සහ සමාජ ගැටුම්වල දෙපස නායකයින් / බලපෑම් කරන්නන් වන දුර්වල හෝ අඩු රැඩිකල්වාදීන්ට පහර දීම හෝ ඝාතනය කිරීම දැක්විය හැක.
ඔබේ වටිනාකම් සහ උසිගැන්වීම්වලට එරෙහිව රැඩිකල් අපේක්ෂකයෙකු සඳහා ඡන්දයක් ඔබගේම ජනයා තුළ උද්ඝෝෂණය හෝ කාංසාව බොහෝ දුරට ඔබගේ යහපත වෙනුවෙන් ක්රියා කරයි.
හැකියාවක් හෝ පැතුමක් නැති දේශපාලන අපේක්ෂකයෙකුට ඡන්දය දීමට වඩා
රැඩිකල් වෙනසක් ඇති කිරීමට රැඩිකල් තත්වයන්ට සහයෝගය දක්වන අපේක්ෂකයකුට ඡන්දය දිය යුතුය. රැඩිකල්වාදයන් අවුලුවන්න. ෂරියා නීතිය ඉල්ලා සිටින ලෙස පොදු උද්‍යාන අසල පෝස්ටර් තබන්න. සියලු සංක්රමණිකයන්
නෙරපා හරින ලෙස ඉල්ලා සිටින පෝස්ටර් ඉදිරි සතියේ එම පෝස්ටර් මතින් තබන්න.
අර්බුදය ඇති වන තෙක් මහජන ජීවිතයේ සෑම අංශයකම නැවත නැවත අස්ථාවර කරන්න, පසුව පාලනය කරන්න. අපට රැඩිකල් හා මූලික වශයෙන් අවශ්ය නම්
සමාජය වෙනස් කරන්න, එවිට අපට හැකිතාක් හැකි සමාජයක් රැඩිකලීකරනය කිරීම අවශ්ය වේ.
වෙනස් කිරීමට බිය නොවන්න, වෙනස් කිරීම යනු අපම වේ.
ගෝලීයකරණය වූ ධනවාදී වෙළඳපොලවල් වාර්ගික සතුරා වේ.
ජනවාර්ගික කේන්ද්‍රීය යුරෝපීය අනාගතයක් ළඟාකරගැනීමට නම් ගෝලීය නිදහස් වෙළඳපොලවල් හා
භාණ්ඩ වෙළඳාම මොන විදියකින් හෝ අධෛර්යමත් කළ යුතුය. පාරිසරික හැඟීම් ඇත්තන් හා සදාචාරාත්මක සමාජයකට කිසි විටෙකත් දිනෙන් දින ඉහළ යන සමාජයක් සමඟ ආර්ථික වශයෙන් තරඟ කරන්න කිසිවිටෙකත් නොහැකි වනු ඇත.
කාර්මීකරණය, නාගරීකරණය, කාර්මික නිෂ්පාදනය සහ ජනගහනය වැඩි වීම,
පාරිසරික සෞඛ්‍යය පිළිබඳ ලාභදායී ශ්රමය හා නොදැනුවත්කම සැමවිටම සිදුවනු ඇති අතර අඩු ප්‍රයත්න උත්සාහයකින් අඩු මිලට භාණ්ඩ නිපදවන අතර අනිවාර්යයෙන්ම ප්රතිඵල ලෙස ඔවුන්ට වෙළඳපොළ පාලනය හිමි වේ. එය සොබාදහම, සංස්කෘතිය සහ තිරසාර ජීවන රටාවක් ඇති යුරෝපයක් නොවනු ඇත. මේවා ගෝලීය වෙළඳපොලේ කවදා හෝ තරඟ කිරීමට හැකියාව ඇත.
එබැවින් ගෝලීය වෙළඳපොළට කිසි විටෙකත් නව ඔවුන්ගෙන් තරඟයට ඉඩ නොතැබිය යුතුය. යුරෝපයෙන් පිටත (නව බටහිර ලෝකය) නිපදවන සියලුම භාණ්ඩ ආනයනය කිරීම තහනම් කිරීම අනාගත බටහිරට අත්‍යවශ්‍ය අංගයකි.
ස්වාභාවික ලෝකය ගැන සැලකිලිමත් නොවී නිපදවන භාණ්ඩ, කම්කරුවන්ගේ ගෞරවය නොසිතන්නා වූ, කල්පවත්නා සංස්කෘතියකට සුදු ශිෂ්ඨාචාරයට අනාගතයේදී බලපෑම් කිරීමට කිසි විටෙකත් ඉඩ නොදිය යුතුය.
ලාභ ශ්රමයේ පිටකොන්ද කඩාදමන්න
යුරෝපීය නොවන්නන් ආනයනය සඳහා ඇති ප්රධාන පෙළඹවීම නම් ලාභ ශ්රමය සඳහා වන කැඳවීම හා අවශ්‍යතාවයයි.
ආක්රමණය වැඩි වැඩියෙන් මෙහෙයවන අතර ඊට වඩා කිසිවක් පරාජය කළ යුතු නැත. ලාභ ශ්රමය ඉල්ලා සිටින කෑදරකම,
ඔබට හැකි පමණින් එය නැවත බිඳ දමන්න. එය දිරිගැන්වීම සහ තල්ලු කිරීම වැටුප අවම මට්ටම දක්වා වැඩි කිරීම; කම්කරුවන් ඒකාබද්ධ කිරීම තවදුරටත්; ස්වදේශිකයා වැඩිදියුණු කිරීම, උපත් අනුපාතය නැංවීම සහ එමඟින් ශ්රමය ආනයනය කිරීමේ අවශ්යතාවය අඩු කිරීම;
කම්කරුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් වැඩි කිරීම; කාර්මික කටයුතු ස්වයංක්‍රීයකරණය වැඩි කිරීම සඳහා තල්ලු කිරීම හෝ කාර්මික ශ්‍රම ආදේශනයේ දියුණුව හෝ වෙනත් උපක්‍රමයක් අවශ්‍යව ඇත. අවසානයේදී මිනිස් කෑදරකම සහ ලාභ ආන්තිකය වැඩි කිරීමේ අවශ්යතාවය ප්‍රාග්ධන හිමිකරුවන්ට එරෙහිව සටන් කොට බිඳ දැමිය යුතුය.
උණුවූ බඳුනක රත් වී නැටීම
එක්සත් ජනපදය විසින් කළ ඉහත සඳහන් උණුවූ බඳුන හෙවත් ඊනියා සිවිල් යුද්ධය
ගෝලීය බල ව්යුහය සහ බටහිරයන පෙරලා දැමීමේ ප්රධාන අරමුණක් වන සමානවාදී, තනි පුද්ගලවාදී, ගෝලීය ආධිපත්යික සංස්කෘතියකි.
එක්සත් ජනපදයේ, ඇතැම් විට ලෝකයේ වෙනත් ඕනෑම තැනකට වඩා, පුද්ගලයාගේ සංස්කෘතිය දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ගැඹුරු භක්ති සහගත් විය. අපේ වාසනාවකට මෙන්, මෙම අපකීර්තියට පත් වූ, අශික්ෂිත සහ අවසාන ප්රතිඵල විනාශකාරී වැඩසටහනක් ඔවුන් විසින්ම දැන් පෙන්නුම් කරයි.
එක්සත් ජනපදය නොසන්සුන්තාවයක පසුවන අතර ඉතිහාසයේ වෙනත් ඕනෑම වේලාවක එය සිදුවිය. රාජ්‍යයන් අනෙක් ප්‍රාන්තවලට වෛර කරයි, සෑම අවස්ථාවකදීම මැතිවරණ විද්‍යාලයට ප්රහාර එල්ල වේ, සහ ප්‍රානත අතර තරඟ එකිනෙකාගේ උගුරෙන් අල්ලයි. මෙයට ඉහළින් ඇත්තේ ද්වී පක්ෂ දේශපාලන ක්‍රමයක්, වාර්ගික, සමාජ, සංස්කෘතික, භාෂාමය හා පංතියෙන් බෙදීයාමකි.
අවසාන ප්රතිඵලය සීමාවලින් කොටුවී සිටින ජාතියකි. ඔවුන්ට කිසිදු විශාල ව්‍යාපෘතියකට කැපවිය නොහැක. දේශපාලන හා සමාජීය වශයෙන් ඕනෑම දියුණුවක් කළ නොහැකි බාධාකි.
මේ අතර ටොන් 10000 ක ජනවිකාස විපර්යාසයේ පෙරළීම සිදු වේ. ඉදිරියට, වේගවත් වීම සහ එහි මාවතේ සියල්ල විනාශ කිරීම සිදුකරයි. අවසානයේදී, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සුදු ජනගහනය සත්යය තත්වය වටහා ගත් විට, යුද්ධය පුපුරා යනු ඇත. ඇතුලත සුදු ජාතිකයන් වෙනුවට ටෙක්සාස් සිය සමාව අයැද සිටින අතර සුදු නොවන දේශපාලන හා සමාජීය වශයෙන් පහර දෙනු ඇත.
ටෙක්සාස් පාලනය සහ මෙම පාලනය සමඟ මැතිවරණ විද්‍යාලය වනු ඇත. සෑම මැතිවරණයක් සඳහාම ප්රජාතන්ත්රවාදී ජයග්රහණයකට පක්ෂව දැඩි ලෙස ගොඩගැසී එකරාශී වීම නිශ්චිත ය.
මැතිවරණ වටයක් හෝ දෙකක ඩිමොක්රටික් (ප්රජාතන්ත්රවාදී) ජයග්රහණයෙන් පසු, ඒවා ඉතිරි, ප්රජාතන්ත්රවාදී නොවන ඡන්ද, මොළ සේදීම නොවන සුදු ජාතිකයින් විසින් අනාගතය ඔවුන් ඉදිරියේ පැහැදිලිව දකිනු ඇත. මෙම දැනුමෙන් එය ඔවුන් අවබෝධ කර ගන්නේ
රාජ්ය තාන්ත්රික හෝ දේශපාලන ජයග්‍රහණයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි බවයි.
කෙටි කාලයක් තුළ නිත්‍ය හා පුළුල් දේශපාලන, සමාජීය සහ වාර්ගික
ප්රචණ්ඩත්වය ආරම්භ වනු ඇත. මෙම ගැටුම් කුණාටුව තුළ කොතැනද යන්න
වැඩ වර්ජනය, ශක්තිමත්, එක්සත්, ජනවාර්ගික හා සංස්කෘතික වශයෙන් සුදු ජාතික ගැති යුරෝපීය කණ්ඩායම සාමාන්ය සුදු පවුලට අවශ්ය සෑම දෙයක්ම වනු ඇත. දිගු කාලයක් මෙම වර්ධන සංඛ්යා හා අපගේ ඒකාබද්ධ බලවේග සමග අපට එක්සත් ජනපදයේ පූර්ණ පාලනය කළ හැකි වනු ඇත. සියල්ලටත් වඩා ප්රචණ්ඩත්වය සඳහා, සහ කාලය පැමිණි විට, දැඩි හා වේගවත් ප්රහාරයක් කිරීමට සූදානම්ව සිටින්න.
උණුවූ බඳුනේ මිත්‍යව අවසන් කළ යුතුය. ඒ සමඟම තනිපුද්ගලවාදී මිත්‍යාවද.
සුදු විරෝධී රාජ්‍යයන්ට බදු අය කිරීමක් නැත.
අපේ ජාතීන් මෙහෙයවනු ලබන තුරු අපගේ බදු අය කිරීමට පක්ෂපාතී පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සොරකම ලෙස සැලකිය යුතු අතර බදු ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කිරීම පක්ෂපාතී වාර්ගික ලකුණකි. ඔබට ලැබුණු ඔබේම ඉපැයූ ධනය ලබා දීම
ඔබේම ශ්රමය, ඔබව හෙළා දකින පුද්ගලයෙකුට හෝ කණ්ඩායමකට නීති පැනවීම, එය ඔබගේ ජනතාව ප්රතික්ෂේප කරන අතර ඔබව වාර්ගිකව ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෝඩයෙක් නොවන්න. ඔබේ ජනතාව විනාශ කිරීමට ගෙවන්න එපා, පෙළ ගැසෙන්න එපා
අපගේ නිලයන් තුළ සිටින ද්‍රෝහීන්ගේ සාක්කු, දූෂිතයන්ට සහාය දෙන්න එපා. බදු ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කරන්න. ප්රතික්ෂේප කරන්න. ඔවුන් ඔබට ගෙවන ලෙස ඉල්ලා සිටින විට, ප්රතික්ෂේප කරන්න. කවදා ද
ඔවුන් අහන්නේ ඇයි කියලා, ඇයි කියලා කියන්න. ඔවුන් ඔබට හිරේට යාමට තර්ජනය කරයි, ඔවුන් සෘජු බලයෙන් ඔබට තර්ජනය කිරීමට පවා ඉඩ ඇත. ඔවුන් ඔබේ සිරගත කිරීම හෝ ඔබට ශාරීරිකව හානි කිරීම කළද අවසානයේ, ප්රමාණවත් විට මිනිසුන් ආපසු සටන් කර බදු ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කරති, ද්රෝහීන්ට අරමුදල් සැපයීම ප්රතික්ෂේප කරති. බලය, රාජ්යය ම මැලවී පසුව බිඳ වැටෙනු ඇත.
ඒ නිසා සිරගෙදර කාලය ගන්න, පහර දෙන්න හෝ ආපසු සටන් කරන්න. නමුත්
සුදු ජාතිකයන්ට එරෙහිව බදු ගෙවීම නොකරන්න.
බදුක්‍රමය යනු දේශද්රෝහී පද්ධතියක සොරකම් කිරීමකි
IV කොටස
අවසන් නිගමනයේදීමාව ආවරණය කරන රාත්‍රියේ,
ධ්රැවයේ සිට ධ්රැවය දක්වා වළක් ලෙස කළු,
දෙවිවරුන් කුමක් වුවත් මම ස්තූතිවන්ත වෙමි
මගේ අසමසම ආත්මය වෙනුවෙන්.
වැටී ඇති තත්වය තුළ
මම දිනුවේවත් හයියෙන් කෑගැසුවේවත් නැත.
අහම්බෙන් ඇති වූ පහරවල් යටතේ
මගේ හිස ලේ වැකි, නමුත් නොකැළැල් ය.
කෝපය හා කඳුළු මෙම ස්ථානයෙන් ඔබ්බට
සළුපිලි, නමුත් සෙවණෙහි භීෂණය,
එහෙත් අවුරුදු උවදුර
මා බිය නොවී සොයා ගනී.
එය වැදගත් වන්නේ ගේට්ටුව කෙතරම් දුෂ්කරද යන්න නොවේ,
අකුළන දඬුවම් සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කරන්නේ කෙසේද,
මගේ ඉරණමේ ස්වාමියා මම,
මම මගේ ආත්මයේ නායකයා වෙමි.
විලියම් අර්නස්ට් හෙන්ලි විසිනි
ඇත්තේ එක් ජයග්‍රහණයක් පමණි, නමුත් බොහෝ පරාජයන් වේ.
අපේ ඉඩම් අහිමි වීම අපේ සංස්කෘතිය හා අපේ ජනතාව අහිමිවීම පරාජයකි.
අපේ සංස්කෘතියෙන් තොරව ඉදිරියට යාමට සිදුවීම, නමුත් තවමත් අපගේ ඉඩම් අයිති නොවීම, පරාජය වේ.
අපගේ සංස්කෘතිය සමග ජීවත් වීම සඳහා, අපේ අනාගතය අහිමි කිරීමට අපේ ඉඩම් නැති කර ගැනීම, එය පරාජයයි.
ඇත්තේ එක් ජයග්‍රහණයක් පමණි.
අපේ ජනතාවගේ, අපේ සංස්කෘතියේ සහ අපේ ඉඩම්වල පැවැත්ම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. අප දියුණුවට පත්විය යුතුය, අපි තාරකාවන් අතර අපගේ ස්ථානයට ඉදිරියට යා යුතුය.
අපේ ජනතාව ලැබිය යුතු ඉරණමට අපි ළඟා වෙමු.
වෙන ඕනෑම දෙයක් පරාජයකි.
යුද්ධය පහසු නොවනු ඇත, මරණ සංඛ්යාව නිසැකවම ඉහළ යනු ඇත. ජීවත්වීම දැඩි වන අතර අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය යනු ඇත.
එය සැපපහසු වනු ඇතැයි මට සහතික විය නොහැක, එය එසේ පහසුවෙන් වනු ඇතැයි මට සහතික විය නොහැකි අතර සෑම ක්‍රියාවක්ම සාර්ථක වනු ඇතැයි මට සහතික විය නොහැක.
මට සහතික කළ හැකි දෙය නම්, අක්‍රිය බව නිසැකවම පරාජයයි, බල ව්‍යුහයන්
පරීක්ෂාවට ලක් වූ අතර බොහෝ විට පහත වැටෙනු ඇති අතර බොහෝ දුරට ඇත්තේ අනාගතය පමණි. පසුපසට ආපසු යාමට උත්සාහ කිරීමෙන් ඔබට ලැබෙන දෙයක් නැත.
ඔබ පැකිලෙන්නට පුළුවන. ඔබ වැටෙන්න පුළුවන්. නමුත් අවසන් තරඟයට පිවිසීමට ඇති එකම ක්‍රමය මොන දේ උනත් ගමනාන්තය තෙක් සම්පූර්ණ ජයග්රහණය තෙක් නැඟිට ඉදිරියට යාමයි. ගමන්කරන්න.
වැරදි සිදුවනු ඇත, පාඩු සිදුවනු ඇත, සමහර අසාර්ථකත්වයන් ස්ථිරයි ඒවගේම
සමහර උත්සාහයන් නරක අතට හැරෙනු ඇත.
නමුත් අවසානයේ අරගලය තමා තුළම සුන්දරත්වයක් වන අතර ජයග්රහණය සියල්ලම වනු ඇත. ඒ නිසා එය රසවත් සුන්දර එකකි. ඔබේ ජයග්රහණය ඔබේ කැමැත්ත නම්, එය අවසන් ජයග්රහණයයි.
මට නම්, මගේ කාලය පැමිණ තිබේ. මගේ සාර්ථකත්වය සහතික කළ නොහැක. මම දන්නා සියල්ල නම් මගේ කැමැත්තෙහි නිශ්චිතභාවය සහ මගේ අරමුණෙහි අවශ්‍යතාවයයි. ජීවත් වනවාද නැතිනම් මැරෙනවාද, මම ඒ සියල්ල ඔබ වෙනුවෙන් කළ බව දැනගන්න; මගේ මිතුරන්, මගේ පවුල, මගේ ජනතාව, මගේ සංස්කෘතිය වෙනුවෙනි මගේ තරඟය.
ආයුබෝවන්, දෙවියන් සියල්ලන් ඔබට ආශීර්වාද කරන අතර මම ඔබව රණශූරයන්ට හිමි දෙව්ලොව දී දකිමි.
යුරෝපාව නැගීසිටී
බ්‍රෙන්ටන් ටැරන්ට් මහතා විසින් රචිත The Great Replacement සටහනේ ඉංග්‍රීසී මුල් පිටපත පහත ලින්ක් එකෙන් ඩවුන්ලෝඩ් කරගන්න
http://www.freepdf.info/public/ebook3/Tarrant_Brenton_-_The_Great_Replacement.zip
